
李斯
海子,原名査海生,是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。本书以小说的艺术手法讲述海子这位诗人短暂的一生,让读者对上个世纪八十年代最有影响力的诗人多一些理解以及对诗歌的关注。“如果我们和他一同受苦,也必将和他一同得到荣耀。”一个在灵魂的深处与自我搏斗的人。他的自尽,仿佛代表我们这代人早夭的青春;而今我们正在老去,他却一直还在那样年轻着。——野夫原来这是在面对自己的青春时代,已经过去、永不复返的天真时代。可以说,这是一代有心者集体的良心记录。——李斯海子,迄今为止最纯粹的青春写作者。
算算已很久远 应该是高中时期接触到海子 于是记住了 面朝大海春暖花开 只可惜 他年纪轻轻便离开 如今重温关于他的故事 却有另一番感慨和收获 海子(1964.03.24-1989.03.26) 原名査海生出生于安徽怀宁 当代诗人 1979年15岁考入北京大学法律系 1982年开始诗歌创作 1983年分配至中国政法大学任教 1989.03.26在山海关卧轨ZiSha 年仅25岁 他轻生的原因(西川语) · 性格因素 · 生活方式 · 荣誉问题 · 气功问题 · 爱情生活 · 写作方式与写作理想 他生前最好的两位诗友 一位是骆一禾 在海子过世65天后 因脑溢血追随海子而去 另一位西川 他咬紧牙关坚持把海子的诗汇集成 厚达千页的《海子诗全编》 2009年3月在作家出版社出版 他告诉我们 面朝大海,春暖花开 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 他告诉我们 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 他告诉我们 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福 然而他自己 却没有做到 让我们每一个人 都做一个幸福的人 面朝大海春暖花开 活在这珍贵的人间 2025.09.28-10.21阅毕 李斯《从明天起,做一个幸福的人: 海子故事》
生由人定,死由己决。 一个诗人能留给世间一首经典就非常值得了。死亡并不可怕,那只是另一场重生。 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开
西川说,许多为海子做传记的人,他们有一种通病,即关心自己胜过关心海子;他们错把海子当成了他们自我幻觉的载体。作为海子诗歌的读者他们或许合格,但作为海子传记的作者他们由于缺乏对于传主的识见而存在致命的问题。 真假掺半,看不太见作者有多喜欢海子,只能看见一个自大狂,自以为文艺的男性,令人恶心。
前面部分的通俗写法,胡编乱造,无甚新意。 《西边天空的异象》一节写的还不错,写出了八十年代初社会思潮涌动的大背景。 后续的章节还算靠谱了,比较文艺也比较好的时代气息。 虽然看了多种海子传子的版本,只想多了解一些海子,所以只要发现一个版本就不想漏过。 对于海子诗歌的来龙去脉有点寻根的意图,也就是他为什么写诗并写出那样的诗,他的读书及友人还有他的出身是形成他的诗歌风格的源头,特别是西方哲学心理学还有历史文化特别是宗教影响深厚,具体地讲荣格的原型人格(集体无意识)对他的思想形成更是深刻,巫术及图腾是原始集体无意识的最高表现,当然爱情的影响也是一个原因。 其实北大以前的章节写高考前农村的海子真的读起来不好接受,特别是写15岁的海子与女同学王梅英关系的情节觉得特别突兀,而且服饰与风气与那个时代严重不符,但越到后面却越来越深入,特别是海子的西藏之行,把海子内心深处对藏密甚至宗教的笃行与思考写的入木三分,甚至在写出了一个活着的海子,有思想有深度,也有对于宇宙及生命起源的穷究,这也契合了海子大诗的哲思的高度。后面部分对于当时的社会思潮的描写还是有比较深的认同,当然这也是影响海子诗歌的大背景。 海子的自杀怎么说都是一个悲剧,这个天才的陨落让人不禁唏嘘嘅叹。 海子的诗歌奇崛突兀,海子的高度无法企及。
1.为什么写诗?可能是遇到了写诗的朋友而受影响,也可能是被扑面而来的诗歌浪潮所感染,但有一点,一个诗人倾注自己最大的心血、咆哮出自己最浓烈的感情,用诗的形式表现出来,一定是他的骨子里面有诗的基因。 2.为什么自杀?精神疾病?经济负担?失恋之苦?疾患折磨?诗歌使命?亦或者对这个世界和时代深深的失望?恐怕很多理由来解释,因为放弃自己的生命可能是长期深思熟虑最后的决断,也可能是一时精神刺激的应激反应。不过,无论如何,自杀的人几乎都有极度细腻的感情、纠结的内心感受,和倔强决绝的性格特征。海子的诗歌中表现出来的毁灭与希望、冰冷与温暖、草根与先锋、细腻与狂躁、含蓄与豪情、温柔如水与豪迈奔放之间巨大的矛盾(当然,这些矛盾被海子调和得很好,反而相得益彰)正是导致他没有办法继续若无其事地面对生命的深层原因。 3.不要说他如果没死会怎样,因为他死了,这是他自己的选择。 不要说他以决绝的方式成就了自己的诗歌之王,或许,本质上那个真实的他,根本就不想成为什么诗歌之王。 或许,他很想像普通人一样过着没有太多感触的普通生活,可是,他无法选择,他,以及他的敏锐的触觉和丰沛的才情,让他无法继续。 最后,不要忘记,他还是一个涉世未深的青年,他的世界里几乎没有锅碗瓢盆,油盐酱醋。
