思想的力量（第9版）

（谷歌）在北美高等教育界，由穆尔和布鲁德合著的《思想的力量》（Philosophy: The Power of Ideas），自 1990 年首次出版以来，多年连续再版，一直是全美采用率最高的大学哲学通识教材之一。该书不以传统的历史线性叙事见长，而致力于为读者提供了一个结构清晰的批判性思考框架。 它的特点与局限，具体体现在以下四个维度： 1. 专题轴编排对线性历史的打破 本书采取了“问题导向法”，将两千年的哲学思想横向切块为：认识论、形而上学、政治哲学与道德哲学。 这种编排弱化了历史背景的因果链，转而强调观点之间的逻辑交锋。例如在政治哲学专题中，它将17世纪约翰·洛克的私有产权论、19世纪卡尔·马克思的历史唯物主义与劳动价值论，以及20世纪末罗尔斯的分配正义与诺齐克的自由至上主义置于同一论域。读者能直接观察到不同时代的思想家如何围绕“财富分配与国家权力边界”进行逻辑层面的回应与修正。 2. 论证攻防取代结论宣判 作为一本批判性思维导向的教材，作者在文本中保持了相对的中立。它不直接对流派的好坏下定论，而是呈现论证的攻防链。 在阐述完某一学说（如萨特的存在主义）后，章节会随即引入心理学、宿命论或决定论的反向论据，指出该体系在逻辑上面临的挑战。章末不作统一总结，而是代之以开放性的思考题，要求读者自行对各方论据的有效性进行评估。 3. 20世纪大陆哲学与分析哲学的并置 本书在现代哲学部分的编排具有较高的参考价值。它系统地复盘了20世纪现代哲学的两大走向——以胡塞尔现象学、海德格尔存在主义为代表的欧洲大陆哲学，与以罗素、维特根斯坦为代表的英美分析哲学。对于需要系统了解现代及当代哲学发展脉络的读者而言，这一部分的专题对照提供了较为清晰的线索。 4. 出版模式变更对跨语种传播的潜在影响 作为一个长效教材，该书英文原版在 2022 年更新（第十一版）后， 已转向“常青（Evergreen）”发布模式，通过数字平台在云端进行案例的动态修正与增补。订阅者才能阅读在线且实时处于最新状态的内容。 这种商业模式的变更在客观上限制了公共图书馆的采购，也扩大了跨语种翻译的代差（本人注：今后该不就绝版了吧） 结语 作为一本定位清晰的本科通识教材，该书的核心价值在于将两千年的哲学遗产转化为当下可用的审辩式思维工具。它并不热衷于塞给读者一个标准答案，而是提供了一个中立的参照系，供读者在观点交锋中去审视不同理论的合理性与逻辑边界。

