闲情偶寄（果麦经典）

有趣的书。凡可搜罗之物尽已搜罗，可渲染之事，极尽描绘之能。方方面面，气象万千。曰平常生活，言人生大象，观世间百态。有趣有趣。

随性的文章，记录了李渔对日常生活点滴独到的领悟和心得，虽很多观点比较主观，不过读来让人很受益。闲适的心情与财富无关，李渔虽一人艰难养活全家五十口人，却总能在现有环境中找到满足，这点首先是他自己精神富足后才能实现的。

虽然文言有一种古风词藻的美，但是看起来太费劲，去看注释版吧

这是一本很有趣的闲书，这本书，可以在“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的时候看，也可在清明前后茶飘香的时候看，更甚者，靠着摇椅晒着太阳随心看，都不错。 这书看过多次。第一次是大一，在图书馆，想着写一篇关于茶的小论文，也找了这本书查查资料。后来论文没写好，这本书都喜欢上了。慢慢看，也看好了。之后买了书，两个版本，这么多年连连续续就看了好多次。没事的时候拿出来翻翻，很好玩。 每次看我就特羡慕古人的生活情调啊，低调奢侈，看着寻常物件，许是价值连城。这也与我文人追求得天人合一啊，留白啊啥的很贴近啊。有时候拿《浮生六记》与《闲情偶寄》对比，前者情细腻，生活烟火气更为浓厚，后者更重理论。这样类似的明清小品文还有《小窗幽记》《幽梦影》等，都刻画了一种通过文学、物件、艺术等方式而很情趣的生活。 《闲情偶寄》论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，短小有趣，读起来不累。很好。 说到这本书，不得不说说李渔吧。哈哈，李渔是我偶像之一了。说起李渔，很多人熟悉的是《笠翁对韵》《芥子园画谱》《连城璧》等，还有一本小说名很响《肉蒲团》，估计很多人都知道这个电影，却不知道原著原来是李渔吧。其实李渔算是文学史上的一个全才，他诗词很棒，绘画很棒，精通戏剧，能吃会玩，简直了，样样精通啊。 李渔的思想很先进的，他有部戏叫《美人香》，讲了个女同性恋的故事，而且还是个完美结局，“宵同梦,晓同妆,镜里花容并蒂芳,深闺步步相随唱”。 李渔很厉害，很喜欢。

闲情偶寄。 音乐之道，弦乐不如管乐，管乐不如声乐，因为它逐渐贴近自然，我认为饮食之道。精致的肉不如普通肉，普通肉不如蔬菜，也是因为逐渐贴近自然。穿着草衣，吃素食，是上古的民风，人们都能远离肥腻，而喜欢吃蔬菜，肚子里的菜园不再让牛羊来践踏，那就跟上古的人民一样。与崇尚古玩是同样的道理。奇怪的是，世人抛弃尊古的美名，非要把这种做法当做异端，说真。这是佛家的法则，这种观点是错误的。尹传这一卷，先说蔬菜，后说肉食，一是因为崇尚节俭，一是为了复古，至于不轻易屠宰，而珍惜生命，也是我时刻记在心里，不敢忘记的。

李笠翁，有闲，有钱，有情，有趣，有心；本书分为词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，是一本生活艺术大全，休闲百科全书。一一山一石，一窗一几，一书一画，一粥一馔，一花一木；更兼丝竹歌舞，词采音律；选姿制服，修容习技；从洒扫庭除，到室内摆设，从挑选食材，到制作羹汤，从花木种植，到禽鱼饲养，借用作者自己的话‘’此一书者，事所应有，不得不有；言所当无，不敢不无。‘’很有意趣，值得多读几遍。

经历了巨变，普通人心气打压没了。 唯独他，苦中作乐，找到了契合自己的职业，做大做强。 他是有趣的。 幸福的唯一标准就是：按照自己的意愿，过自己的一生。

说起来李渔，无论《闲情偶寄》还是《肉蒲团》，对于性和重口味的描写都要比《金瓶梅》好看很多。李渔总是一副吊儿郎当看透世事的淡然散漫，偏又在写一些不靠谱的东西时候精妙的比喻和论点，其高水平的行文，这两者交映，别致又讨喜。 起码在我看来，李渔要比柳永可爱得太多太多了，“合欢床上眠仇侣，交颈帏中带软枷。”不得不说李渔笔下的女人，娇媚明艳，神之往之。

总之，此一书者，事所应有，不得不有；言所当无，不敢不无。"绝无仅有"之号，则不敢居；"虽有若无"之名，亦不任受。殆亦可存而不必尽废者也。

今偶遇一文提及，李渔对自己的作品有非常清晰的认识：传奇不比文章，文章做与读书人看，故不怪其深，戏文做与读书人与不读书人看，又与不读书之妇女小儿同看，故贵浅不贵深。 深以为然！