一直很难明白,一个人连死都不惧怕,还有什么能够打败他? 你要始终相信,生活没有我们想的那么美好,但也没我们想的那么糟!看清生活的真相,依然热爱生活,在艰难的岁月里淘到快乐,就是我们平凡人的惊天动地! 于2025年2月17日凌晨,刚加完班合上便携😂…
《面朝大海,春暖花开》中“从明天起,做一个幸福的人”这才是人的最大的绝望 “明天”与“今天”的割裂:逃避现实的自我安慰 “从明天起”的重复使用,诗人当下的生活已完全丧失幸福感。他将所有美好寄托于虚无的“明天”,承认自己无力改变“今天”的困顿状态。 海子此时已深陷精神分裂和情感创伤,现实生活充满“对世界的绝望、对生活的绝望、对自己的绝望”。理想化的“喂马、劈柴、周游世界”投射到明天,是对当下孤独、贫困与不被理解的逃避。 理想与现实的撕裂:无法自洽的矛盾,诗中构建的“幸福”场景(如“面朝大海的房子”),与海子的真实境遇形成尖锐对比。 现实是:出身农村却无法回归乡土,身处都市又格格不入;诗歌创作不被主流认可,生活拮据且爱情屡遭挫败。这种撕裂导致他陷入“无法偿还麦地情意”的负罪感,最终只能通过“给山河取名”“祝福陌生人”的乌托邦想象来疏解现实压力。 祝福与放弃的悖论:自我放逐的隐喻,诗中为陌生人送上“前程、爱情、尘世幸福”的祝愿,却将自己排除在外,宣告“我只愿面朝大海”,暗示他已决定与世俗世界诀别。 这种“赠予他人幸福,独留自己赴死”的叙事结构,是海子对生命的超脱式绝望。表面的温暖实则是“走向死亡的冷静”,震惊的是,与他临终前另一首诗《春天,十个海子》中“倾心死亡”的意象形成互文。 时间与宿命的困局,永恒的“明天”即无望的循环,“从明天起”的承诺是永不可达的虚妄。海子将幸福设定为永远延宕的“明天”,清醒地意识到自己已被困在精神绝。1989年1月13日,距离自杀仅两个月。他已经历初恋重逢的打击、辞职失败的挫败,以及气功幻听的折磨。反复出现的“明天”,恰似西西弗斯推石上山的徒劳,最终导向“无法等到的戈多” 海子的绝望源于多重矛盾的交织:农耕文明与都市文明的冲突、诗歌理想与物质现实的对抗、精神纯粹性与世俗生活的不可调和。 “从明天起”的温柔修辞包裹着终极的自我否定,最终以死亡完成对绝望的超越。 如同学者谢冕所言,温暖背后是“未曾泯灭的生的愿望”与“沉浸于冬天”的死亡心境的悖论性共存。
从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我也愿面朝大海,春暖花开 加油
这本书详细地还原了海子生前生活轨迹,书中作者对那个年代发生的所有文艺事件罗列得太过细致,一度有点读不下去,也许是写作背景需求,但依然值得继续阅读,当读到后面海子毅然决绝的走向山海关,茕茕孑立,形影相吊,心里感觉悲伤压抑。到底是一种什么样的心理力量驱使让他义无反顾?我们无意揣测他究竟是因为精神分裂、极致的追求精神层面的契合、亦或是竭尽全力做诗歌改革的殉道者?如文中所说“一个天性里潜伏有悲剧情结与诗人才气的人一旦被这股诗情点燃,他生活中的每时每刻就都成了表达的机会。”,也许最后的选择也是他的一种表达,斯人已逝,诗歌不朽,且让我们记住他的“面朝大海,春暖花开”,怀揣着对生活的满腔热忱,认真过好当下每一天,也期待花开疫散,人间皆安! 2022/02/18 苏州
点进这本书最开始是看中了它的文学性,用小说的形式来叙述海子的一生会比传记更有代入感、更真实。 看的时候也确实有真实的感觉,好像自己也在上高中,自己身边就有这样一位能考入北大的优秀学生,但是越看越怀疑自己,深知自己点进这本书只是为了满足某种欲望罢了,是自己不切实际的天才梦,还是某种全能感。。。 然后我又发现发泄幻想的不仅仅只有我一人,还有作者,作者和我一样,在借书写海子的名义去表达自己不能轻易开口的某些东西。而我在点评这本书的时候,也在无意识重复作者对海子的表达。 于是便只有悲哀。西川说,许多为海子做传记的人,他们有一种通病,即关心自己胜过关心海子;他们错把海子当成了他们自我幻觉的载体。作为海子诗歌的读者他们或许合格,但作为海子传记的作者他们由于缺乏对于传主的识见而存在致命的问题。在西川看来,传记最重要的是要还原传主真实的人生经历,需要做到客观理性。但是如果要讲海子的一生当成故事要讲,多多少少要对他的言行展开想象。这本书游离在传记(真实性)与小说(虚构性)之间,这也是我当下的生活状态。 读海子也让我清楚地明白保持客观理性是多么难的事情,这也是我稀缺的品质和接下来为之努力的方向。