作家榜名著：老残游记

看这种古书，还是不能站在上帝视角去评价。作者写作本书是站在当时社会政治环境之下写作的，是用当时当刻的价值观和世界观去解读故事。现代的读者如果是以现代的眼光去看待当时的事情，对当时的一些客观的条件不加以替代，就会走入误区。

《老残游记》以游医老残的视角，揭开晚清官场真相，直指清官比贪官更可恨，揭露酷吏以清廉之名行残害百姓之实。书中既有对民生疾苦的深切同情，也有对社会弊病的辛辣批判。老残虽身处江湖，却心怀天下，以微薄之力伸张正义。这本书不仅是一段游历，更是一面照见世道人心的镜子，令人深思。

逸云的角色让人叫绝！老残实在天真可爱 尤其是到了地府特开心特激动的规划自己的死后旅行路线哈哈哈哈！（是我本人期待赋闲出去玩没错了）这本书填补了我二十世纪初晚清小说的空白 谴不谴责不说 我读到的是行笔不激烈不悲苦 整部书的感觉也像书胆老残一样 和风细雨 乱世中做好自己 有智慧的分辨 书是经典了！引人入胜！

那个年代有这种观察能力和觉悟，已经非常难得！

真是一本奇书！百多年前的文字自然能投射到现实里！现在才认真的阅读，真的觉得自己太肤浅了！值得玩味的地方太多太多！

当初真的是因为书名点进来的，结果… 我是谁？我在哪？我读了本什么书？ 不说别的，立的flag真的是？？ 此一个甲子与以前三个甲子不同，此名为“转关甲子”。此甲子，六十年中要将以前的事全行改变：同治十三年，甲戌，为第一变；光绪十年，甲申，为第二变；甲午，为第三变；甲辰，为第四变；甲寅，为第五变：五变之后，诸事俱定。辰属土，万物生于土，故甲辰以后为文明芽滋之世，如木之坼甲，如笋之解箨。其实，满目所见者皆木甲竹箨也，而真苞已隐藏其中矣。十年之间，箨甲渐解，至甲寅而齐。寅属木，为花萼之象。甲寅以后为文明华敷之世，虽灿烂可观，尚不足与他国齐趋并驾。直至甲子，为文明结实之世，可以自立矣。然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明，骎骎进于大同之世矣。然此事尚远，非三五十年事也。 仿佛被安排得明明白白[抱拳] 其中也有很多隐喻，借老残游记，也是什么都敢想，什么都敢写，还写得这么有趣。连做鬼也像是很有意思，怕只怕来去不如想象的自在，消完业障，要是能别被催着去投胎就好啦(  ॑꒳ ॑) 人生在世是件最苦的事情，既已老天大赦，放我们做了鬼。这鬼有五乐：一不要吃；二不要穿；三没有家累；四行路便当，要快顷刻千里，要慢蹲在那里，三年也没人管你；五不怕寒热，虽到北冰洋也冻不着我，到南海赤道底下也热不着我。有此五乐，何事不可为？放开脚步子来，过瀚海，上昆仑，在昆仑山顶上最高的所在结个茅屋，住两年再打主意。

“棋局也残，吾人将老”，所以谓之老残游记。内容很丰富，但铺陈浅白，不足以作为长篇小说来读，可以算是“随记”。丢失的部分太多了，很可惜。若是完结在老残入了阎王庙之后返阳，弃了那不济世的铁串铃，上昆仑山认真渡了自己倒是挺好。 很多人批评刘鹗本人迂腐，反对改革，不过他也在文中假托他人之口说出改革：“酿劫运，所以开文明也”。所以此等评论也不赘述。

“初疑认真办事可以讨好，所以认真办事，到后来阅历渐多，知道认真办事不但不能讨好，还要讨不好，倒不如认真逢迎的讨好还靠得住些，自然走到认真逢迎的一条路上去了。” 太对了！！！

有精彩处，也有无趣处。老残算半个杰克苏，男人拿自己当主角写作大概少有跳出这一窠臼的。 简介里说刘鹗讲清官比贪官为害更大，这话是错的。书中为害的所谓清官其实是酷吏，因为严苛残酷所以害民，并非因为清廉害民。把酷吏说成清官，有偷换概念之嫌，误导读者。 最大的收获或许在管窥了民初时期的风土人情，比如有些尼姑居然相当于暗娼，令人惊讶；正房太太热衷于给丈夫纳小的情节不是第一次见了，浮生六记里也有，只是还是不能确信，未知是真实的，还是男人们自以为是。

这本书看的最认真，不认识的字很多，一个一个的捡出来查明大意，标好拼音；不明白之处，也都尽可能去查找一番，但是还是只能懂得小些，特别是里面有些经书佛语更是不懂。不过，总体而言，看得也算尽兴！