本书名字就像标题党一样吸引人，它而且是第九版大学限免教科书，所以不能不读。只是估计读它，显然不会像近日读过一些“口水书”那样轻松。下面凡带引号内容都是取自本书。 本书介绍4大部分。在“第一部分谈到了科学哲学和语言哲学，因为这两个领域的大部分问题不是属于形而上学，就是属于认识论。 第二部分是政治和道德哲学。第三部分集中讨论了宗教哲学，特别是上帝存在是否可被证明这一问题。 本书第四部分名为“其他声音”，我们将在这部分思考一些哲学的前沿问题，以及西方哲学主流之外的其他影响和传统”。例如，女权主义哲学，东方（中国，印度及日本）哲学思想，拉丁美洲解放神学及四个哲学问题（自由意志， 心理学决定论，神经科学决定论，因果关系）之总结等十分现实广泛问题。书中小方格中的文章信息，都是些简明扼要哲学内容人物介绍精品。也是本书中一绝活。 本书它涉及些用大脑技艺， 例如，包括分析思维、批判性思维、审慎的推理、解决问题，以及人际交流。所以，它自然会受重视。希望读它能够帮助“明于逻辑，善于阐述，能分辨细微差异，能认出微妙的异同，而且还要能识别未曾明言的假定”。因为“哲学需要客观、理性及开放的心灵。这些整体素质，加上哲学证明的实践所带来的批判性思维技巧，将使我们在面对生活中经常出现的诸多问题时受用无穷”。 本书介绍哲学家们的特点是，除了简约介绍其生评，及其最主要哲学成就与观点外，还外附带其哲学代表原作节选择篇。这当然是本书精彩需要费功夫的地方。 重要地方还有它是从提问题的角度来介绍哲学, 书中附带每个问题都可以写一篇本科论文题目。它显然与一些枯燥，像仅仅是提供教科书标准答案式那样，只为了陈述哲学内容之结果，而介绍其之方式间行成了鲜明对比。因此，它完全没有令人感觉，产生那种好像天下介绍“西方哲学教科书”都像是一大抄的念头。它能够不断激励读者反复思考，归纳，总结进入更深的问题。这大概是作者带有原创性或者能够吃透所想表达问题。怪不得它还出了第九版。 作者对于哲学人物间哲学思想产生之前因后果介绍都是一气呵成，非常有逻辑。毫不夸张的说，读它还像读哲学重要人物及思想有趣的百科全书。特别是它几乎包括现代所有时髦哲学家，例如，纳粹德国精神领袖马丁·海德格尔等。目前，好像不了解他就像是会搞不懂现代哲学思想。 此处，相信有哲学砖家一定会有些说法。不过，小白以为，大道至简，或者科学简约性原则，或者说用费曼估计方法，或者就是用老百姓说：“好树结好果子”的说法来看此事。当然此的确有些说不清，道不明方面。就像老子《道德经》中“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”。不过，此道与西方圣经中“太初有道”中的道有遥相呼应吗？这从哲学或者逻辑上诠释它似乎与西方说的“道路，真理，生命”中的道，似乎难道完全没有一点关系？当然，其它说法一定有很多。作者居然也分析二者关系。这就是学习哲学或者神学的乐趣。……可惜这些，对于哲学小白，要完全理解它及真正进入深刻理解之等都是一种挑战。这些是新时代的反思还是反嚼？ 更不用说，一些带西方高水平作者带共同特点像是，其一般，从不旗帜鲜明，表明作者个人所持观点，立场。反而是将其所想表达之内容打包，隐藏在其预设条件或者预设语境中。 例如，一般说，读者只有认真品味本书作者，对于奥古斯丁的介绍才可能推断出，他属于哲学的那一个大阵营。简单说，尽管他似乎对于，例如，“古代最后一个伟大哲学家奥古斯丁”分析介绍后，才可能从他似乎带有选择或者偏见性介绍来看出一点名堂。 另外，不管读者是否同意其某些观点，他至少在介绍书中哲学关注许多问题，基本上都是努力从：多方面，多层次，多系统，多逻辑方法，来为读者介绍提供一种，带不一样反思精神的选择。有多方面选择本身就是一种智慧，或者说它就是哲学本身特征之一。此不能不点赞。 大概本书令人心服还有，它常常列举大批令人耳目一新，瞬间精彩呈现像所谓“新而且深刻问题”。不夸张的说，它的确是非常精彩，西方经典哲学历史教科书。试想如果认真学习哲学童鞋，根据书中人物出现次序，自己先实践Google或者百度一番，估计其尽管也可能够获得基本相同信息知识内容。显然，读它不太可能获得仅从本书中大量，多方面提思考问题所给读者带来的影响及反思，甚至是苦恼新纠结问题等等。而这就是本书最精彩节目之处，尽管它信息量太大，读起来费劲。好在翻译工作精彩。 近十年前，曾经读另外一本介绍西方国家思想史非常好书，就是北大出版社翻译“基督教神学思想史”。二本书相互可以弥补，参考互读，一定会收获很大。读这类书可以令人虚空浮躁的心安静下来，尽管其有许多地方，它可能还需要用更多时间去消化，理解。 目前在网红或者被抬举西方有数学或者物理学背景的哲学家们中，有些比较喜欢的研究研究题目, 就像作者书中所描写，例如，“方的圆”或者是“不存在的事物”这一类，像博弈的话题。显然，一般只有此类大牛人才敢问如此问题。如果同样问题是由一般哲学系研究生提出，其可能早就被导师骂得狗血淋头，找不到北了，呵呵。 另外，尽管作者声称，“它第一部分是介绍科学哲学”，它显然没有涉及像上世纪哥本哈根物理学家们关心与黑洞，量子纠缠及目前现代量子生物学，AI，及量子超级计算机，人脑与计算机真正意义对话，人意识之新哲学或者AI 本质，物联网或者无人操作控制等带来家庭甚至国际间等一系列新哲学挑战问题。 它似乎有待本书第十版或者下一代新哲学家们来回答？本书是绝对值得收藏之百科全书式好参考教材。特别是，当哲学小白如果遇到网上哲学水军忽悠时，就可用它对比一下。书架有它，再遇迷惑时，就完全不必不慌张了。 用一周多的时间，走马观花扫完一个学期大学生必读的教材，感觉值得。不懂地方，如果有需要，以后再打它一个回马枪。⛽️💪

