
薛雁主编
摄影师们将中国的旗袍文化展现的可谓是淋漓尽致,服装是一个社会最有特征的符号,在这本书里,向旗袍文化有研究的爱好者们提供了全面的参考,从旗袍的起源、流变到中西合璧的新语再到妙手天成的工艺制作,每一章都是精心制作和编排。旗袍见证了中国从封建走向共和的历史,每一个历史时期根据当时的不同的文化,旗袍的样貌也有所变动,旗袍蕴含的是自古以来的风雅,你将在本书中看到中国女人的文雅,中国旗袍的风雅。
百年旗袍见证了中华民族从封建走向共和的历史,见证了中国女性服饰从传统走向现代的过程。 自20世纪上半叶开始流行的旗袍是在参考古代袍服、旗人女服和西方服装的基础上设计并形成的一种新型女性服装,它既包含有传统的中国元素,又吸收了西方的设计理念,被称作“中国礼服”(Chinese dress)。这种旗袍最初以马甲的形式出现,马甲长及足背,穿在倒大袖短袄的外面。后将长马甲与短袄合二为一,成为旗袍的雏形。 文明新装是20世纪初开始流行的一种大襟紧身短袄。衣摆呈圆弧形或平直形,摆长在臀部以上,衣袖长至肘,袖口喇叭形,一般大为七寸,也称倒大袖。短袄与穿套式大裙摆、长至足踝或小腿部的黑裙配套穿着,被称为“文明新装”。由女学生率先穿用,逐渐在各社会阶层的时尚女性中流行。 20世纪20年代初,在中年妇女中普遍流行一种长马甲,其形制类似清代褂襕,但已没有了褂襕的宽大、繁复装饰和花俏;长马甲更显得瘦长、素雅而精致,常套穿在倒大袖短袄的外面。 民国旗袍雏形20年代中叶,长马甲与倒大袖短袄合而为一,去除了中间的重叠部分,直接形成为整体的一款长袍,成为现代旗袍雏形。 新式旗袍从1920年代流行以后,到1930年代进入黄金时代。其款型受国际女装风潮的影响开始收腰,装饰材料增加了进口的蕾丝。通过衣服长度、开衩高度和袖子长短的节奏性变化,使女性形体曲线得到更完美的展示。 1940年代,旗袍趋向以简洁、实用为主要特色,面料则从崇尚欧洲进口向采用土布转变。 1950年代之后,旗袍渐渐从中国大陆大众女性生活中淡出,成为一些文艺工作者和国家领导人夫人出访时的礼服。在香港、台湾地区和侨居各国的华人中,旗袍持续存在。 即使是在中国极为艰难的抗日战争期间,无论何种面料,无论什么色彩,只要一件旗袍在身,中国女子的风采、中国女人的优雅、中国女性的坚毅,那种简约朴素、从容不迫、温良谦让、刚柔相济,就会随时体现。旗袍之中,所蕴藏的是自古而来的风雅。随着华人在世界各地的迁徙,旗袍更成为世界各地华人的一种烙印、一种标志、一种共同语言、一种共同元素。
中国百年旗袍,呈现了一部小小的旗袍简史。在本书中,摄影师们将中国的旗袍文化展现的可谓是淋漓尽致。 服装是一个社会最有特征的符号。这本书向旗袍文化有研究的爱好者们提供了全面的参考。从旗袍的起源、流变到中西合璧的新语再到妙手天成的工艺制作,每一章都是精心制作和编排。 旗袍见证了中国从封建走向共和的历史,每一个历史时期根据当时的不同的文化,旗袍的样貌也有所变动,旗袍蕴含的是自古以来的风雅。在本书中,可以看到中国女人的文雅,中国旗袍的风雅。
历史从来都不是文字所能表达的事情。旗袍作为满清的残留遗风,如今演绎到接近西方的礼服裙,或许叫做融合。但是,直挺挺的立领,花样翻新的纽襻,是始终不变的标志,改不掉。少了一样儿都不能被称作“旗袍”。书中各例顺序排来,也脱不开原始风貌,宽大雍容是核心。将女人的身体遮盖好好的,宽包边装饰秀丽或简约,留出想象空间,整个女人处于虚幻的外化,是遮不住的均气质与仪态,评价着眼点体态第就二啦。翻到后来演绎成窄紧收腰,裙摆亦收窄,行以寸步,开启儿不断上升,由膝盖至胯骨,体态成了老大。这背后隐含着衣着,表现的审视观念的巨大转变。这种转变是更高看了女人,还是潜入深层低俗的“高雅”。让含蓄更含蓄,还是彰显至张扬。疑惑不解的事,存在于“观念转变”。 当服装欣赏固然很好,当历史阅读更有意思。读到字里行间,听到弦外之音,就是好的。
