
托马斯·曼 吴学颍译
《魔山》是诺贝尔文学奖获得者托马斯 曼的代表作。小说以一个疗养院为中心,描写了欧洲许多封建贵族和资产阶级人物,其中有普鲁士军官、俄国贵妇人、荷兰殖民者、天主教徒……他们都是社会的寄生虫。整个疗养院弥漫着病态的、垂死的气氛,象征着资本主义文明的没落。作品通过人物之间的思想冲突,揭示出颓废主义和法西斯主义的血缘关系。
说《魔山》是德国现代小说的里程碑,严重同意。说《魔山》是一部伟大的小说,应该会很多人同意。一九二九年托马斯·曼获诺贝尔文学奖,《魔山》起了决定性作用。 小说主人公汉斯,大学毕业后在开始工作实习前,从家乡汉堡来到瑞士的达沃斯高地旅行,顺便看望在肺部疗养院休养的表哥,预期在山上逗留三个星期。然而,三个星期快结束的时候,汉斯不料自己肺里染上了湿润性病灶,遂决定延长在山上的休养时间。这一延期一晃就是七年。 小说共有七个章节,但是,故事的发生并不是以时间的平均流逝而各占据一个章节。事实上,作者用前四个章节的篇幅详细描写了汉斯上山的预期逗留的三星期的生活故事,用前六个章节在讲述汉斯在高山上最初一年半的生活。作者有意识的拉长最初的疗养院生活,在故事快结束时又故意模糊汉斯在山上的时间,甚至有五年的时间,汉斯的生活被切割掉甚至忽略掉而成了空白的概念。 到底是什么让年轻有为的青年留在了高山上呢?湿润性病灶还是爱情抑或是他的人生导师塞塔布里尼。汉斯是被迫留下的还是积极自愿地留在山上的?看《魔山》的过程中,我一直在思考这两个问题。七年对于一个大学毕业的年轻人是人生最宝贵的青春时光。若是没有去达沃斯旅行,汉斯可以成为一家大型造船公司的工程师,然后通过家族关系结识上层社会的千金小姐结婚生子。但是,在那座遥远的与世隔绝的高山上,汉斯被一个有夫之妇的俄国女子所吸引,被意大利的共济会会员塞塔布里尼的人文主义所吸引,他不愿离开,甚至在表哥放弃疗养毅然决然地下山时,汉斯都丝毫没有动摇地坚守在山上。你可以说这个德国年轻人堕落了,不思进取了,甚至是走火入魔了。总之,汉斯尽情地享受着高山上舒适闲散的生活,接受着人文主义者的教导,思恋着遥不可及的俄国少妇。 托马斯·曼在《魔山》里淋漓尽致的描述了没落的贵族和资产阶级们的颓废腐朽的生活方式和精神面貌。这些人不仅在身体上有疾病,精神上更是病入膏肓。在达沃斯的那家国际疗养院里,病人们一日五餐,除了吃饭,最重要的事就是量体温和裹着三五层的毛毯躺在长椅上胡思乱想。很多人评价汉斯是背德主义者的代表。相比于先上山休养的表哥的肺病,汉斯的寒热症简直不足挂齿。而表哥每日都盼望着回到军营为国效力,以至不顾医生反对而下山,后来病情严重返回山上后死去。相比表哥军人的热情和勇敢,汉斯是一个彻头彻尾的胆小鬼和伪善者,自私,虚伪而胆怯。就像他的人生导师意大利人文主义者塞塔布里尼说“汉斯是个生活中令人担忧的孩子”。 《魔山》以前只是听过,却并不熟悉。这一次,看完唯一一个感悟:人的精神真的很容易被环境摧毁。人,如果长期处于一种病态的环境当中,很快自己也会跟着生病的。不管身体是不是健康,也只有精神的强大,才能使自己变得强大。如果精神病了,那么身体不久后也会被打败。 历十日从托马斯·曼的《魔山》里逃出来了。曼博士着实是费尽苦工,尽呈细节,搭建了魔山。曼通过魔山里变异的的“时间”控制着讲故事的节奏,也让读者感受时间的拖曳和瞬息匆匆。诗性的细节,古典的戏拟,无处不在的象征,思想反复的探询散现在魔山整体的结构之中。辩证复杂的争论和求而不得的情感迷恋以及问题儿童自我成长诸问题,曼都没有给予明确的解答,一切都是悬而未决的交给了角色和读者自己。 今天把这部经典推荐,原因只有一个:年纪和阅历都增长之后,回头看,我们是否还迷失在魔山。
