道德经

有人的地方就是展示创造出来的江湖大道，有事的地方就是分寸尺度的掌控把握；有道的生活路上就会遇知各种各样的病症情绪，有经的诠释收获的季节就是一个人孤独后的容忍与自由。         道德经原文八十一章的话语之言，表达清楚、表述明白的地方需要多角度见解后的通透；能力范围之内的部分突显出自身欠缺的纠正，能够化解内心的不足之处的说说之语都有它的规律。 （书摘）《道德经》一书，历来注本很多，文字、句读和注释各异。本书借鉴了诸多名家的研究心得，其中以高人隐士河上公、青年才俊王弼、经世之才朱元璋三人为主。本书体例，先列原典，后附注释、译文，随后再通篇加以详细解读。最后，再从原文中提炼出老子思想的精髓，经过深入浅出的推敲演绎，把它们的运用展现在读者眼前。希望藉此引领读者走进《道德经》这一块古老文化的宝地。

阅读之前翻看了几本《道德经》的翻译，发现都很主观，最后选择了这一本，后来发现，自己看的时候也很主观，所以其实只是对作者有些观点不认同，但既然是观点就没有对错，也不是事实，所以作者的有些观点，虽然不认同，但不一定是错的，一千个人有一千个哈姆雷特，我们都是根据自己的经验、阅历、看法来得出一个观点的，so 好评。

高度概括了老子相反相成的辩证法思想，其涵义十分深刻、丰富。例如，“大成若缺”、“大盈若冲”、“大直若屈”、“大巧若拙”、“大辩若讷”、“明道若昧”、“进道若退”、“大白若辱”、“广德若不足”、“质真若渝”、“大方无隅”、“大器晚成”、“大音希声”等，都是在说明这个道理。

上联 老子曰：上善若水。水善利万物而不争，处众生之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 下联 小子云：上德如山。山德厚载物而不动，容天下之所好，故近于一。 居德宅，心德广，与德义，言德谨，政德正，事德贞，静德恒。夫唯不动，故无妄。 横批：智者乐水，仁者乐山

一本《道德经》，一生做人的智慧，上善若水，厚德载物。《道德经》他的“不争"过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争激烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。但是只要我们采撷其长，有很多的收获。

歷時四個月，三個版本研讀《道德經》 其一紙張書籍閱讀原文，至真純樸，言簡意賅，突出老子哲學核心思想。 其二網絡搜索“道德經網”，每章內容評析尖銳真實，以廣闊之角度還原歷史真相與當下時代背景深刻對比論證，並有近代諸學者如“王夫之”“任繼愈”“馮友蘭”“張松如”等對老子辯證法思想做出最核心的分析與評論。 其三更有“王弼”“河上公”“蘇辙”注本解析，附錄譯文，多角度滲透道德經於政治、修身、人性予以詮釋的方法及思考能力。 研讀習畢，可淨化之心靈，通達其思想，豁達其人生，綜觀世界無其不解、無欲無惑。 此版本書籍，與道德經網內容大致相同，稍遜一籌，亦可閱讀。

大约从2017年2月份开始背道德经，每天早起跑步，心里默念默背，一句@ 是以圣人处无为之事，行不言之教@ 使我更加认同老子的学说。可惜因为当时心理烦乱，只背了几章就没在读过。2018年下半年，我又捡起来重背，并计划2018年完成第一遍背诵，今天终于背完，81章，耗时26小时，但这期间经历的每一件事，我都在书里找到了答案，像是完成了一次心的修行，2018再见，明年继续！

七八片荷湖面，两三群人路边， 昔日芬芳倚校园，转角桥下忽现。 假作真时真亦假，唯有汗水不欺骗💦 皮囊标签标签皮囊，损了人累了己伤了心 回不去的都是少年故乡，空思量，不如放，拿起道德经一起分享。 【合肥翡翠湖夜跑万米，一边听此书，一边任思维天马行空】

荐丁克者.荐无儿者 （号:天孤） 丁克生活好轻松，无儿夫妇游遍天。 无儿丁克是神仙，吃喝玩乐无牵盼。可悲游乐至晚年 ，身残志衰悲催到。一心想进颐养院，初入院长喜相迎 。日久自觉不对 头，依旧社会缩小版。悔恨当初不养儿，警觉已尽无力挽。死不瞑目 远世去，汪修千年来人间  ——能量学说研究者言.军礼！！

特意找了这个版本的道德经，是因为齐道人提到明太祖朱元璋其实是做过道士而不是和尚，而且是家传的火炬道士，家学渊源，学识渊博。评论里就有人（青山公子）提到难怪他看的道德经有朱元璋的逐字逐句批注，还特特拍了其中一页有王弼和朱元璋的注解，有特特拍了书的封面。我试着在微信读书里找找，居然真的找到了，大喜！