贫僧有话要说

星云法师于昨天下午（2023年2月5日）以97岁高龄圆寂。世上从此又少了一位乐善好施，幽默风趣，又德高望重，善于安抚人心的佛教高僧。仿佛人世间都突然变得寂寞了几分。 悲痛之余跑来拜读大师生前最后一本自传，便是这本“贫僧有话要说”。本来以为又是一本星云法师讲经说法的作品，没想到内容居然如此让人心酸。星云法师一辈子孑然一身，几乎没有任何私人财物，其著作和演讲所得数百万，一辈子建筑学校，成立无数慈善基金数百亿，统统捐给寺院，功德寄在所有信徒名下。这样的一位德高望重的高僧，在生前最后一本书里写的居然都是请大家相信自己没有贪念滥用钱财，清者自清，自己并没有像无良媒体随意抹黑的那样挥霍浪费信徒的心血，甚至连自己老去渐渐不能继续当寺院的摇钱树都会感到愧疚，而反复向信徒告罪。 书中大师仿佛也了解自己或许时日无多，在众多篇幅中列出了他这半个世纪以来宣扬佛法的结果和财务报告。仔细的列出每项事业所得和花费，以及基金钱款具体去向。 看到这样的文字我实在是大大的惶恐。不知道什么样的人才会选择侮辱这位一辈子献给佛教的星云法师，群起而攻之这样一位立志于给人世间带来和平幸福的高僧。不知他们心里会不会不安，会不会有机会意识到自己的无耻而有所反省。大师在书中只做陈述，半点没有埋怨，只是希望自己得以在最后一本书中给自己的的信徒们一个交代。毕竟造谣一张嘴，辟谣跑断腿，本来是给人间带来希望的慈善事业居然也有如此不堪的一面。造成这些恶人这样的业障，相信也绝对不是星云法师喜闻乐见的结果。 我虽然给这本书好评推荐，但事实上并不十分推荐大家来读这本书。大师的众多著作我都有拜读，大家大可不必盯着这本，大师的其他40多讲佛教讲学在我看来都更加值得一读。星云法师这样一位干净而不愧于天地的高僧在我看来并不需要与众信徒们解释。我更愿意相信清者自清，而那些眼中有污则看哪里都不干净的人们无论何处都有一些，世间所有的美好加在一起尚不足以清洗他们的眼睛。解释不清的，不解释也罢。 希望大师泉下有知，并不要为此惶恐，更不要觉得有愧于我们。佛光山只是一个象征，大师在人间的影响和善缘才是真正的宝藏。 最后感谢大师这将近一个世纪以来对人类的贡献，感谢大师为我们贡献的爱于勇气。 请大师一路走好。

佛光山非个人所有，是佛教和信徒共成。在口述这许多历史的时候，把佛光山为社会兴办的文化、教育、慈善事业等，一切都摊在阳光下，借这个机会，让贫僧向社会和信徒做一个报告，觉得也是好事；同时，也勉励佛光弟子，在未来有一个修持上的依循。例如：要有平等的性格，要有“佛教靠我”的观念，要有“与病为友”的想法，要能对社会救苦救难，要珍惜生命、爱护生态、重视心灵环保等。 凡是宗教，你信仰他，他就是佛、是神；你不信仰他，他就是魔、是鬼。佛魔之间、神鬼之间，由人自己选择。贫僧在此，也只希望这个社会能够人心净化，增加道德和社会的美好，促进两岸和平发展。这就是写这本《贫僧有话要说》的微愿了。 --本书📚

神奇了，看了这么久，没有啰里啰嗦的感觉，发现星云大师的经历一路上也是沟沟坎坎，他说解决问题需要智慧、勇气，还有一点就是时间，当然也有受局势影响的困境时候，这一切不影响他坚持长久的学习传播佛学，愿力正向💗💗💗

