生活与命运（同名俄剧原著）

战争与和平、往事与随想、父与子、罪与罚、生活与命运、大师与玛格丽特，书名的两个词中间加一个连词，似乎是俄国文学传统。 生活与命运，被誉为20世纪的战争与和平。两本书有相似之处：主体叙事都围绕一次大会战展开，而娜塔莎和叶尼娅，皮埃尔和维克托，安德烈与诺维科夫，尼古拉与谢廖沙、托利亚、维克托罗夫，也似乎能找到互为映射的影子。还有战场与后方，生与死，爱与恨，善与恶，罪与罚，忠诚与背叛…… 不同之处或许在于，托尔斯泰在35岁左右创作的《战争与和平》，是他第一部长篇小说；叙事整体是乐观的正向的，是凯旋的教谕，是战斗伟大的旗帜。 格罗斯曼在60岁创作生活与命运，是他最后一部长篇小说。叙事的中心更多的是悲观、反省和申诉，是个体灵魂的隐秘抒情。在格罗斯曼笔下，人更像是生活的微粒，生活孕育命运，而命运无法改变。 寒冷黑暗的伏尔加河、黑沉沉贫瘠的广袤冻土、寂寞灰色的卡尔梅克草原，林海飒飒森林苍茫、山杨甜腻赤杨苦涩松节浓烈，以及那个黎明星光灿烂之时，在寒风凛冽中、积雪覆盖下的粉红色小丘，无不充满辽阔厚重、悲凉沧桑的史诗感。 战争的火焰，照亮了真实的生活、真实的命运、真实的人性。人性有残忍冷漠的一面，也有羊群一般顺从和驯服的一面，还有牺牲、慈爱、善良、勇敢的一面：悲哀善良的母亲最后的告别：“任何人都不能把母爱杀死，活下去，活下去，永远活下去”；索菲亚放弃求生机会，陪萍水相逢的小男孩达维德走进毒气室，让孩子不要孤单死去；6号楼中的苦难和乐观，谢廖沙和米佳炮火中的爱情；还有格列科夫那双亲切又忧伤的眼睛…… 人们有着不同的生活，却面临共同的命运。面对命运的洪流，是颤栗着沉默，还是奋力呐喊抗争？书中给出的答案是，勇敢承担生活和命运赋予的责任：对生命的拯救、和对灵魂的救赎。 是啊，正如终章描绘的那样，叶尼娅和诺维科夫在树林中手挽手走着，积雪化去春天来了。而这片树林，见证了蚂蚁的辛劳，狐狸的狡诈，鹰的强横，见证了世间万物的互相残杀，但善与恶、强者与弱者、勇敢的和怯懦的、幸福的和不幸的，最终都无法逃脱长眠的命运。唯有生活，唯有生活，它既有哀悼死者的号哭，也有迎接新生的狂欢。

没有去过俄罗斯，虽然之前刚刚从部队复员后有一阵子曾想着倒腾点什么东西去俄罗斯贩卖赚点钱，但因为没有人同行就断了念头。看完本书，突然又冒出去俄罗斯看看的想法，想去看看寒冷黑暗的伏尔加河、黑沉沉贫瘠的广袤冻土、寂寞灰色的卡尔梅克草原，林海飒飒森林苍茫、山杨甜腻赤杨苦涩松节浓烈，以及那个黎明星光灿烂之时，在寒风凛冽中、积雪覆盖下的粉红色小丘，因为这片土地无不充满辽阔厚重、悲凉沧桑的史诗感。 本书语言质朴却富含哲理，确实不失为一篇有一定思想深度的鸿篇巨制… 某些崇高的品质无关乎时代，无关乎价值，甚至无关乎你我是否拥有阅读书本的能力…它们是任何一个卑微弱者都可以拥有的。在生活的泥潭中，你能看见它们闪烁的星光，即便它们不能指引你走出困境，仰望它们，你总能记得自己身为人所应该坚持的，所应该拥有的。 人们有着不同的生活，却面临共同的命运。面对命运的洪流，是颤栗着沉默，还是奋力呐喊抗争？书中给出的答案是，勇敢承担生活和命运赋予的责任：对生命的拯救、和对灵魂的救赎。 无论富人也好，穷人也好，都是被被命运裹挟着前进，他们都是历史长河微不足道的人。一个人真正活着，不是他做了多少伟大的事，而是因为他作为一个人真正活过，爱过。我们每个人都一样，都会经历伤痛，也会得到快乐。 真实的战争过程不是伟人的雄才大略运筹帷幄，不是将帅的攻城拔寨决胜千里，而是一个个鲜活的生命如蝼蚁般被抹杀，他们没有雄心壮志，仅仅想活下去，想再见一见魂牵梦绕的人而已…在个体无法左右的历史大潮中，还有人性和爱在闪光，它的力量，超越生死。 最后我想说，无论经历什么年代，无论历经什么磨难和坎坷，那个拼尽全力治愈你的人就是你自己。每个人都有被生活的不幸所淹没的时候，但幸运的是，我们每个人都拥有自愈能力。那个能为我们驱散黑暗，将我们从泥沼中救赎的人，就我们自己。