魔山的核心主题之一为时间,其次是主人公,与其说是汉斯,倒不如说是我们自己。我们用自己的时间,演绎自己的故事。这个故事里包含了爱情,政治,宗教,疾病等一系列我们所要面对的和我们所要经历的。 魔山似乎想要涵盖什么的方方面面,他对整个人生的横向和纵向都有着很高的提问,这些提问足以促使我们思考整个人生。在魔山里,关于时间,在高山复杂的地理环境中,四季被柔和在一起,冬雨,夏雪,似乎不分季节。这好像隐约的说我们的孤独,空虚和无聊在某些时候也是这样混合的含糊不清。另外就是关于疾病和爱情的相成关系。作者说:疾病是说生命一种放荡不羁的动态,同时对爱情的放纵往往也会带来对身体病例变化的影响。最后就是关于集团与绝对观念的不可分割性,集团或者说集体,是一种反自由的人性约束,有时候她会以绝对目的绑架自由和毁灭平等,甚至于以集体的名义去犯罪。 结尾:一个集体并不是一个安徒生的童话世界,也不是一个可供欣赏和玩耍的地方,就其性质而言,是一个绝对精神体现服从的组织者。
《魔山》书评——在时间停滞中寻找生命的意义 托马斯·曼的《魔山》是一部内容还可以,但是真的很难看进去的小说。它没有跌宕起伏的情节,也没有紧张激烈的冲突,而是通过一个年轻人在疗养院度过七年的经历,探讨时间、疾病、死亡、爱情以及人类文明等深刻主题。反反复复看了3次才终于看进去,而且途中很容易弃书。 小说的主人公汉斯·卡斯托普原本只是去瑞士疗养院探望生病的表哥,计划停留三周,却因为被诊断出肺部存在问题而留了下来。这一留就是七年。疗养院位于高山之上,与现实社会相对隔绝,形成了一个封闭的小世界。这里的人每天按部就班地测体温、休息、散步、吃饭,生活节奏极其缓慢。随着时间推移,汉斯逐渐忘记了原本的生活,也逐渐被这个世界所吸引。 表面上看,《魔山》讲述的是疗养院的生活,但实际上,它更像是一部思想小说。疗养院中的人物几乎都代表着不同的价值观和哲学立场。塞特姆布里尼主张理性、人文主义和科学精神,他相信教育能够推动社会进步;纳夫塔则强调宗教、权威和牺牲精神,认为现代文明存在根本性的危机。两人的多次辩论贯穿全书,也反映了20世纪初欧洲各种思想之间的激烈冲突。汉斯始终没有完全站在任何一方,而是在不断思考中逐渐形成自己的理解。 小说中最让我印象深刻的是作者对于“时间”的描写。刚进入疗养院时,汉斯每天都在计算什么时候离开;然而随着生活不断重复,时间开始失去意义。一天和一个月没有太大区别,一年仿佛转瞬即逝。托马斯·曼通过这种描写提出了一个值得思考的问题:我们感受到的时间,并不仅仅取决于钟表,而更多取决于生活本身。当生活缺乏变化时,时间会被压缩;当经历丰富时,时间又会变得漫长。这种观点即使放在今天依然具有现实意义。 与此同时,《魔山》中的疾病并不仅仅意味着身体上的痛苦,更具有象征意义。疗养院中的病人虽然身体虚弱,却拥有大量时间讨论哲学和人生;而山下那些身体健康的人,却忙于工作和社会生活。作者似乎想表达,疾病使人脱离了现实世界,也让人不得不重新思考生命本身。然而,如果一直停留在思考之中,而无法重新回到现实,那么这种“超脱”也可能成为一种逃避。因此,“魔山”不仅是一座真正的山,更象征着一种令人沉迷、难以离开的精神世界。 