浮生六记

芸娘是一个从来不认为女子无才便是德，从小精通诗词歌赋，可与夫君畅谈古今，吟诗作赋，赏月品茶，共同的兴趣、同样雅致的生活态度，让芸娘和沈复之间格外默契，一个眼神，彼此就心领神会，让夫妻二人更如挚友一般。她视名利如粪土，不在乎金银，心系丈夫，即使后来日子过得贫苦，却也将生活过得入诗一般美好，心地善良没有心机，在男人眼中，芸娘是一个完美的妻子。可是如此善良的芸娘却没有落得一个好结局，她一直为了沈复而活着，却从来没有为自己而活。况且在任何时代，没有一定的物质基础，再多的浪漫情调都是枉然，若沈复担当起家庭的责任，有一份微薄的收入，有个一官半职，他们一家也不至于最后过得如此凄惨。现在看来，真不知该觉得敬佩还是觉得可悲。还记得初读浮生六记时，只觉得芸娘是一个好女人，富有才华，能把生活过得如诗如画，且与夫君兴趣相投，是一个善良且有才情的女子，如今细细看来，却也觉得有点可悲。芸娘何尝不是封建礼教下的牺牲品呢

就闺房记趣和伪作两卷挺有意思的。 闺房记趣里夫妻俩斗嘴很搞笑也很有爱，尤其是沈复对芸娘说的那句“来世卿为男子，我作女子相从”。让我一度以为这就是爱情吧。但毕竟沈复是古人，也不能苛克他对芸娘从一而终吧。 伪作两卷可以看看那个年代琉球风俗。

未看此书时，被旁人话语中的沈芸二人感动吸引，故期研读。未曾想，却是失落。书评，是只适合在看完书之后再看的东西，切不可因此影响自己的判断。 芸，是一个符合时代背景的女子，愚贤又懦弱，公婆相压，小叔相欺，夫远无助，子少无知，久郁于心，必死无疑。虽饱读诗书，聪慧有加，无奈性格使然，终是一般。 三白，愚昧无主，穷酸牢骚，实无大才 虽尽写夫妻和乐，却非真爱，只是无能之人不敢有雄心而已。芸终于外，葬于外。夫无能，公婆刻薄，芸懦弱。悲，却不同情。放在那样的时代背景，或许这只是当时社会的一个缩影。 许是我太过偏见，沈对芸是有那么一点情的，只是此“情” 非彼“情”。总角之情的延续吧。看墓，继而子逝，转又投春梦，纷纷扰扰，不知梦醒何时。呵呵，真是呵呵，余独爱芸。 因本人擅抒情， 尤擅抒真情，故上述言辞颇有些激烈。但，并不因此更改看法。 不可否认，沈三白写景是很不错的，生动活泼，使人如身临其境。 此在其“浪游记快”深有体现。 写至此，忽念一趣事。沈三白似与“粥”，缘分颇深。一作少时定情粥，芸藏粥不舍其弟，却予三白，情深似海。二作夫妻离别粥，公姑逐芸出家宅，复挽无效，竟是诀别。三作三妓余生粥，招妓不成无赖撵，仓皇出逃，狼狈落幕(强行拼凑，只作笑谈)。 通读全文，发现三白实在败家。其父在时，月招妓百金，坎坷时，“寝食难安”。无富庶资本，却作骚客风流。可叹啊！ 小评止。 自知文字青涩，朝不顾夕，句子散乱无章，只率性而为。浅显拙见，还望指点。

