容忍是自由的根本

很多文章已过百年，难免有过时之嫌。但在为人，处世，做学问方面，很多思想见地仍旧深刻。大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

百年前的文字，如今看还是振聋发聩，逻辑严密，读起来很享受

《容忍是自由的根本》胡适 由题，你便明白了，前段章节，像一篇命题论文一样，令人深切的体会到何为“容忍是自由的根本” 书中，有诸多胡适的观点与见解 非常耐看，也异常赞同，是一位近代大师，值得我们研读！

依为中国新文化的先驱，胡适一百年前的许多思想观点，今天看来也还是很有积极的意义，享受自己自由的同时也要容忍别人的自由，以批评的精神读书治学的方法以及如何寻找问题，研究问题的;独立思考，建立独立的思想等等方面对人生的指导值得借鉴。

采用一种积极，务实的态度，去改良。胡适不愧为学贯古今，不落俗套。有独立思考，去践行之大师也。

　“我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望花开早……” 这首20世纪80年代初流行的台湾校园歌曲，名叫《兰花草》，改编自胡适1921年10月4日写的白话诗《希望》。 　　胡适对中国思想、文化和社会最大、最深、最远的贡献，是他首倡白话文运动，掀起“文学革命”，推翻二千多年的文言文。他的《中国哲学史大纲（上）》是第一部白话学术论著，他的《终身大事》是第一部白话戏剧，他的《短篇小说》是第一部白话翻译外国文学作品集，他的《尝试集》是第一部白话诗集，白话诗《希望》就是其中一首。这些均为开山之作。

越长大愈觉得世上的容忍确是比自由更为重要，没有人与人之间的包容与忍让，社会的关系将会变得有多糟糕确实是无法想象的。假设我们对一个观点进行讨论，你持有你的观点，我持有我的观点。我们可能争得面红耳赤但绝不会大打出手甚至拔刀相向。我舍友经常和我互认父子，虽然是玩笑话但假设两个人认真起来，没有对彼此的容忍，没有对言语的容忍那想必后果应该会挺难看的。小至两个人之间的忍让，大至两个国家、宗教的容忍，可以说这便是自由的表现。 没有容忍就没有自由。在某些方面可以这样说，我今天不容忍你，我辱骂殴打你，便是剥夺了他人的一部分自由，剥夺了他做的那一件被你所不能容忍的事情的自由。

评价胡适的文章，很难不结合他的为人和处事。我觉得他算是中国近现代精致利己主义者的鼻祖，惯会和稀泥，看上去亲民，儒雅，不过立场总是摇摆不定，很难把他归类在某一个派别里，十分符合中国人传统的生存法则。这本书收录了他不同时期针对时事的文章，有些有用，有些已经过时，但由于时间跨度比较大，看他45年以前，49年以前，在台湾时写的同样的事观点又不同，我觉得挺有意思，是不是正好证明“屁股决定脑袋”？作为思想哲学启蒙作品，我更推荐周国平的散文集，会更通俗易懂些，也更贴合当今社会。

本书作为胡适先生的演讲集对今日之社会仍然有着很大的启发性作用。自由的根基在于容忍实在是对自由这一概念做出的最为精妙的注解，现在多少社会问题都在于各个群体之间不能够互相容忍、体谅，都标榜着自己最为正确，殊不知这才是自由最大的天敌。因为各群体的不容忍而互相攻击、诋毁，就会由着更具有权力的第三方来打压自己看不顺眼的群体，实际上造成了自由的缩小而非扩大。 胡适先生还论述了如何具备科学的思维，如何对传统文化进行扬弃，如何改造中国使之重新富强，即便是几十年前的言论，但至今也仍然富有参考意义。 美中稍有不足的是，胡适先生在演讲中的论据有些重复，经常是几个固定例子换个说法就又说一遍。

捆绑来的道德会把人本来的道德也一起捆绑的死死的，而大多数人讨厌捆绑，所以，为了挣脱，只能把绳子连带捆绑的东西一起扔掉吗？[微笑]