博物馆展览式的讲述,从清末旗袍开始讲到当代,图文并茂,很专业啊。对每个时代的风格也做了简明而精辟的介绍,对了解旗袍发展史是很好的,能学到很多东西。以前一直以为从民国起旗袍就是西式剪裁了,原来基本还是中式剪裁的变体。咳。服装是能体现文化的,斗胆说点不好听的个人感受,其实若论审美,从那些展品看我觉得民国旗袍的设计可以说有点倒退吧?清代的旗袍汉装很多搭配都比那些精彩得多。也可能这是因为中国传统的设计从来都没有体系,民间的审美人才少,所以当时的设计水平不高?还是因为当时经济紧张,所以比较朴素的缘故?还是什么别的?不过再怎么说,那些旗袍都代表了当时国人的审美吧,比起传统服装的吉祥寓意和等级色彩,更多了工业时期理性的精神和民众意识,无论面料辅料、配色花纹的搭配好不好看,这都是当时的摩登,也算是一种进步。
2019-14本书书评 以中国传统的“雅”为本,旗袍完美演绎这种美,诠释这骨子里中国中国女人的风雅、典雅、高雅、优雅、秀雅、清雅…
上博新展为旗袍“正名”,包含近80件张信哲珍藏 “旗袍,满族服饰”,上博新展推出后,百度百科上有关“旗袍”的词条也许要改写。“摩登华影:海派旗袍与百年时尚”展布展已近尾声,将于下周在上海博物馆开幕。 此次展览以“摩登浪潮”为经、“无界美学”为纬,探寻其背后深厚的文化底蕴和魔幻的时代变迁,汇集了自1910年代起,跨度超一个世纪的海派旗袍及各类时尚珍品,共计近300件/组展品。展品主要来自贝洽的捐赠与张信哲的收藏,以及上海市历史博物馆(上海革命历史博物馆)、上海宋庆龄故居纪念馆、上海汽车博物馆的馆藏和克里斯汀·迪奥、香奈儿、古驰、老凤祥等国内外著名时尚品牌的典藏,映现旗袍设计美学的多元风格趋向及其与适配品融合的无限可能。 旗袍是一种融合款式 12月18日,记者提前进入“摩登华影”展厅探班,前三个展厅基本已经布置妥当,众多精美旗袍服饰令人目不暇接,从20世纪20、30年代的摩登样貌初成,到40年代挺拔利落的实用主义;从50年代的沙漏型曲线设计,到60年代后融入全球化浪潮,旗袍的百年流变,是一部以针线为笔、布料为纸写就的审美演进史。 “旗袍的‘旗’其实不是八旗子弟的‘旗’,今天人们认为旗袍是旗人服饰,和清朝有关是一个广泛的误解。”展览策展人、上海博物馆工艺研究部研究馆员于颖介绍,旗袍廓形、款式的基因元素是多元的,其中既有汉满融合的女性襦裙或男性长衫,也包含配搭的背心;以及御寒棉袍与坎肩的组合款式,甚至还受西式“一片式”的礼服裙或舞裙款式的影响。在1935年左右,还出现“祺袍”等不同写法,但大家已经习惯了“旗袍”。于颖猜测,由于旗袍是一种中西融合的时髦款式,使用“旗”字命名,在当时也许有“旗帜”的含义,穿着者以此标明自己是一个新的摩登现代女性。 海派旗袍有高级、洋气、简约的特征,在廓形、剪裁、面料等方面都在不断吸收变化,但核心不变的是中国传统的立领、斜襟、收腰,“之前也流行过把立领去掉改成方领,但很快就没有了,因为大家不接受一些标志性的东西改变,这也是民族自信心的体现。”于颖认为,在百年时尚变迁中,旗袍形成了一个很好的平衡,所以变成了经典。从这些变幻万千的旗袍款式中,也可以看出那些中国无名设计师们的强大能量。 选藏品,首先是好看 当天,歌手、藏家张信哲作为“神秘嘉宾”出现在展厅,此次展览中有近80件旗袍来自他的珍藏,其中有10件已经捐赠给上博。