小说的最后,第一次世界大战爆发,汉斯离开疗养院,重新回到现实社会,并走向战场。作者没有明确说明他的命运,而是将故事停留在战争开始的时刻。这种开放式结局让我感受到一种强烈的历史悲剧感。疗养院中的各种思想争论最终都无法阻止战争的爆发,也暗示着欧洲文明已经走到了一个重要的转折点。 阅读《魔山》并不是一件轻松的事情。小说节奏缓慢,哲学讨论占据了大量篇幅,很多地方需要反复阅读才能理解作者真正想表达的内容。但正因为如此,它也具有很高的思想价值。它让我意识到,文学不仅仅是讲述故事,更可以成为思考人生和社会的一种方式。 总的来说,《魔山》不仅是一部关于疾病和爱情的小说,更是一部关于现代文明、人类精神以及生命意义的作品。它提醒我们,真正重要的不只是时间流逝了多久,而是在有限的人生中,我们是否真正理解了自己,是否能够在理性、情感与现实之间找到属于自己的方向。这也是这部近百年前的经典至今仍具有阅读价值的重要原因。
《魔山》这是今年第三次看,也算是今年看了一半书的一些收尾吧~自己选的书,再不喜欢也要看完。 看豆瓣评论说这版的翻译是灾难级的,和另一版有的地方译出来的内容意思截然相反,读起来也拗口的很,不过这里对翻译先暂不再提,谈谈本书吧。我毫不怀疑,作者写的不是一部小说,而是一部个人思想论述,出场人物很多,除了很喜欢辩论外,都没有太鲜明个性,事件的发生也是一带而过。山上一座病院中来了一位短期探望表哥的大学生,未曾想到一住就是七年。每章都是一场思辨,每章都是长篇大论,下雪要辩论、检查身体要辩论、散步要辩论,没有不可以辩论的时候。我自己是非常不喜欢这样的写法,已经打散了整个故事的框架,有让人在看作者思哲论文的错觉,有时涉及到一丁点东西又立刻附上相关学说百科似解说十几页,不知道到底要表达什么。因为阅读过程中始终存在厌烦情绪,我完全没从本书中汲取到什么。作为小说我实在说不出好字来,当成哲学、百科书籍来看还行。暂时这样。打算过几年再重读,或许能看到不一样的东西。
这本书是我看(挪威的森林)时所知道的。放书架有一段时间了,看起来感觉翻译得不是很好,看书过程中总感觉不是那么的丝滑。书里主人公本想去疗养院度半个多月时间假期,结果这一住就是7年,这种不自知的情况放在现在也依然适用。这像极了我们离开老家。去大城市打拼然而到最后回不去故乡的那种感觉。当然书里涉及的东西还是很广很有深度的,我只是利用碎片时间浅读过了一遍。看完好像没有很多感想!临近年底工作实在是忙得焦头烂额,搬了个家。加上最近深圳疫情。白天搬砖,晚上下了班还要去排队做核酸。这日子简直充实得不能再充实了!
这是一部伟大激情高度严肃性的长篇小说,有着一如既往地新鲜而尖锐的阅读经验,尽管这经验被时间微妙地改变。但并不影响它感人肺腑,引人自省,它培养自我发展,直到个体能够实现她或他所有的潜能。 托马斯·曼的反讽常常是一种微妙的戏仿,书里前期几章引出较多哲学命题与思辨式的对话。这本书需要读者有相当水平的教育和反省能力。其中涉及 解剖 心理 政治 物理 星学 占卜 数学 宗教…(os读下来常有一种错觉彷佛是普鲁斯特深夜开了瓶二锅头奋笔疾书写的小说) 最开始看一部是《威尼斯之死》极具有说服力的想象,很惊艳且戏剧张力很强,后劲十足,毫无疑问反映了他本人压抑的同性恋爱。优秀的作品绝不是某一特定时代的产物。全文结束了,既没有答案,也没有结局。 一路走来作为读者看了那么多,你将会反问自己,我该如何?
