卑鄙的圣人：曹操（第10部）

宁可我负天下人，不可天下人负我！ 治世之能臣，乱世之奸雄！ 老骥伏枥 志在千里烈士暮年 壮心不已！ 这就是是曹操，曹孟德！加上作者的评语：卑鄙的圣人……也就是平凡人：虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣、彼时卑鄙，或于此事下作、于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也都卑鄙，永远伟大正确的人这世上根本没有！ 本书虽分十卷，并不觉得拖沓，曹操作为三国的参与者，事实上的开创者，人物塑造丰满；与《三国演义》相比，更似现实，后者似乎以“刘草鞋”为主线，失败者，总是更容易赢得同情。人物中，不为人知的董昭，看透宦海沉浮的贾诩，作为曹操以外的两个重要人物，在本书中属另类主角，影响了曹操一生的重要节点。当然，贾诩的后代甚至影响到晋朝的兴衰，更是无人可预见！ 本书塑造了一个有血有肉的曹操，有褒有贬，既悲天悯人，又砍伐杀戮；既济世救民，也窃国盗权，盗天下；既用读书人，也杀读书人；总之，以我为主。本书算是给出了一个立体的人物。三国中，孙权可以说代表新势力的门阀，刘玄德偏草根，兄弟义气更浓，曹操则是大杂烩，诸者融为一炉，靠自己的个人魅力，御人手段，上与汉天子共生，下至强盗共存，可以说是集合最广泛的联合战线。政治上，最为老道，也是三个开创者中唯一没有称帝的，既有综合底线思维的考虑，也有现实的无奈，最有条件称帝的他，人格也最为复杂！官渡之战，赤壁之战，千秋之功过，任人评说！ 汉作为中华文明的重要标志，曹操敢于挑战其命运，非一般人能做到，作为“天下大事，合久必分分久必合”的始作俑者，大浪淘尽多少英雄，存在即是合理！ 历史自有其发展之逻辑，重温三国，缅怀历史，读书令人张开想象的翅膀！还是主席的话更有魄力：数风流人物，还看今朝！

200 万以上的鸿篇巨制，历时一个月的时间终于看完了，关于曹操的作品很多，本篇是史实+演义+艺术加工，塑造了一个更立体的曹操，也描绘出了世人关于曹操的诸多不理解，更是从大历史视角说明了为什么曹操后期会如此艰难，也说明了曹魏政权从曹丕开始其实就结束了

终于看完了10部，对于书读得少的我来说简直值得表扬。对于工作中权力的了解，莫过于此书所言，这本书也是我这几年心路成长的见证，本书第十九章道出了世事沧桑，值得以后反复观看。人这一生究竟是为了什么？我心中的答案是：坚守良知去追求美好，并享受这种追求的过程，品味酸甜苦辣。

读完王晓磊的《卑鄙的圣人》10本，了解了一个人的一生，也了解了一下一个时代。 曹操幼年无母，在权力怪魔父亲曹嵩的操作下进入朝堂，官位不算底，起点不错。然而大开大合，敢于作为。他的文才武略，高出群伦；强志勇进精神，终生不懈。他在群雄逐鹿争霸中，足智多谋，唯才是举，广纳英才；简任自然，倜傥风流；胸怀宽广，放权疏财。虽有诸多缺点，却能网罗天下文武为其效力。他确和刘邦一样具备了一统天下的气魄和能力。 然而，当他逐步由司空、丞相、称公、为王，到达权力顶峰后，却面临着时代观念习俗的巨大压力，许多追随者开始抵触，一统天下的宏图不能实现，自己也迈不开登顶称帝的那一步。矛盾的时代，矛盾的关系，扭曲的心灵，尤其是自己对权力的贪求和对继任者苛刻的要求，使他在晚年变成了残暴刻薄、喜怒无常，大开杀戒的暴君独夫。 他的文才武略，经国治世才能让人赞叹不已，他的不肖心态和作为令人不能苟同效仿。 他就是一个英雄，他却真是一个奸雄！ 毛泽东在《贺新郎.读史》中对古代英雄人物的作为概括得好“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血”。让我们看到了几千年英雄人物的本质。他还说：“一篇读过头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。”看到这里，我们对这些自以为解民倒悬，实则给人民带来无尽苦难的英雄就少了几多欣赏欣赏之情了。 不过曹操也说，假如不是我，天下又有多少人称王，多少人称帝？从这这方面说，天下又真的需要曹操这样的人物出来，让老百姓“暂时做稳了奴隶”（鲁迅语）。老实说，老百姓的要求实在是太低了。如果帝王们在追求自身欲望的同时，能够稍稍想想老百姓，真心实意为老百姓做点事，老百姓就感激不尽。