星云大师让我真正的明白了什么是信仰。你要去信奉某一种宗教，你就要去了解这位宗教的创始人，他的人生信条是什么，他的行事方式是什么，他的三观是否和你相符合，他是否能真正的做到与你心灵相通，成为你人生的指引。星云大师12岁出家，了解佛陀的生平之后，发誓要普度众生。因为佛陀是印度王子出身，本可以拥有衣食无忧的生活，但为了推翻印度森严的等级制度，拯救劳苦众生，佛陀摆脱王子的虚荣，用一切众生平等的真理来为那些被压迫的人们打抱不平。这就是佛教的终极教义，牺牲享受，普度众生。 星云大师在台湾创办佛光山，一直身体力行的传递佛教教义。寺院里收养的孤儿，成长到少女时期，从未见过丝袜，星云大师身为出家人，却从国外带来这些私密的女性用品，这才是真正的出家人的慈悲，以他人需要的方式去帮助他人，而不是仅仅限制在自我的宗教教义之中。 星云大师出身于1927年，23岁只身前往台湾，穿越过枪林弹雨，经历过战争，星云大师本身就是一本近现代史的史书。 星云大师就算没有出家，也应当是一位伟大的慈善家。听星云大师讲自己的生平，就像是看近现代史的史书。那个时候的中国的普通人家真的是太苦了。但是大师却从不觉得清贫，反而内心极度丰盈。 读完此书，觉得非常的感动，也受到了大师点播。过去的自己太过浮躁，对于很多事情，功利心太重，过于在乎得失，反而让自己踟躇难行。应当像大师一样，广结善缘，以平常心对待人生。

余生，要过随缘自在的生活，怀慈悲，结善缘。

人的一生， 活的岁数多、岁数少不重要， 重要的是你留下的生命意义。                                  ——题记 星云大师（释星云1927-），俗名李国深，原籍江苏扬州（江都）人，为临济正宗第四十八代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春，组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建200余所道场；创办九所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院；曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，居功至伟！ 担任过 国际佛光会世界总会会长 佛光山开山宗长 世界华人大奖终身成就奖 年泰国佛教最佳贡献奖 十大杰出教育事业家奖 影响世界华人终身成就奖2013年 曾任中国国民党党务顾问、中央常务委员。现任国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长等职。 先后荣获世界各大学颁赠荣誉博士学位，有智利圣多玛斯大学、澳大利亚格里菲斯大学、美国惠提尔学院及香港大学等，并获颁南京大学、北京大学、中国人民大学、同济大学、湖南大学及中山大学等大学名誉教授。 星云大师是当今人间佛教的行者，为了弘扬佛法，呕心沥血，心甘情愿的牺牲奉献精神，让全球佛光人受到国际的肯定。他的足迹，是佛学研究的脚印，他更是今日的台湾佛教之表像佛法的代表人物。 如今91岁高龄的星云大师，用他简洁朴素的话语，分享了他对人生观，价值观，世界观的最新认知，也讲述了他一生的坎坷遭遇，以及弘扬佛法的心路历程，也对一些让世人困惑的问题做出了一一回应。 从心云大师在本书的四十说中，可以明显感觉到他的乐观豁达心态，他的利他之心，他的无我精神，他对时间的珍惜更是让人肃然起敬，他提倡的创造“人生三百岁”观念，更是值得让人深刻反思自己生命的意义与价值。 下面引用书中原文详细说明“人生三百岁”的由来： 回想起来，贫僧二十岁离开佛教学院后，就将自己奉献给社会大众，一生都没有过假期，别说是年假、暑假、寒假，甚至周末我比别人还要更加忙碌。从早到晚我没有休息，不但在教室、讲堂、体育馆里弘法利生，在走路的时候、在下课的空档，甚至在汽车、火车、高铁、飞机上，我都在办公、阅稿、读书。每一天，我都在分秒必争、精打细算中度过。 贫僧曾经自许，如果一天能做五个人的工作，到了八十岁，就有六十年的寿命为人服务，六十乘以五，就是三百岁了。如今贫僧即将九十岁，可以说，七十年来，我孜孜不倦，努力不懈地实现“人生三百岁”的理想，因为三百岁不是等待来的，不是投机取巧来的，是靠自己辛勤创造出来的。 拿写文章来说，别人一天写一两千字，我从小就训练自己每天能写一两万字；除了陪客人吃饭，我吃饭通常只要五分钟，最多十分钟，为什么？为了争取时间做事。比方看报纸，有人看一份报纸需要一两个小时，我可能三五分钟就看完了。又比方看书，有人一本书看了几个月，我可能一天看完几本书。像最近（二〇一五年四月）鉴真图书馆、大觉寺举办“素食博览会”，他们的筹备工作一个月前就开始，常常几十人开会商讨；若是我，可能只要两三个人，就能在两三天内把计划完成。贫僧主张：做事要化繁为简，实在不能浪费时间。 心云大师弘扬人间佛教，以地球人自居，对于欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平等理念多有发扬，于一九九一年成立“国际佛光会”，被推为总会会长，最终实现了他“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的宏大人生理想。