❀*❀*❀ 也许人到了一定年龄，就要懂得静而不争，万般随缘，来着要惜，去着要放，如果无能为力，那就顺其自然，如果心无所待，那就随遇而安！ 世间万物本来没有是非对错，都只在于你的一念之间，一念起，风声鹤唳，一念落，繁花似锦，简单点，生活就没有那么复杂；你若计较，鸡毛蒜皮的事都能伤的你体无完肤，你若释怀，刀山火海无惧，风雨无阻，毫无畏惧；人生就像一本书，翻开是故事，和上是回忆，谁都不完美！ 时间把一些人带来，又让他们以各种方式离开；也许是为了教会我们坦然，接纳，释怀……

今年读了很多这类书名的书，《生活与命运》、《战争与和平》、《大师与玛格丽特》、《罪与罚》、《父与子》、《往事与随想》、《傲慢与偏见》、《理智与情感》、《喧哗与骚动》、《精神与爱欲》。。。。 这类书籍总是讨论一个矛盾的、复杂的世界，在这样的世界中，有些是荒诞的，有些是残酷的，有些是假象，有些是真相，这些都是我们能够亲眼看到，却无法判断的。 生活是一个正在进行时的视角，所谓的当下，仿佛一团布朗运动，我们自以为朝着我们希冀的方向行走，但从命运这种后视镜的视角看，也许我们的生活一团糟，毫无目的可言。 格罗斯曼在这个故事中，沙波什尼科夫家族经历的一切苦难离索与荒诞，但明显能看出来，战争给他们带来的是流离，而苏联的极权带来的是恐惧与苦难，这种苦难就是一种个体与权力之间失衡关系的结果，权力如同有着通天高墙的迷宫，在这里，迷宫的主人为你开一扇便捷之门可以让你走到你究其一生都无法到达的地方。 全书也在探讨一个问题，极权国家的运作和现代物理学或者科学理性一样，着眼于确定性的概率，而非单一的粒子，看的是总量的规律，而非个体的离散。这种抹杀一切个性，与奥斯维辛那种灭绝有着相似的逻辑。 对于个体，生活是一个很大的命题，我们面向的时间线是无限概率之海，能有一个让我们专心对待的生活就是幸福的 对于集体，命运是一个很小的命题，在这个命题里仿佛带有一个指定的目的，每个人都是一个工具，我们被赋予使命，被规训为同类，被命运所消极。 回到自己的生活，尤其感到今年的冬天很冷，在这样的环境下，很多人开始讨论命运，讨论玄学，这种时代洪流所构建的命运让习惯了理性，相信奋斗的我们失去了方向感，我们看似在这个时代中是自由的，但这种自由的代价是让我们直面一些最残酷的事实，这种代价的结果是无比的焦虑、无尽的逃避，可能这就是理性的、自由的我们所要面对的剧痛与转变。 如果能专注地面对当下的生活，就不要再去徒劳寻找意义，用这本书里木心的那句话：“我所见的生命，都只是行过，无所谓完成。”

亲王年度推荐，给2025年读书开了个优秀的头～ 斯大林格勒战役于我，几乎只是中学历史课本里的几行文字，加上各种电影、纪录片中支离破碎的种种片段，凭着这些，不要说还原战场全貌，甚至连拼凑出大致情形都几乎不可能。 当然，读完格罗斯曼这一部作品，对于改善以上问题依然毫无帮助。格罗斯曼并没有任何进行历史叙事的企图，他想要讲述的，是战争与官僚主义之恶，以及时代之下的真实的人间。 这样的时代之下，几乎每一个人的人生都成为了悲剧。所不同的，不过是在悲剧底色之上，有的添几分温情，有的带一点戏谑，而更多的，还是彻底的悲凉。 其中最令我印象深刻的，是那些母亲们。 柳德米拉。失去托里亚之后的柳德米拉，过着的是真正的如槁木死灰一般的人生。但命运还附赠了因为移情别恋而变得挑剔而苛刻的丈夫给她。她把一切都看在眼里，但在维克托的人生进入最低谷时，却以陪伴给予了他坚持的力量。 还有很多个类似于柳德米拉这样的母亲，如果从当下的流行观念来看，她们可能是软弱甚至愚蠢的，但正是这样的母亲们，以宽容和善良筑就了抵御冰冷世界的最后防线。 