禅的气场

《禅的气场》金句摘录 弘逸 1. 一个气场强大的人会经常自己反省自己，自己剖析自己，也就是说修行之人要注意自身内在的修行，这是修身养性的大道，也是一种超脱的大境界。 2. 圣严法师答道：“情绪的本质是自我的追求，也是自我的安全及喜好，是围绕着自我中心而产生的一种执著心。因为没有安全感，或是希望得到更多的安全感，就产生了情绪。此外，自卑或是因自卑而产生的自傲，也是一种情绪。无论从什么角度来看，所有的情绪都是围绕着自我中心的。就像佛法里讲的，我贪、我嗔、我痴、我慢、我疑等种种的‘我’，这些都是围绕着自我中心而产生，如果放下自我中心，就不会有情绪。” 3. 禅话怎么讲呢？无德禅师回答说：“所谓禅话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”女施主又问道：“禅音怎么听呢？”无德禅师说：“禅音就是化一切声音为微妙的声音，把辱骂的声音转变为慈善的声音，把毁谤的声音转为帮助的声音，把哭声闹声、粗声丑声都转化为柔美怡人的声音，那就是禅音了。”女施主继续问道：“那禅事又如何做呢？”无德禅师说：“禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，为大家谋利的事。”女施主感觉有所悟，进一步问道：“那禅心又有什么用呢？”无德禅师笑了笑，说：“禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心。” 4. 亚里士多德说：“对自己的了解不仅是最困难的事情，而且也是最残酷的事情。”敢于审视自己的潜在情绪并不容易，但是，只有审视了，克服了，才能超越自我，养成内在的强者品质。 5. “淡”才是人间永恒的美味和真味。 6. 什么是淡？淡是一种极高、极美的境界。有了淡泊的心才能无比自在，“口中吃得清和味，心里常思佛土居”。口味清淡可以养生，心里清淡可以养气。气浓则自损，气淡则远播。 7. 用禅修气场，不妨从打坐调息开始，从戒欲做起，或许，当你坚持了一段时间之后，就会发现你的气场有所提高，你的生活状态也将有所改观。 8. 成功学里有一句名言：“一切成就，一切财富，都始于一个意念。” 9. 人生旅途中难免会碰钉子，碰一回钉子，长一分见识，增一分阅历。每一种创伤，都是一种成熟。 10. 佛经有云，想得开一点，好也不可能永远的好，坏也不能永远的坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。所以，一个人要修习提升他的气场，就要提升自己的智慧。 11. 世间一切善恶美丑都有其自然存在的道理，众生皆平等，我们可以把佛教教义融入到平时的一言一行中，那么我们自然就有着谦卑的姿态、闪光的智慧，气场也就足够强大，便可以加深众人对你的印象。 12. 任何人所具备的潜在智慧都是通过其言谈、举止、为人、处世等各种综合表现体现出来的。也就是说，一个人若想具备强大的气场，并提升个人影响力、不仅要做到自信、自重、沉稳、干练，还必须要做到为他人着想、莫争论、勇敢、信任、有亲和力等。若是人们能够做到这些，便一定可以具备超强的影响力，并因自己所拥有的超凡气场、强大的感染力，从而吸引和感动许许多多的人。 13. 在无谓的争论中，无论你是对是错，都不可能成为最终的赢家，因此，避免一些不必要的争论，才是一种明智的策略。毕竟不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你，你自己不动心就行了。 14. 只有当人们学会为他人着想，善于帮助他人，并学会站在他人的角度看待事物，才能令自己的生活少一些冲突与矛盾，多一份快乐与理解。 15. 与人方便，与己方便，这是智慧的人生哲学。 16. 美国著名盲聋作家、教育家海伦·凯勒，因小时候的一场重病夺去了她的听力和视力。对于海伦说，世界是一片黑暗和寂静，要学会读书、写字、说话，没有强大的记忆力，简直是不可能的事。