
檀传宝
本书中,谭传宝教授以其严谨的治学态度和深厚的学术功底对“德育”这一虽妇孺皆知但是却常常雾里看花般令人迷惑的概念做了系统而严谨的定义,并以大量浅近文字梳理、解释,试图让初次接触者也能洞悉其深意、理解其价值。另外,本书对德育的诠释完全切近时代特色,关照现实问题,建言德育实践,努力填平学术与实践之间的鸿沟。
檀教授这本德育著作中有这样一句话:“人人都是德育工作者”,是的,作为成人无论我们是否愿意,我们的言行都在影响着孩子,因此在孩子面前要遵循道德准则。 其次德育方法也不是靠灌输来达成,檀教授以审美的方式来展示道德,以发现榜样的美,来引起学生提升自我道德水平。另外德育也不仅仅是在个人品质上有要求,像公民教育也是重要的德育内容。 读完后,发现德育在我国教育体系里确实有些忽视,专业性也不够,希望未来我能尽自己一份力,让学生品德更好。
理论上本书对于德育回归的论证及对德育世界的探寻非常深刻,但是如何更好将其落实于教育教学实践当中又是一个亟待解决的问题。既不能割裂德育美学的灵魂,也不能破除德育现实的矛盾。
我在本书中获得的信息分为几部分: 首先道德是我印象深刻的一部分。当前的价值观的多元化和自由化,但目前的我们精神建设体系的任重道远,社会上相对主义的风气逐渐地频繁出现,对传统的道德观念形成冲击和新时代的精神文明建设提出巨大挑战,如文中所言我们被房子、金钱等等被异化。当然作者提出培养道德教育人才和队伍,增强道德的理论研究和着重学校思想道德体系建设。站在宏观层面,社会发展是解决问题的根本,学校是重点,家庭是起点。 其次是我对道德教育的审美化的思考。教学活动是学生学习非常重要的一部分,学校的教学活动要内容有趣,符合规律,形式要多样化,我认为比较重要的是内容的选取如何具有审美特点,学生能主动参与活动中。内容审美化和形式多样化是值得思考的重要方面。 然后是关于惩罚和奖励。对于惩罚、惩罚的特定形式、惩罚实施过程中的问题要分清。现在社会的信息爆炸,学生们很容易地受影响。采取尊重和要求相结合的手段是合适的,例如现在流行的正面管教方式。奖励应该多种形式,尽量采取精神形式的奖励,单一形式很容易形成边际效应。 最后,这是我关于这本书的一点点感想,请大家多多指教。
檀传宝老师的德育观是一种中庸之道。对于美学与教育学的连接最为重要的我认为是艺术的超越性。还有就是钦佩教授的思辨能力,要努力学习向学者们靠近
美育是未来的教育,只有在道德和学习上形成了美的正确观念才能名善恶。