这些旗袍以上世纪20年代到40年代的服装为主,弥补馆藏的不足。谈到藏品选择,他谦虚地表示,这一部分由上博专家决定,“这次的主题是贯穿百年的旗袍发展史,如果让我自己来选,当然是看哪一件更美。” “美”,也是于颖挑选展品时的第一选择标准。她直言,从张信哲的5000件旗袍藏品中挑选展品是件很幸福的事情。“第一轮我们先根据照片选‘第一眼就好看的’,再根据保存现状、人台上身效果、展览专题等不断筛选,包括请工艺师判断展后可恢复情况,留下那些可以走完整个展期的藏品。最后呈现在大家眼前的都是最精华的部分。” 此次展览除展示旗袍演变之外,也加入了许多能够展现时代风尚的旧物件。观众可以在月份牌、折扇、珠宝首饰、家具中,了解当时人们的生活场景,通过这些旗袍与首饰、包袋的搭配组合,还可以学习时尚穿搭方式。张信哲说,自己的外婆就是一位旗袍女士,她每天花一两个小时梳妆打扮,不管在家还是出门,都穿着各式各样的精致旗袍。他还分享一个小插曲,“有次外婆家遭小偷,没有丢其他东西,丢的都是旗袍。那个时候我才知道这些旗袍这么贵重,也开始想要好好研究外婆身上的‘秘密’。” 张信哲表示,此次展出的这些旗袍他每一件都推荐,因为每件都是他的“心头好”。回顾自己几十年收藏之路,他觉得可以从藏品中获得生活中的艺术和美,也可以启发音乐上的灵感。此次和上博合作,他觉得收获很多,也希望观众能从这些传统服饰里借古鉴今,汲取新的灵感,产生新的创作。“观众可以去展厅看一看,我们的旗袍对当代时尚发展引起过多大的波澜和推动,相信会让大家大吃一惊。” “摩登华影:海派旗袍与百年时尚”展览将于2025年12月23日至2026年5月5日,在上海博物馆人民广场馆展出,并免费向公众开放。“上博绝大多数展览都是免费的,只有个别成本特别高的展览才公益收费。这个展览首先是非常好看,也想让大家知道,上博的免费展也很好看。”上海博物馆馆长褚晓波介绍,该展览是上博第一次策划大规模的海派旗袍展,通过旗袍这一条主线来让大众了解,上海作为时尚文化发源地和百年时尚发展的历程。除了千挑万选的旗袍展品好看外,展陈设计也非常好看。“展示的是文物,但展示的手段必须是时尚的。作为上博年终大展,展览跨越新年、春节,相信会有很多外地观众来上海观看这个非常漂亮的大展。”
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装。作为中国的传统服饰,旗袍的剪裁和每个细节都衬托出了女性的婀娜多姿,它所带来的举手投足间的魅力,是穿越层,层时空依旧动人的中国传统气质和韵味。旗袍形成于上个世纪20年代,是民国20年代之后成为最普遍的女子服装。有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,虽然其定义和产生的时间还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。 旗袍由满族妇女的长袍演变而来,由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍”。现代意义的旗袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年代。1911年的辛亥革命后,旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。此时的服饰趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。