与之相对的，是列维卡·布赫曼这样的母亲，为了活下去，不惜亲手扼杀自己的孩子，但最终依然卑微地死去。的确冷血，但却不得不承认，在生死面前，很多人的确会做出这样的选择。 “卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。” 这是少年时曾经觉得很有道理的一句话，但今时今日回头再看，却觉得，在大时代之下，很多人生却无法简单的以高尚或卑鄙来评判——特别是当生存本身已经成为生活的全部意义的时候，保持高尚很可能会成为一种苛求。 抛开这样的成见以后，方可体会到克雷莫夫和维克托的反复与纠结固然出于人性之弊；甚至格特马诺夫这样的长袖善舞者，在某些瞬间，依然可以成为他人的生命之光。 而最终，依然是一位母亲，一位和自己的后代共同支撑起整个故事的母亲，以自己的信念，告诉读者，希望再渺茫，也是希望。📖

这些年在微读上似乎有只无形的手在引导你选书读书，神作榜潜力榜各种书单翻看过不少，对一些大咖的荐书也不放过，比如梁文道先生的荐书几乎每本都会放入书架，对梁文道先生极具感染力的推荐说词，“你不读这本书，就不知道20世纪发生了什么”的语气，曾经确实产生过“不读就是罪过”的压力，不过随着时间推移书也慢慢读多了一些后…… 比如这部格罗斯曼的《生活与命运》，作为中文读者，接触格罗斯曼的入口本身就是经过西方批评滤镜、港台读书媒体推介、理想国营销三重处理过的，所以会以为他在俄国应该也是这个位置吧，其实不然。俄国本土的反映：格罗斯曼只占一页半文学史，格罗斯曼不是纯种俄国人的身份尴尬，其作品 《一切都在流动》得罪斯拉夫派，所以格罗斯曼在他自家地盘就没上过顶流。 之所以被拔高，除了格罗斯曼自身经历（犹太人、母亲死于大屠杀、战地记者、《生活与命运》被克格勃抄稿、苏斯洛夫说“两三百年不能出版”这个传记光环）外，还有：冷战红利，西方需要一部体制内苏联人自己反体制的史诗，格罗斯曼来得正好，“20世纪《战争与和平》”营销话术，中文圈延迟放大，梁文道、理想国、豆瓣等把西方八、九十年代的那波热度在中文世界推迟到2010年代又烧了一遍…… 扯远了。 《生活与命运》，格罗斯曼的代表作，1960年完成，1980年代才在西方出版。其核心价值：将纳粹集中营与苏联古拉格并置，提出“极权主义同源论”——这是苏联作家从未敢触碰的禁区；用小说完成了对列宁主义和斯大林体制的彻底批判，但又不是简单的政治控诉，而是上升到对人类自由意志、善恶本源的存在主义追问；“一粒沙里的世界”：通过一家人在战争中的命运，折射整个20世纪的暴力与救赎。作者的野心和完成度，被很多评论家认为“超越了《战争与和平》”。 所以西方文学界为何评价极高，懂的都懂。 从纯文学层面看，《生活与命运》与俄罗斯一流文学确实差档位。比如说，格罗斯曼擅长记录苦难，但回避对苦难根源的剖解，也给不出突围方向，换句话说，格罗斯曼是伟大的见证者，但离伟大的立法者（思想层面）还差一层。格罗斯曼是二线头部、准一流没错，他有作家的良知、勇气与见证，但技法、思想体系、人物塑造跟托陀肖帕索那档确实有距离。中文世界把他放到20世纪俄苏文学天花板那个位置，是几层滤镜叠加的结果，不是俄国文学史本身的判法。 参照刘文飞老师其言“读格罗斯曼可能是一辈子的事”，但同时他也承认“格罗斯曼是苏联作家不是俄罗斯作家”，把这两句话放一起才是格罗斯曼对的位置。 当然，这部二流头部作品在20世纪文学中的独特价值还是值得关注的： 二战书写的巅峰之一：和涅克拉索夫、西蒙诺夫并列，但他的独特处在于：既写了苏军的英雄主义，也写了溃败、怯懦、政委的粗暴、普通士兵的茫然，不回避也不廉价歌颂，记录了普通人如何在极端环境中保持尊严； 把“犹太人命运”写进俄语主流文学：《生活与命运》里母亲安娜在毒气室的章节，是俄语文学里极少直面犹太灭绝的段落；别尔季切夫老家本身就是他母亲的故乡，写作有私人痛感，极权的高压下保持了良知的清醒； 极权批判的深度：他比索尔仁尼琴更早、也更“内部”地指出法西斯与斯大林主义不是对立的两极，而是同一类机器的两个型号，这个判断在1960年苏联语境里几乎是自杀式的。