行者玄奘4：草原佛迹

“佛陀说过，当一个人动了慈爱之念，对方尚未得到你慈爱的利益时，你自己就先得利了；反之，当一个人起了怨恨之心，对方尚未受到伤害，他自己就先受伤了。”

《行者玄奘》第四部名为《草原佛迹》，讲述始于玄奘终于进入突厥领地，终于玄奘踏入天竺地界之前。作者结合已有史料和丰富想象，将冒险、奇幻、悲情等文学元素合理地放置进玄奘的取经行程之中。作者深谙佛学知识，他经玄奘之口讲述的一则则佛教小故事，颇能启迪读者。除此之外，这本书涉及到大量西域诸国发展历史、汉地与西域的交往历史、西域盛行的除佛教以外的其他信仰等诸多善知识，都是吸引我读下去的因素，毕竟一部完美的文学作品总是能在理性和感性方面都给予读者以满足。此外，佛教能够在中国传播之广之深，其打动人心的教义固然重要，但是其“设教随时”的灵活化和本土化取向也是获得成功的重要基石。

感觉一本比一本精彩，草原佛迹这本很好看。

前三部写了50条笔记，这一部放下了脑子，纯粹地用心感受玄奘之路，感觉一下种进了心里。

因果，就是对世间万法的运行规律做出的概括和描述，一切事物都是依照这个规律来运行的。

诸行无常，是生灭法。 生灭灭已，寂灭为乐。 这首偈子虽只有短短四句，却是三世诸佛所说的真言至道，能够普度众生脱离苦海。它的完整意思是：世界上任何事物都不会永恒存在，任何物质终究要走向解体和灭亡。人们只有解脱了生死轮回，才不会再投身于痛苦之中，也才能获得真正的安心与满足以及永恒的寂静和觉悟。

翻过凌山，进入西突厥的草原开始，这一集的玄奘在中亚地区由西转南再转东南方向，从现在的吉尔吉斯斯坦，经过了乌兹别克斯坦、阿富汗等国终于进入了北印度地区，这一路在行走的艰险程度上优于穿越莫贺延碛沙漠已经翻越帕米尔高原凌山雪山，生命的极限挑战稍轻松些，因此本集中更多描述的是玄奘行走在中亚诸国，有些是不信佛，有些是排佛，有些是虽然信佛但以小乘为宗，更多的是满心满眼的佛法的飘零寂落，与玄奘想象中的期待天堂差别，因此更激发了玄奘潜心学习正法以弘扬光大佛法的宏愿，估计在后面的集册里，已经不太会再过多讲述求法的路途艰辛，而会转向对佛法经义的通俗化禅师，有兴趣的读友其实到真可以静下心来慢慢的仔细的品读一下，也许从中可以浮光掠影的了解一下基本的佛学知识，必有收获。感恩作者昌如居士，从字里行间可以感觉的出，昌如居士一定是一位对佛法颇有研究的人，对各类经律论及大小乘义理都有所涉及，才得以在小说化的场景中大量的融入佛学的通俗化阐述，感恩昌如居士。阿弥陀佛🙏

很喜欢这本书，一直从第一部看过来的。这本书不仅普及了一些佛学知识，还涉及了很多地理，人文风俗，历史文化等。看的很有意思，比自己去看深奥的佛经更有意思。很佩服玄奘西行求法的意志力，无论本书中是否有所浮夸，但我相信在那个年代能够从中国到达印度绝对不是一件简单的事。也许正是因为他有着这样坚定的意志力，所以最终佛祖才没有辜负他吧！

昌如写玄奘，主线清晰，一以贯之，没有波澜壮阔，没有气吞山河，没有曲意逢迎，没有故弄玄虚，他的笔下只有一个活生生的人，有血有肉，有情有痛，有困苦，有无助。通读全文，跟随玄奘踏上西行之路，感受不同的民族风情，共度严寒酷暑，共克艰难险阻，以坚定的信仰，创造无限的价值

法师把徒弟们留了下来，为了佛法；法师孑然一身继续西行，为了佛法；法师历经千辛严寒酷暑，也是为了佛法。一路上，也许你会遇到很多人，也许你只是一个人，身边的人在变，但不变的是自己这颗坚定的心；也许你会遇到很多麻烦，很多事，但不管有多困难，只要你肯努力，去克服，那都不是事。很钦佩法师的毅力与信念，现在依旧在前行，走了这么久，这么远，……若换作自己，也许早就放弃了……放弃的不是自己的执念，而是自己的信仰与自己。