长时间的刻苦学习，让海伦的记忆大大超过了普通人的正常水平。一本二十万字的书，她用九个小时就能读完，并能记忆下来。更厉害的是她还能在两小时之内写出来每章每节的大意，以及书中精彩的句、段、章节和自己对文章的独到见解。 17. 一个气场强大的人会经常自己反省自己，自己剖析自己。这种自省不仅仅停留在表面上，要深刻，要入木三分，才能看清楚自己的对与错，才能正确地认识到自己。 18. 做懂生活的人，做懂自己的人，做个善良的人，做个爱别人的人。你会突然间发现，你得到了很多，也提升了影响力。 19. 每个人都可以成为自己命运的建筑师。 20. 卡耐基曾说：“一个不能建立起良好人际关系的人，即使他再有知识，再有技能，也得不到施展的空间，更莫谈事业上的成功了。” 21. 在现在这个“关系”说了算的社会大舞台上，任何人想要生存和发展下去，想要出人头地，除了学历和能力外，还有一样重要的东西，便是人缘。 22. 在工作和生活中会有多种与人接触的机会，想要与他人建立良好的关系，就必须以交朋友的心态去为人处事，珍惜每一次和对方成为朋友的时机。 23. 处理好人际关系是现代人必备的一种生存技能，是一个人成功的基本条件。人脉是一面镜子，能够折射出一个人的眼光、才能和智慧。 24.《圣经·马太福音》中说：“你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。” 25. 佛说：“一切随缘，若是有缘，时间、空间都不是距离。若是无缘，终是相聚也无法会意。凡事不必太在意，更不需去强求。世间万物皆幻象，一切随缘生而生，随缘灭而灭，就让一切随缘吧。” 26. 禅所谓的缘，即是常人生活的一般规律，认为生死福祸、悲欢离合都不过是生命的自然运行，是生活的发展轨迹，一切都是命中注定。 27. 从事物的客观发展规律来说，我们不能凭主观意志去违背规律行事，所以有些事、有些人都不必强求。 28. 缘是一种很难说得清楚的东西，仿佛冥冥中已有定数，你在生命中能遇到哪些人、会发生什么事都仿佛早已安排好了似的。就好像我们都会有这样的体会，同样的孩子因为家庭环境的不同、接触的人不同，最终形成的性格和自身散发出来的气场会不尽相同。 29. 佛家有云：枯萎的随它去枯萎，繁荣的随它去繁荣。顺其自然，不强求才是真正禅的智慧。生灭本自然，修禅当随缘。很多时候，强求是没有用的，还不如放下，不如随缘而动。 30. 佛又说：“愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。” 31. 《道院集要》上说：“一切之事，心能忍，可令其不生。”意思是说：遇事不冷静，不能控制情绪，甚至采用极端手段的人很难正确、妥善地处理问题。因此我们在遇事时切忌急躁和冲动，要知道能够沉得住气的人往往是最后的胜利者。 32. 修佛者都要入定，不管修哪一种禅定，都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。既不能直接就越过初禅而修二禅，也不能在入定时心烦气躁。如果没有办法沉下心来的话，是很难入定的。故凡事必须循序渐进，不得急躁，否则将适得其反。 33. 遇事不能急躁，要做到不惊、不急、不怒、不恼，泰然处之，只有这样才能拥有强大的气场。 34. 凡事急是急不来的，该怎么来还得怎么来，就好像入定必须从初禅开始，然后二禅、三禅和四禅这样一步一步地来进行是一样的。想要修炼强大的气场，除了遇事要能沉得住气，冷静下来思量对策之外，做事的时候也要循序渐进，不能过于着急以免适得其反。

感谢作者的分享。 主题虽是禅的气场，但内容与禅修无关，题目牵强。内容通俗易懂，每个观点都有具体事例佐证说明，整体来说有益无害。

最了解自己的是自己，所以管理自己不能靠别人。

小故事生动有趣，摘录的经典内涵深刻。

说是生好火架好锅煮出禅的味道来，没有，有的是五味杂陈。