读《贫僧有话要说》，有幸走近星云大师，走进中华优秀传统文化，犹如亲耳聆听大师“对人间佛教理念最新、最完整的阐释”，不由得对星云大师一生的上下求索有一种发自内心的深深崇敬和感动。 拜读大作，深感大师对金钱、对因缘、对时间，那独到的认识、态度和感悟，通俗易懂，乐观向上，深邃幽默，妙语连珠，让人读出了大师流淌在心底的温柔慈悲与顽强坚定。 星云大师的“人生三百岁”告诫我辈：人生在世，勤劳、惜时比什么都重要，懂得爱惜时间的人，可以纵心自由，达古通今，反之，只能是浑浑噩噩，虚度光阴。 人的一生，活得岁数大、岁数小不最重要，重要的是留下的生命意义。细细品读，让人感到：无论我们对佛教懂得多少，无疑都会从星云大师的娓娓道来中受到深刻的教益。

前辈唐朝鉴真大师，经过多少磨难到达日本弘法传播文化，在七十五高龄，自知归乡无望，他写下遗偈：“山川异域，日月同天；寄诸佛子，共结来缘。”在人生的生命之流里，如同大江东去，终会有再回来的一日，人的生命一期圆满，还会有另一期生命的开始。

星云大师简介 一九二七年生，江苏江都人，十二岁于南京栖霞山礼宜兴大觉寺志开上人出家，曾参学金山、焦山、栖霞等禅净律学诸大丛林。 一九四九年春天来台，主编《人生》杂志等刊物。一九五三年创宜兰念佛会，奠定弘法事业的基础。 一九六七年创建佛光山，以人间佛教为宗风，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业。先后在世界各地创建三百多所道场，又创办多所美术馆、图书馆、出版社、书局、云水医院、佛教学院，暨兴办西来、佛光、南华、南天及光明大学等。 一九七〇年后，相继成立“大慈育幼院”、“仁爱之家”，收容抚育孤苦无依之幼童、老人，及从事急难救济等福利社会。 一九七七年成立“佛光大藏经编修委员会”，编纂《佛光大藏经》、《佛光大辞典》。并出版《中国佛教经典宝藏精选白话版》，编著《佛光教科书》、《佛教丛书》、《佛光祈愿文》、《人间佛教丛书》、《百年佛缘》等。先后荣膺世界各大学颁赠荣誉博士学位，有智利圣多玛斯大学、澳大利亚格里菲斯大学、美国惠提尔学院及香港大学等，并获颁南京大学、北京大学、中国人民大学、同济大学、湖南大学及中山大学等大学名誉教授。 大师弘扬人间佛教，以地球人自居，对于欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平等理念多有发扬，于一九九一年成立“国际佛光会”，被推为总会会长，实现了他“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。 在回顾历史中，这位近90高龄的智者，分享了他对人生观、价值观的最新认知。同时还全面回应了以往媒体对佛教及佛光从的质疑，真诚嘱托佛光山人:希望后者成为国家、社会的一股清流，为社会增加养分。 大师一生所经历的磨难、挫折不用多表，我们都可想到。值得一提的是大师为佛光山的建设、发展投入了毕生的心血，为弘扬佛教的精神呕心泣血，亲历亲为。更值得赞叹的是大师对人生观、价值观的最新认知，很值得我们每位借鉴、反思。 推荐本书!

如今90岁高龄的星云大师，立志把自己的生命活到300➕，用有限的人生创造无穷的社会财富。然而谈到个人财富，他自称贫僧，连在机场买一本自己喜欢的书刊都需向友人借钱，自己的私人财产几乎不经手，拿去办大学也好，修佛学院也好，救济灾民也好，很少过问。只想把个人力量最大化，勤奋的立书著作，以个人魅力赢得广大有志人士共建理想和谐社会。个人力量是渺小的，但是大家团结起来的力量却不小！这本书看完确实让人心胸开阔，很多问题都能在心中有个大概的答案！