平心而论曹操蛮横诡诈，但终究以天下为己任，救黎民于水火是他入仕时就立下的志愿，不论当权臣还是当皇帝，这远大抱负四十年从未改变。但时至今日，他自己是越来越尊贵了，裂土分茅，拥有大半个天下；还有身边群臣，握着朝廷印把子，还要兼并田产与民争利。可普通百姓呢？不是沦为佃户就是在屯田辛勤劳作，日子越过越苦，住的房舍还不如他家坟地呢！现今的百姓与桓、灵之际的百姓有何不同？一切都未改变，不过是换了位不穿龙袍的皇帝罢了。曹操到底救了谁？除了自己和身边官吏谁都没拯救，他的抱负从来就没实现过。

说起曹操，可能很多人都对他那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”耳熟能详。受《三国演义》“尊刘抑曹”的影响，加上影视剧中的情节，我们很多人可能都觉得曹操是个大坏蛋而刘备是个好人。在未读《卑鄙的圣人》系列之前，自己对曹操的了解也只是停留在三国演义和中学课本的认识，和大部分人一样，知道对他的评价是——枭雄。 然而读完书后，我脑中的曹操是这样的形象： 他是实干家也是野心家：从无名小卒到割据一方，从以兴复汉室为宏愿到挟天子以令诸侯，继而窥伺皇权，对权利的欲望让他一步步从三公到丞相，再到魏王，他想要的都实现了，基本是个“无名分”的天子，但是他最终没有迈出最后一步。 他是爱惜武将，驭人有术的领袖，能让刚刚被俘的八尺男儿沙场老将被他几句话打动而涕泗横流发誓永远效忠。他同时又是一个猜忌多疑心胸狭隘的人，杨修因鸡肋而死，贴身内侍十几岁的严峻因“吾梦中好杀人”而冤死，许攸，娄圭，从小的玩伴几十年的老友也做了他的刀下鬼。毛玠、崔琰、张鲁、华佗…… 他是文采非凡，大气磅礴的诗人，与曹丕曹植共称“建安三曹”。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 他是幸运的，有那么多忠于他的武将谋士，做到三国实力最强。他也是可怜的，接连失去爱子曹昂、曹冲，对他打击巨大，让他对曹丕曹植说出“吾之不幸，汝之大幸”的悲叹。 从“今治水军八十万，方与将军会猎于吴”  三次南征失败，到“得陇不望蜀”而让刘备得以做大。他终究是老了，是一位“打不动了”想过几天清静日子的老头，但他又是一个执着自负的老头，自知时日无多，也想把最后的时光洒在战场。 他是伟大的凡人，卑鄙的圣人。

这一整套《卑鄙的圣人:曹操》至此全部读完啦！曹操确实是个复杂的人，评论曹操这个人并不能用单纯的“能臣”“奸雄”来作结论。年轻时期的曹操也是很想有一番作为的，而事实上，他也确实做的要比和他同时代的官员要好太多。世人在评论曹操其人的时候，总抱着一种成见，戴着有色眼镜看待，这并不很客观，尤其是自《三国演义》成书以来，在其推波助澜下，曹操正直朴素的一面反而被忽略掉了。我也曾仔细的对比过《三国演义》和《三国志》，我得承认，《三国演义》的内容确有很多化用《三国志》。我上初中那会儿，易中天在百家讲坛开设《易中天品三国》，我像现今多数脑残粉追剧一样追这坛酒，当时我手边只有《三国演义》而没《三国志》，但我翻来覆去发现，《三国演义》几乎可以以假乱真了《三国志》。 我曾跟人说，古今以来最敬佩的三个半人物分别是嬴政，曹操，毛润之，半个是项羽。这本书讲曹操，是很中立态度的，远不像《三国演义》那么的抹黑这个人物。 曹操的晚年，英雄迟暮，很让人唏嘘的。大抵英雄晚年都如此吧！ 近代以来，对于曹操的认知不像过去了，尤其是鲁迅毛泽东等人的建议下，脸谱曹操的眉心多了一红点。 总体来说，曹操是个英雄，同时代无人能及的。 尽管如此，我还是想去找本《三国志》好好地看看魏武本纪。

暮色蒼茫，落霞飛渡…… “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉頭空……” 最後的“尾聲”頗有狗尾續貂之感……

每个人都有自己的不得已，你的不得已是什么。

No.2 in Aug, No.21 in 2026 但凡世间之人皆可为圣，也皆有龌龊之处，魏武王也不过如此。虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣、彼时卑鄙，或于此事下作、于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也都卑鄙，永远伟大正确的人这世上根本没有。