格罗斯曼是苏联体制内唯一一个敢于把纳粹集中营和古拉格并置的作家。 这些都是道德勇气和政治胆识上的成就，不能算作纯文学技艺上的成就。所以伟大的作家不一定都是好的小说家吧，格罗斯曼是伟大的，有道德勇气，有历史视野，有对人类苦难的深切关怀；但他的小说技艺，尤其是在“节制”这个维度上，确实不如同时代的某些不那么伟大的作家，比如同样写战争和体制、但技法更锋利的普拉东诺夫的《基坑》，或者布尔加科夫的《大师与玛格丽特》，这两位在俄本土的地位比格罗斯曼稳多了。

《生活与命运》曾因政治不正确被苏联封杀，苏共意识形态大总管苏斯洛夫曾说：“我没有读过你这本小说，但我读了对它的评论和报告。……你为什么要把你的书加入到敌人对准我们的核武器当中？又何必让它引起大家关于苏维埃体制到底还有没有必要的讨论呢？……我可以直接告诉你，这本书在两三百年内都不可能有出版的机会。” 人失去自由，究竟意味着什么？当相关手稿和笔记被没收，瓦西里·格罗斯曼写信控诉赫鲁晓夫： “有什么理由让我人身自由，却逮捕了这部我为之呈献生命的书？”他知道他的这本书失去了自由，终究个人的自由要屈服于国家所追求的所谓的“自由”。 在中国不知道因同样的原因封杀了多少书，有生之年能否见到，有幸见到又是以一种怎样的心情去读呢？是的，作者写的是前苏联我却联想到了中国。从古拉格到文革，从玉米晓夫到大跃进，从斯大林到李得胜。 瓦西里·格罗斯曼在此书出版之前便先走一步，对于我们读者能看到此书是一件幸事，而且我们生活的环境也充满了各种幸运，殊不知这种幸运是由众多的不幸换来的，我们或许很难理解甚至想象政治高压下的生活。 村上春树说过，假如这边有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋这边。瓦西里·格罗斯曼在书中将读者拉到那冷冰冰的年代，让你赤裸裸地站在哪里，感受生活的苟且，感受命运的残酷，让你感受那高墙之坚固、鸡蛋之脆弱。 随着承载记忆的故人逝去，这本书终会被历史淘汰，错误会被掩藏，正确会取代一切。我知道，岁月不饶人，可是我也未曾饶过岁月。

今日一气读完，正好下个月月租就扣完了就该开启一本新书了。每一本书都让我受益匪浅，读书使人成熟 更多的是精神上的满足，人除了满足肉体的物质之外，最重要的就是精神上的补充。读完一本书有种小小的成就感，又多读一本书。《生活与命运》通过描写俄罗斯卫国战争前后一个普通大家庭每个人的命运的悲欢离合，将个人和国家之间的感情与现状融合到战乱颠簸日常中，人们的生活随处都是在躲避战争遭受痛苦，随时面临失去亲人朋友的可能，活着已经是最大的幸运。德国军队从最开始对苏联人的攻击侵略残杀到后来的投降弃城，成千上万个老百姓被关进集中营里，被毒死在毒气室里，集体农庄改革害死了很多无辜的俄罗斯人和乌克兰人，官场斗争残害很多有用的人，命运在特定时期很多人就是注定要被灭亡被摧残，时代车轮不停顿总要有牺牲，幸运存活下来的都是历史见证者，这本书有幸被后人我们读来，也感谢作者沥尽心血用心写出这么深刻的大作品，使人读来深思啊，历史从来都不是白白叫人牺牲的，后现代的人们定当铭记历史，珍惜当下，好好为自己的国家出一份力量，没有这个强大和平的祖国就没有老百姓安宁的日子，就没有我们自由自在的生存的家。透过历史，在无数作家笔下给我们留下来的宝贵的一篇篇著作中，是我们明白，正是在一代代人的努力和牺牲下，社会文明和时代进步促使我们人民活的更好!珍惜当下!热爱生命!绽放激情，不辜负自己!好好活下去!世界赠予我的将是最美好的!

