
连辑
连辑先生的摄影作品集《镜界》,纵览“为动物塑像”、“为候鸟谱曲”、“为非洲着色”和“为山脊写意”四个章节。在动物与候鸟的世界里,我们感受着生命的张力与温暖;在那片遥远的非洲大地,我们享受着异域的多彩与静美;在大山的雄奇中,体味着自然的峻峭与威严……这是连辑先生的视觉世界,借飞禽走兽、山川形胜和生活场景,讲述着非洲之旅他所感悟的“人与自然”这样一个永恒的文化命题。
对于摄影,与其说你在用技法描述客观世界,不如说,你在用看法和想法阐释主观世界。这其中包括你的积累、你的学养、你的见解和你的境界。 从本质上说来,艺术是相通的。艺术家的修养与学识、立场与情感决定了作品的境界与价值。 作品是艺术家心灵世界的物化、情感世界的外化。 只有热爱生命的灵魂才会礼赞生命的伟大,只有关注社会的情怀才会注视社会的变化。 在摄影家眼中,动物是活着的雕塑,鸟是按照音乐的律动生活的。非洲是一个色彩斑斓的地方。地球的屋脊,也许没有人迹,但充满意趣。
从视觉享受,联动身心体验,舒服!漂亮!清爽!在动物与候鸟的世界里,我们感受着生命的张力与温暖;在那片遥远的非洲大地,我们享受着异域的多彩与静美;在大山的雄奇中,体味着自然的峻峭与威严…… 这是连辑先生的视觉世界。在连辑先生的摄影作品集《镜界》中,可以纵览“为动物塑像”、“为候鸟谱曲”、“为非洲着色”和“为山脊写意”,借飞禽走兽、山川形胜和生活场景,讲述着非洲之旅他所感悟的“人与自然”这样一个永恒的文化命题。
只要有一颗善感的心,只要有一双发现美的眼睛,人生处处有诗意,人间处处是美景! 全书简短的文字比照片更动人。 ◆支配镜头的是技法,支配技法的是看法,支配看法的是想法。 所以,对于摄影,与其说你在用技法描述客观世界, 不如说,你在用看法和想法阐释主观世界。 包括: 你的积累,你的学养,你的见解,你的境界。 ◆ 作品是艺术家心灵世界的物化、情感世界的外化。只有热爱生命的灵魂才会礼赞生命的伟大,只有关注社会的情怀才会注视社会的变化。
感觉写这一篇是招骂。。。。。。。。。我不懂摄影,也不清楚构图光影花鸟,只能泛泛浏览一遍作品。给我的映象是,乱,主题不突出,甚至有些看起来像游客照(并不是说游客照不好啊啊啊)。甚至鸟那一章还有一个作品是另一个作品剪裁以后的结果,拜托,你要是觉得剪裁版好你就纯放剪裁过后的嘛。难怪引言会说作者其实擅长的是书法(感觉是个暗戳戳的提示)。但每章都会有一两张很震撼的作品凸显出来,可见摄影爱好者只要多拍,是肯定能拍出好片子的,积累呀积累。[微笑]
我不懂什么摄影的专业术语,图片于我,就是好看和不好看,能打动我的就是好看的! 喜欢有灵魂的摄影,能捕捉到常人忽视掉的细小的美,不见得要有多么的气势磅礴,非要上什么雪山之巅,生活里有很多有趣的瞬间,就是角度问题喽! 如果将来有可能,我要把我的相片也搞个影集什么的,不求大麦,就是送给自己,比这个要有趣的多 [爱心]
很短的一部摄影作品,总计不到半个小时就可以全部阅读完毕,读连辑先生的摄影作品集《镜界》,纵览“为动物塑像”、“为候鸟谱曲”、“为非洲着色”和“为山脊写意”四个章节,从本质上说来,艺术又是相通的。艺术家的修养与学识、立场与情感决定了作品的境界与价值。就如连辑先生所言“支配镜头的是技法,支配技法的是看法,支配看法的是想法”。由此也看出了作者的镜界:心之所向、境由心生!或许正如罗丹所说的那样:美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。愿未来的自己有一双善于发现美的眼睛!
作者简介:连辑,汉族,1955年10月生,山西沁源人,俄罗斯布里亚特国立大学名誉博士,研究员职称。1974年8月参加工作,1975年10月入党。现任甘肃省委委员、常委、宣传部部长。 中国书法家协会会员,中华民族文化促进会市长书画艺术中心常务理事;中国书画家协会副主席;中国书画月刊杂志社名誉社长;中国国际精典书画院总顾问;内蒙古中国画院顾问;内蒙古诗词学会顾问;内蒙古书法家协会名誉主席;甘肃省书画院名誉院长。
支配镜头的是技法, 支配技法的是看法, 支配看法的是想法。 所以, 对于摄影, 与其说你在用技法描述客观世界, 不如说, 你在用看法和想法阐释主观世界。 包括: 你的积累, 你的学养, 你的见解, 你的境界。 ——连辑
支配镜头的是技法, 支配技法的是看法, 支配看法的是想法。 所以, 对于摄影, 与其说你在用技法描述客观世界, 不如说, 你在用看法和想法阐释主观世界。 包括: 你的积累, 你的学养, 你的见解, 你的境界。
最近比较喜欢欣赏摄影作品,一幅幅美丽的画面展现在眼前,使人心情豁然开朗,众多拍摄山峰都是仰视,拍出山峰的高大,雄伟,但这几幅山脊的照片是用俯视拍摄的,不同的视角不同的效果,给人不同的感受。