哲学充满阳光和力量的思想认识！充满着有力的思维意识中的价值。全世界各个国家各个时代都有它的哲学世界，无时无刻改善梳理大脑的脑力活动和认知。 正确认识论的理性判别、与形而上学的存在事物的本质，苏格拉底、柏拉图的广博融入带动实在与存在的具体事物；问题意识形态的前进目标，各式各样的恐惧感和亚里士多德物理学著作的更加抽象与艰涩。 存在的本质是什么？还有诸多哲学思想的问题的解答说法，学者认为是对的或对各个时代的技术文明进步的方式；各个国家对待哲学思想认识的统一和偏执，泰勒斯的哲学思考对待世界的重大改变做出来的贡献。 科学技术与哲学世界的过程展示，生活中的世界万物生长的事物的角度；各种类型哲学寻知与验证后的历史性贡献，都有它该有的万物轮回的状态，都是由事物与事物的角度考虑下去的延续传承。 灵魂是不朽的！ 各个哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的理论与实践活动中的代表性主要人物，各种各样的问题和理论与实践的命题论证；哲学精神世界的早期论辩者的不屈不挠的学识渊博的带动力，各种类型哲学思想认识的定义不一样，却给后来社会进步发展留下来思考论证的新鲜空气、清新脱俗而充满斗争性的哲学世界。

《思想的力量》这本书以西方哲学思想为主介绍哲学思想的发展。 哲学这门学科！对于喜欢它的人来说，非常喜欢，对于不喜欢的人来说，本门课枯燥难懂，这就像每个人都有不同喜好一样。 本书大部分内容，都以介绍西方哲学思想发展为主，了解西方哲学思想发展这本书就很不错。开始读本书有很多不明白，但，有次在无意间发现了王德峰教授授课视频，他讲的就是这本《思想的力量》哲学讲授很精彩，又从新温故一遍本书，对西方哲学思想有了新认识。 王德峰介绍：1956年10月出生于江苏泰县，曾任复旦学院副院长、复旦大学哲学学院教授、博士生导师，为马克思主义哲学史教研室教师及“当代外国马克思主义研究中心”研究员，兼任美学教研室主任。 王德峰1982年7月于复旦大学哲学系本科毕业。1982年至1987年在上海译文出版社任哲学译著编辑。1987年9月起在复旦大学哲学系攻读哲学硕士学位。1990年毕业后留校任教。 王德峰的主要研究领域为马克思主义哲学的当代意义、当代艺术哲学。（来源于百度百科） 其次，王德峰教授讲授《传习录》也很受欢迎！以后打算在看一遍传习录讲座，相信对王阳明《传习录》会有全新认识。 最后，来说说认识，一本书多角度学习，就如上面说，一本书先读完，其次，有自己的理解，最后，找这本书其它资料，如视频课程，一本书精髓讲解，思维导图等等。多角度学习深入，特别是感性趣书籍。

苏格拉底的方法如下：假如你和苏格拉底想知道什么是知识。你尝试着提出，知识就是坚定的信念。苏格拉底于是问这是否意味着有坚定信念的人，比如说坚定地相信仙女的人一定知道仙女是存在的。看到了自己的不足之后，你会重新加以思考，进一步修改自己的观点：知识不是坚定的信念，而是正确的信念。 那么苏格拉底又问：“要是你说的知识，也就是正确的信念，它的基础只是侥幸的猜测呢？举个例子，假如我，苏格拉底让你猜我的车子是什么牌子的，你猜是沃尔沃。即使你的猜测正确，你认为那是知识吗？” 通过这样的回答，苏格拉底让你明白了知识同样不能等同于正确的信念。你必须试着做出更完善的分析。你最终会为知识下一个定义，苏格拉底对它无从反驳。 因此苏格拉底的/辩证的方法就是为事物寻找一个最恰当的定义，这个定义能经得起苏格拉底的质疑。这种方法并不意味着提问的人必然知道知识的本质，它只是向人们展示了提问的人十分善于通过提出恰当的问题来发现、揭示错误的想法。在许多情况下，这样的过程并不能真正揭示事物的本质，柏拉图的对话录只是一个象征，苏格拉底本人并没有许多现成的、终极的、令人满意的定义。然而，反复实践此方法的人们仍然会向着最终的知识不断迈进。