J权统治下就不要谈什么生活好不好，命运好不好了。都一样。所以书名足够讽刺，好评给书名。差评给删减。中和一下——一般。 以我阅读俄罗斯历史相关书籍的经验来看（虽然读得不多。）虽然字不少，这本书明显删了很多，纸质版我有，比这电子版删得更多。

首先说，我喜欢俄罗斯作家，托尔斯泰，高尔基，陀思妥耶夫斯基，奥斯特洛夫斯基，契科夫，屠格涅夫，等等，也喜欢他们的作品，《战争与和平》《复活》《童年》《母亲》《我的大学》《钢铁是怎样炼成的》《白痴》《卡拉马佐兄弟》《契科夫短篇小说》《前夜》等等，文字中那种沉重和深刻，那种揭露和警醒，总让我心有共鸣。这次偶然选择的格罗斯曼的《生活与命运》，更是把俄罗斯文学的恢宏和厚重发挥到极致，我花了二十六个小时看完，却不知道如何写读后感，因为不仅人物众多庞大，涵盖的战争，政治，极权，残害犹太人，军队里的人渣，残酷的逼供，同事之间的倾轧等等，太多太多，当然少不了男女的爱情，维克托和玛利亚柏拉图式的爱恋，叶尼娅与诺维柯夫最终的结合，都是点缀于文字中，不张扬，却又是温情的不可或缺的脉络。 如同德国作家托马斯.曼的《布登勃洛克一家》一样，《格罗斯曼的《生活与命运》，同样通过俄罗斯普通老百姓的一个大家庭，来展示卫国战争前后家族的命运，人物的命运，融入国家的命运中。 七十岁老母亲的大女儿柳德米拉，与前夫生的孩子死在卫国战争中，她悲痛欲绝，却又异常坚强，尤其在简易坟场送别儿子的那段文字里，揪心，断肠。 之后的柳德米拉完全变了一个人，失常沉默，以致她的物理学家丈夫维克托，总感觉婚姻里的孤独，他与同事的妻子玛利亚，并没有肉体出轨，他们只是彼此在心里牵挂想念对方，偶尔在街道上碰面，或是公园里散散步，坐在长椅上，然玛利亚却对丈夫内疚，坦白自己精神的出轨，于是，同事关系疏远了分开了，这段隐秘的感情就此断联。 维克托，这位伟大的物理学家，在科学领域里取得了伟大的成绩，他的母亲，由于柳德米拉拒绝她来同住，死在了波兰的犹太人集中营里，这是维克托永远的痛。 维克托，精神上背叛与他患难与共的妻子，肉体上也曾出轨过一女子，他的本性是正直善良的，包括他敢于推荐有能力的科学家，敢于挽留老员工，与实验室新上任领导直言相谏，可他还是受到了冷遇和冲击，要不是斯大林的来电，他或许就会穷困潦倒被赶出公寓和别墅，然而戏剧性的，他的命运反转，所有曾冷眼旁观，打击踩踏他的领导和同事，立即换了嘴脸，他的事业和生活顺风顺水，滋润幸福，不过那张他签署名字的把好人推上审判的报告，始终让他良心有愧。 再来说说老母亲的女儿叶尼娅，她是个非常美丽的女子，会画画，最开始与克雷莫夫在一起，两人没结婚，后来分开，之后认识了坦克军军长诺维科夫，彼此相爱，然当克雷莫夫被抓入狱后，她的圣母心爆棚，残忍地对诺维科夫写了分手信，一心帮克雷莫夫上诉，并探监和厮守，小说最后，好像她带着小女儿（不知谁的）又和诺维科夫有情人终成眷属，这是我喜欢的结局。 我其实特别喜欢诺维科夫这个人物，高大英俊，有魅力，有能力，擅于作战用兵，可那个胖胖的，自私的政委，那个从州党委书记调入部队，军事上啥也不懂的人，却在军队混的风生水起，深得人心（因为会说话，会笼络），还明目张胆地和女军医搞在一起，之后，是他赞赏诺维科夫的用兵如神，也是他上告诺维科夫延误时间进攻，诺维科夫的军功章和军衔就这样断送在他的手里，无耻卑劣的人渣。 