
昂巴
藏传佛教密宗主要是指大乘佛教金刚乘部密宗。藏传佛教认为,密宗是佛教修行成佛最捷之捷径。曼荼罗系梵文音译,汉语通常被译为坛城或圆轮具足等,有“坛”、“集合”之意。因此,聚集佛菩萨的圣像于一坛,或描绘诸尊佛于一处者。都可以称之为曼荼罗。
是媽媽告訴我,每次坐飛機爸爸都會去請師爺爺為我加持,保佑平安。我書包裡放著不止一枚師爺爺加持的護身符。上次回老家師爺爺師奶奶帶我們出去吃飯,師爺爺一邊夾著他面前的土豆絲一邊告誡我,外面的世界很亂,要善護念,安住身心。後來我打坐時觀想的並非本尊而是他的面孔,對我來說對他的信賴與對父母的信賴沒有區別,想到他的愛護會如想到父母的愛護般熱淚盈眶。這本書提供了翔實的歷史背景和基本知識,沒想到今年結束之前讀完了。以大信解心,視師如真佛。希望能刺穿妄想並堅固使佛性如金剛石堅硬和銳利的智慧。
当工具书非常好用。因为整理仁钦桑波的资料看的。虽然不能完全看懂但是对无上瑜伽法、胜乐和集密这些概念有了个大概了解
一本可作为修行路上的参考书。 对密宗的认识越多,越是敬佩! 每一个起始点都是极其不易的。 感恩前人留下的足迹。
了解密宗的基本功。金刚界密宗的佛、菩萨、金刚、明王人物太多,只能笔记去实地对照。
好书推荐👍👍👍👍👍👍。 就是图片有点少,如果是彩色图片就更完美了。
佛教最吸引本人的,是在种种说法中,闪现的哲学思想,对宇宙、生命、人性等诸多方面的思辨。每次读相关内容,总有些感悟。 但每次看藏传佛教,也常常疑惑:感觉与原始神灵崇拜很类似,搞不懂这些僧人修行的时候头脑里面幻想这些到底悟到了什么?他们所说的成佛,到底是什么样的体验?也许,百读不如一见,有机会能与大师探讨探讨,或许才能豁然开朗;也许,这样的机会需要因缘[微笑]
如果对藏密感兴趣,并想通过公开渠道的书籍理解,那么现代的一眼看上去就是藏地风格名字的作者一定要谨慎,这类作者往往是民族自豪感大于客观的冷静的科学的分析,无法以深入本质的方式予以解读,一旦想要“深入思考”就会进入画蛇添足模式。 本书仅仅是在密宗大成就者传的基础上做一些编辑工作而已。 不如看吕建福教授的《中国密教史》的深入和痛快。
需要有一定基础知识,没有基础的基本看不进去,我是第二遍读。第一遍读的时候很难理解说的是什么 感觉就是枯燥无味。第二遍是因为看关于唐卡的知识反过来再看曼陀罗艺术。有了一定知识积累就轻松很多,感觉是很好的入门工具书,基本每个方面都介绍到了,可以作为了解密宗了解坛城的词条解释。里面也会有点和我了解知识的偏差,例如对于大威德金刚和大黑天的解释,但是可以让我继续去学习。第二遍看了很长时间,确实因为知识量比较大。我推荐
前半部分概述了藏传佛教的发展史,虽未介绍主要论点及内容,但其严密与详尽的体系不免让人震撼,是极为成熟的宗教。在这个体系中,万事万物都有自成一体的解答,如果原初就在这个世界中,脱离的可能微乎其微。 后半部分重点介绍了曼荼罗艺术,这种通过视觉化的方式来表达虔诚的宗教信仰。各种图案色彩,都有极严格的程式,有着非常丰富的宗教信号与内容,集中的体现出了密宗的宇宙观与价值观 ,远超美学的范畴。
密宗是藏传佛教中最核心的内容之一,也是藏传佛教修行成佛最重要之捷径。曼荼罗是藏传佛教密宗的一部分,离开了藏传佛教密宗无从谈及曼荼罗及其艺术。本书第一次将曼荼罗艺术的起源发展,与佛教密宗产生、发展的大背景联系起来,做了全面、系统、科学的分析与研究