身体和灵魂，必须有一个在路上。诺要二选一，我更倾向于思想的灵魂，因为万里挑一的希腊三杰之一阿里斯托勒斯在《美诺篇》中告诉我们 缺乏才能的人才会在自己的身体上花费大量时间。诸如大量的运动，大量的饮食，大量的排泄，大量的交配。这些事情只应该是顺带做做的，你的整个注意力应当致力于心灵。………… 小长假跟随思想巨人走完一场思想的旅程。比之于罗素的《西方哲学史》更有趣味，又不乏乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》生动迷人。虽是新作，可堪称经典。这本书带给我的震撼不亚于《穷查理宝典》。 从前苏格拉底时期的希腊七贤到希腊三杰，从亚历山大时期的斯多葛主义、伊比鲁鸠主义、怀疑主义到基督教时代的圣奥古斯丁、圣托马斯-阿圭那，从启蒙时代的笛卡尔、休谟到现代存在主义哲学的保罗-萨特、加缪，从西方哲学到东方哲学，作者以极大的维度攘括了人类思想史上古往今来的哲学观点。 “怎样让我的电脑正常运行”这样的紧迫问题不属于哲学，但“怎样的人生是我应该过的？”这深深的属于哲学，在某种意义上要比如何操作电脑更为根本，因为你也 可能过那样的人生——其中没有电脑。同样的，“怎样让我的电脑正常运行”这样的问题百度会告诉你答案，但“怎样的人生是我应该过的？”这样的问题最强大脑AlphaGo恐怕也无能为力，这时候就需要借助“思想的力量”。因为 要为哲学问题寻找答案，你得明于逻辑，善于阐述，能分辨细微差异，能认出微妙的异同，而且还要能识别未曾明言的假定。 除此之外，学好了哲学，就不至于像其他人那样流于肤浅或教条主义。哲学需要客观、理性及开放的心灵。这些整体素质，加上哲学证明的实践所带来的批判性思维技巧，将使我们在面对生活中经常出现的诸多问题时受用无穷。本书对哲学四大问题进行了详细的论述及探讨： 一、关于是或者存在的问题。形而上学是关注这些问题的哲学分支。形而上学提出两个基本问题：什么是存在？什么是存在的基本特征和属性？ 二、关于知识（认知论）的问题。知识的本质是什么？知识的标准、来源和范围是什么？这是认识论的基本问题，它包括了本章开头列出的这些问题：什么是真理？有可能知道绝对确定的事物吗？ 三、关于价值的问题。诸如道德哲学、社会哲学、政治哲学、美学。 四、关于正确推理的理论，即逻辑学，它试图研究、建立有效推理以及证明的标准。分别从认知论、道德哲学、政治哲学、宗教哲学、女权主义哲学、东方哲学等维度展开讲述，每部分正文都插带人物生平与历史背景，对于不同观点予以不同字体标注，在章节末端有大量的问题，这是启发教育与学习哲学的一个最好的方法。还有个亮点之处是原作节选，在了解基本思想后，直接就可以读原作，可以轻松把读者带入一个更高的层次。 毫无疑问，这是一本极具思想力量的书，用心去读，一定会迷上这门充满“爱”与“智慧”的大学问。时代一直在变，但思考的逻辑和力量不会变。今天的世界更加的变幻莫测，更加的复杂，过去的概念并不足以完全展开我们对于现状的思考，但也正是这种不足之处恰恰是触发我们不断持续去思考，寻找解决无法规避问题的力量所在。除此之外， 思想的力量并不在于给现实世界造成直接影响，而在于给人们提供更加开放的视野，让人们在做出选择时思考更多的可能性，使人们的生活更具反思性。这正是哲学的价值所在，也是哲学的魅力所在。

全书纵览了西方从古至今的几乎所有哲学理论流派，内容覆盖广泛全面，对西方哲学中心问题及其演进脉络梳理非常系统。思想的力量”到底是什么？作者笔下的哲学世界，与人类历史、日常生活存在着广泛的辩证互动关系。思想的力量并不在于给现实世界造成直接影响，而在于给人们提供更加开放的视野，让人们在做出选择时思考更多的可能性，使人们的生活更具反思性。

生而为人，有四条建议: 一是别和猪打架。 二是别跑到猪设定的擂台上争赢斗狠。 三是别想着如何用猪的方式去打败猪。 四是和真正的人类做朋友。

本书通过对前苏格拉底哲学家、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想家的详细探讨，揭示了形而上学、认识论、道德哲学和政治哲学的核心概念及其演变。 书中分析了希腊化时期、基督教时代、近代哲学、大陆哲学传统及实用主义分析哲学的发展，展现了哲学思想如何影响人类历史和社会。 此外，还探讨了哲学与宗教的关系，包括理性评价和科学革命的影响。

《思想的力量》（Pilosophy:The Power of Ideas）自1990年初版以来，不断修订再版，至今已出到第9版，这个中译本即依此版增补和修订而成。本书作者布鲁克·诺埃尔·穆尔（Brooke Noel Moore）和肯尼思·布鲁德（Kenneth Bruder），穆尔为美国加利福尼亚大学奇科分校教授，曾担任哲学与历史系系主任，1996年获得大学杰出教授称号，撰有《思想的力量》《批判性思维》《宇宙、上帝和哲学》《道德哲学导论》等哲学著作。布鲁德在哲学教学和教材撰写方面享有声誉。本书是两位作者在美国大学执教哲学史课程多年的成果，丰富的教学经验和简练的行文风格，使本书广受各类读者欢迎。