诺维科夫利用总攻前的时间去看望叶尼娅，两个人恩爱无比，他给她弄到一张出入通行证，她可以随时坐车来看他，但她却迟迟不来，却送来了一封分手信，诺维科夫甚至痛苦地想自杀，他拿出了手枪又放回去，之后撕碎叶尼娅所有照片和信件，虽然这信件上的每个字他都能倒背如流，他以为发泄完了，就能放下了怎么可能？他把残片收起来，装在皮箱里，那残片上的女子依然刻在他的心里，她所有的温存永远不会忘记。 老母亲其他的亲人，比如女婿，保卫斯大林格勒电站的站长，本来一直坚守，因为女儿薇拉要生孩子，所以提前离开去看望照顾，可战争胜利后，他被称为逃兵，并下放到偏远地区去守小电站，虚弱的老岳母也愿意离开城市跟着一起去受苦，其实这段，看得我很无奈很心酸，最出彩的是对娜塔莉娅的描写，在如此困难的处境里，她依然把毁坏的房屋修整得干干净净，每天装的开开心心，照顾生病的老人，帮她洗脚，照顾薇拉，做一切家务；当着别人的面，烙饼，照镜子，但一个人时，放声大哭，真是个可爱善良的好女子。 整部小说是三大章节的合集，每个大章又有不同的小章，所有背景所有人物都紧密相连，但又各成独立。 维克托的母亲，就这样和其他犹太人一起，先是关在集中营里，之后被毒死焚烧。纳粹德国实行的灭绝犹太人惨剧，真是看起来触目惊心，毛骨悚然。 索菲亚和小男孩的感情，让我看哭了，所有那些听天由命的犹太人就这样一批一批地被屠杀，而执行屠杀任务的人，或是催着人们快进的守门人，那邪恶无情的漠视和笑容，就这样透过文字发出骇然的惊悚的触点。 在斯大林格勒战役最焦灼的时候，有这样十多个人，各司其职，守着残存的枪弹，喝着污水吃着烂土豆皮，在别列科夫的指挥带领下，在6—1楼里，一直狙击着德军的进攻，并且楼里还发生了爱情。卡佳，一名女话务员，被迫和十多个男人挤在一起生活和战斗，别列科夫爱上了她，想要保护她，可她却爱上了战士谢廖莎，而别列科夫竟然成全了他们，让他们离开前线到后方，这是怎样的一种大爱，最后坚守楼道的人全部牺牲。而克雷莫夫，此前却被上级派来指责别列科夫这种游击散漫作派，因为受伤而被迫撤离，之后他歪曲事实，导致别列科夫的烈士称号被取消，所以我在想，也是因果报应吧，克雷莫莫名其妙被投入监狱，受尽磨难。 本书如同大片一样，不同画面，不同视角，描绘出各种全景，作者在书中猛烈抨击和揭露了战争的残酷和极权的残酷，抨击集体农庄给俄罗斯民众生活带来巨大的不幸，似乎饿死的人并不少于战争中死去的人，还有莫须有的抓捕，背地里告阴状，许多无辜的人被处死等等。 由于囊括的内涵太多，我也不能一一表达感想。 我只想说，好的作品，有良知的作家，他的笔，就是一道闪电，撕开乌云，显出真理。 对于人类来说，对自由，对真善美的追求，无论什么时候，都永不停歇。 人其实很渺小，被时代裹挟着向前，尤其在特定时期，你不能成为你自己。 我们庆幸生活在新时代，没有种族灭绝，没有残酷战争，然而，冲突依然存在，霸权依然存在，歧视依然存在，我们将勇敢面对。