20世纪20年代初,受西方服饰影响,旗装开始和西洋化的服装进行结合,采用清朝的盘扣和立领、加上西方的立体剪裁和凸显女性曲线,最终融合而成的就是现代旗袍。经改进之后的旗袍逐渐在中国女性中流行起来。20年代后期,旗袍开始流行于上层社会和娱乐界,富家太太和电影明星趋之若鹜。30年代旗袍到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地,成为中国女性独具民族特色的“国服”。1937年抗日战争爆发,各界女性积极投入抗日救亡运动,为了行走方便,袍身逐年缩短,开衩也逐渐升高,袖子也变得细长合体。50年代后,旗袍渐渐被冷落,越来越少人以旗袍作为日常服饰,但一些女性领导、领导人夫人出席国事外交场合时,仍然将旗袍当作礼服,加强了它作为中国文化的象征。80年代之后,随着传统文化被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍逐渐复兴。1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。此后,历次中国举行的国际盛会如奥林匹克运动会、国际会议、博览会都选择旗袍作为礼仪服装。21世纪后,随着国际时尚陆续进驻中国市场,中国的民族风逐渐影响到全球,旗袍作为传统文化的重要载体,得到了越来越多人的青睐,旗袍文化不断走向国际,进入了新生期。旗袍的发展,从清末到今天,已经走过了百年的历程。它随着人们的生活方式和审美情趣的变化而演绎出多姿多彩的样式。如今,无论是在国际时装舞台上,还是在日常工作和生活中,旗袍都以多变的姿态展现着女性美,演绎着别样的东方风情。
旗袍,源于满族女性传统服装。旗袍,被誉为中国国粹和女性国服。是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。 多少女人,都梦想着有一袭华美的旗袍,得体的穿在身上,风姿绰约,尽显妖娆。穿着或绸或缎或丝的旗袍,发髻高挽,风情万种,那份东方神韵,宛若古典的花,开放在时光深处,不随光阴的打磨而凋谢,就那么妖娆着,玲珑着,妩媚着! 绿柳风中摆 新荷雨里摇 亭亭长玉颈 款款小蛮腰 乍现玲珑态 凭添妩媚娇 从来民国范 大美数旗袍 『女同胞们,还等什么,快去订做旗袍吧[奸笑][奸笑]』
多讀書131:《华装风姿:中国百年旗袍》--薛雁 er~怎麼説呢…看前是蠻期待的,看後覺得內容較簡單,照片都是展覽館里的平鋪的,或捐贈,難得看到有人穿的…我覺得旗袍這种東西,平鋪是不好看的… 不過呢,就曆史來看,的确打破了我們對旗袍定義,從清的旗裙,到袄裙,袄褲…一直到現在的旗袍 由于實物缺乏,很多圖都是用廣告或老照片,動畫圖,每款的解釋就像看圖寫話,除了讓你認得幾个專業名詞外,比較無趣… 不說這本書寫得如何,就旗袍來說,在我眼中,是一種很神奇的衣服,爲什么說旗袍很能表現東方女性那標致的身材,真是有道理的。我覺得旗袍是最欺負人的一种裙子,對女性的身材要求很高,現在很多衣服,女生瘦就穿著就好看,但旗袍不行,瘦的人穿著不好看,但你又不能胖,就是那种丰韻,腰,手臂,小腿都肥瘦剛好,而且你還不能矮… 還要配个适合的髮型,恰當的飾品,都不能隨便搭配 反正這种裙子能穿得好看的真是太少了,但好看起來是什么裙子都比不了的[呲牙][呲牙]
美呐!确实最体现女性曲线优美,仪表华贵典雅,深情妩媚动人的衣装服饰当属旗袍!边看边想象自己身着旗袍的样子该是怎样滴,嘿嘿,想来应该丑不到哪,毕竟167的身高,57公斤的体重,加之不吓人的五官,还有两个小酒窝,拼凑起来应该过的去眼,哈哈哈[憨笑][憨笑]