最后伪作两卷，中山记历读到一半，便停滞不前了。并非写的不好，只是跟沈复前四卷相比，反差太大了，不对我的胃口，勾不起我的兴趣了。伪作写的文绉绉的，总会冒出工整的对仗，这在前面四卷是不常见的。喜欢这本书，喜欢沈复记叙下的生活，喜欢他藏在生活中的充沛情趣。他真的太有意思了，在他笔下，一撇一捺皆情趣，一字一句皆生活。 我最喜欢卷一《闺房记乐》。特别羡慕沈三白跟芸娘在生活中擦出的火花。记叙的都是寻常事，但经沈复笔下，读起来是那么甜，令我艳羡不已。我最喜欢就是他们俩吃粥的故事了。他们的深情因这碗粥而起。 芸暗牵余袖，随至其室，见藏有暖粥并小菜焉。余欣然举箸，忽闻芸堂兄玉衡呼曰：“淑妹速来！”芸急闭门曰：“已疲乏，将卧矣。”玉衡挤身而入，见余将吃粥，乃笑睨芸曰：“顷我索粥，汝曰‘尽矣’，乃藏此专待汝婿耶？”芸大窘避去，上下哗笑之。 同时这碗粥也贯穿了他们一生，常为他们乐道。 陈芸初嫁入沈家，战战兢兢，尊敬公婆，待仆人友善和睦。 余笑曰：“今非吃粥比矣，何尚畏人嘲耶？”芸曰：“曩之藏粥待君，传为话柄，今非畏嘲，恐堂上道新娘懒惰耳。” 如今又不是当初吃粥的时候了，为什么还怕外人嘲笑呢？当初把粥私藏起来招待郎君，已传为笑料。现在并不怕人嘲笑，而是担忧公公婆婆说新娘懒惰罢了。敬佩芸娘的勤恳！ 余笑曰：“幼时一粥犹谈不了，若来世不昧今生，合卺之夕，细谈隔世，更无合眼时矣。” 小时候连吃一碗粥的事都可以滔滔不绝，来世若是不忘今生，等（来世）洞房花烛夜间喝完合卺酒，我们叙谈前世今生，怕是整夜连合眼睡觉的时间都没有呢。多么可爱！很有意思。 芸强颜笑曰：“昔一粥而聚，今一粥而散，若作传奇，可名《吃粥记》矣。” 过去因一碗粥欢聚一堂，如今因一碗粥散落天涯，要是将我们的故事写成传奇故事，可以起名叫《吃粥记》了。家庭经营不善，发生剧变，家人分别天各一方。惨状境地催断人肠。与儿女分别之前，同吃一碗粥，还能以强起乐趣说出这番话，佩服芸娘的坚忍乐观。人生起落，其中悲凉难为人体会。 沈复这人吧，是有缺点，没有处理好公婆与妻子的关系，家道衰落时还潇洒度日，去广东做生意时花天酒地，都是绕不过的坎。半是因为环境，半是因为个人吧。取其精华，他与芸娘的真情值得称颂，也是我最喜欢的点。能够遇到陈芸，是沈复的福分。真的好难。我深有此感。 读过此书发现，人生嘛，在于平常中追寻真意，没有雷鸣般的轰烈也足够精彩。

《浮生六记》最令人着迷的就是陈芸的魅力，我觉得她最打动人的不是那些交由外人点评的部分，比如“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的才思，或是制梅花盒、荷花茶的巧思，而是她真正作为个体表达自己个性的瞬间。 那时是她“暗牵余袖”，以“暖粥并小菜”藏匿对心上人的偏爱；沈复戏探其怀，她怦怦作跳流露出自己心动的情欲；以“恭而有礼”为原则与沈复辩论的咄咄逼人，是她对自己“李太白为知己，白乐天为启蒙师，沈三白为夫君”之三白才华的自信；“装束既毕，效男子拱手阔步者良久。揽镜自照，狂笑不已。”是闺秀小姐对于“非男子，不能往”半惧半喜的反抗；那个笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来”的陈芸，一定深为自己的聪慧怡然自得。 “他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。”竟成了陈芸对理想生活的最后一次描摹。 闺房记乐的春趣越浓，坎坷记愁的秋意就越重。陈芸作为她自己越是美好，被迫套上封建社会身份后就越让人痛心惋惜。作为儿媳，她受责于翁，失爱于姑，受愚为恨，血疾大发，床席支离，骨瘦形销；作为母亲，她强颜笑曰：“昔一粥而聚，今一粥而散，若作传奇，可名《吃粥记》矣。” 在陈芸病入膏肓之际，希望她脑海中最后的画面当如此： 邻老又为制鱼竿，垂钓于柳阴深处。日落时，登土山观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。少焉，月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下。老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。