真的很难读,这本书,我都不知道自己在阅读着什么内容,怀着一颗期待的心,打开这本书,结果读到的文字让我有些出乎预料。 或许,在有的人的阅读下,这本书的逻辑会一一显现出来。对于我来说,这本书的议论很多,精彩的地方就是汉斯与两位好友的交谈,其他的地方平平,作者随着自己大脑,写下这大篇幅的言语,而根本没有主题,其中有人性、时间、肉欲等等,可以说很繁杂。 不得不说,作者写的东西既没有逻辑,又很繁杂,仿佛把脑海中所有想到的东西都写到了这本书里面,包括最后几章写的那个可以通灵的小女孩,还有那场莫名其妙的斗殴,然后引出那位本来是神父的病人的自杀。 关于魔山,这座山上的疗养院,真是很奇特,这么多人的聚集在这里,相互之间充斥着陌生人的冷漠。既然你来到了这座山,那就别离开吧。而最后因为战争(一本书的时代背景我们应该重视),汉斯 卡斯托普终于离开了,也许他会死于战争,也许他利用在疗养院和两位好友那里学到的东西,不至于成为一个生活中需要照顾的小孩。 可能这本书,写的有自己的道理,而我不停劝自己,这本书的作者至少获得了诺贝尔文学奖,但是真的读起来很枯燥无味,不知作者在谈论什么,没有最主要的观点。 真的难读啊……
这本书读起来太闷[撇嘴] 主人公汉斯原本是上山来看望表哥,打算住三个星期就下山。不想自己也染上了肺病,也成了高山疗养院的一员。一个来自汉堡的青年,却在瑞士达沃斯住了七年。这七年里,他接触了各个国家的人,各种思想的人。。。这七年里,病友们死的死,走的走,去世的人中包括最亲密的表哥。 这个年轻的工程师,对人生充满美好的憧憬,却在这座高山上,日渐消沉,随波逐流,忘记了自己初来时的目的,也忘记了自己肩上的责任与未来的事业,彻底地的迷失了,终日生活在痛苦与孤独中。高山成了“魔山”。 昏睡了七年的汉斯,第一次世界大战的炮火震醒了他。汉斯向唯一的老友告别,毅然下山,奔赴前线。小说最后短短几页关于大兵汉斯的描写,真让人心酸心痛不已。在泥泞中行军,踩着战友的尸体前行,炮火纷飞,口里却还哼着舒伯特的菩提树。 《魔山》里,汉斯最后醒悟,匆匆下山而去,追求另一种生活。
关于魔山的几个想法: ①其实我们每一个人心里都有一座魔山,我们毕生所追求的就是寻找到心中的那个自我,只是很多人都未能寻找到,终生于浑浑噩噩的状态中渡过。 ②也可以把汉斯的魔山之行看作我们的社会之行,还记得我们刚出来工作的时候的状态吗?那时是不是激情满满,当着漫长重复的日子消磨掉了你的激情后,你是否被周围的环境所同化了呢,变得麻木不仁而不思进取? ③对于时间,我们现在还年轻,总是以为会取之不尽,离自己老去的日子遥遥无期,可是过了某一个点后,就会感到日子流逝如飞,感觉时间怎么都不够用了。
从来没有一本书像魔山让我觉得读完它是件年底可以当成一项成就来说的事。虽然很长,人物也简单,但很耐看。疗养院这样封闭空间的设定能立刻引起我的兴趣,因为想象力只有在被约束的时候才能尽情发挥。看的时候有想到罪与罚。罪与罚想表达的是人迷失起来可以杀别人,这本书表达的是人无聊起来宁愿杀自己。之前我是带着批判的目光看待汉斯,觉得这个富二代真是不知米贵,虚度光阴。看到他把时间来研读书籍对他有所改观了。总有人幻想暴富之后就能退休像童话一样过上幸福的生活,而且越早退休越好,这本书算是彻底破了这种幻想。因为“大部分人对他们的目标都过于漫不经心,过于不坚定,过于腐败,过于缺乏耐心。” 即使不在山上也是浑浑噩噩地过。甚至还会有迷恋死亡这样的倾向。幸好遇到了塞塔布里尼。作者对他虽然百般嘲讽,但从大方向上我还是很认同这位导师的思想,“谁若想实现自我完善,就要为人类的进步出一分力。”尽管他自己也并没有做到。肖夏太太的形象我不太满意,她如同一个吸血鬼,正是她促使汉斯留在这里。但从头到尾我没能看到她工具人之外的性格。本以为汉斯会在山上了却残生,没想到一直不肯放人走的疗养院最后会因为战事成了守不住的避难所。一百年前的书看的时候竟然发现和汉斯的境遇有相似之处。继续自我探索下去也许只是一场幻梦,但除此之外也没什么更好的办法。