《浮生六记》是清代沈复写的自传体散文，因以真言述真情，从不刻意造作，深为后世文人所推崇，流传至今已成经典。

喜欢读这种老派文人散文，字里行间都是人间的烟火和生活的诗意。闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快，一记即是一生。芸娘相伴，令人何其艳羡？高雅闲趣，让人何其神往？生途坎坷，怎不让人扼腕？浪游世间，何不放浪形骸？所谓人生，不过苦乐而已。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，此浮生之记，实“浮生”也。 沈复与陈芸，数十载相知相守，确是无尽岁月中短暂而安宁的美好时光，闺房记乐，确是全书最感人最温馨的篇章，并不富裕，但是家有贤妻，良友往来，快哉！而坎坷记愁，却是将之前的怡然全都打碎，高堂不容，儿女零散，寄人篱下，生死相隔。“风流总被、雨打风吹去”！六记之中，唯此二记最为动人，相映视之，乐者知风流云散，平添不永之悲，愁者念往昔执手，更觉孤夜难眠。寤寐思服，辗转反侧。人生啊。 可是看到后面，愈觉庸碌。曾经沧海，处处是水，除却巫山，处处是云。虽然不能以今天的观念强求古人，但是，我所见者，也只是一个极普通的文人罢了——其实本来也不应再多要求。 而在人生态度上，亦难免俗套。不多作评。 自从在语文课本上学了《童趣》便记着这本书，今天终于读完，开心！

只读了前四卷，最后伪作两卷实在是读不下去。 本来是奔着沈芸二人的甜蜜日常开始读的，【闺房记乐】也确实不出所料是爱情小甜文，谁知之后画风突变…….😫😫 我惊呼被骗了，男人啊男人啊，感情果然谈不上有多爱，还以为沈三白和芸如此志趣相投，感情你侬我侬，这不得是绝世佳配好夫妻？？还是挡不住沈三白荒淫无度吃喝嫖赌…… 受限于时代背景，芸聪颖有学识，却依旧受尽了委屈，逃不出时代的枷锁。 嫁人不嫁沈三白，爱情不能只是风花雪月，还是要落到实处，是一蔬一饭，是一砖一瓦。

怎么说呢，这本书的前半部分是在表姐家看到的翻译本，想着没看完就回来看，表姐还剧透说中间很悲惨，嗯不觉得哪里悲了，也许没有深入了解吧。只是感觉诶不可言喻呢，本来夫妻这种缘分，是百年修得同船渡，千年修得共枕眠，如果是这样的话，现在有点悲伤了。但是如果是家族的事而让自己狼狈不堪，就像沈复那样淡然也无所谓，因为知己难寻，更何况跟你站在同一战线的。也许也有些不对了，古代便有女子无才便是德的说法，像芸那样的女子更是难寻，真的觉得一个贤惠又有才的女子好哇。悲惨还是有的，芸的心意，到最后婆婆不喜，公公厌，还要流落他乡，病逝，儿子也英年早逝，可怜吧，不对。这本书主要还是游记，说作者到哪到哪游玩，先前看到的觉得真的好厉害，里面有很多较为实用的方法，简单来说就是勤俭持家的手工活吧，我看到都要赞叹不已，真的很厉害。后边的因为觉得有些厌烦吧，随便翻翻罢了，如果可以的话希望看回那本翻译本。沈复作者的有一篇游记在校时学过，看到的时候那个激动，欲哭无泪，看起来很好玩，当时听老师讲评的时候也觉得作者想象力真的太丰富了，搁我。。。不会这么有乐趣。这本书还是值得深深地阅读理解其中的乐趣，个中的心情，觉得挺喜欢芸的，不知道是不是她的勤俭持家