民国演义 慈禧太后演义（中国历朝通俗演义）

西太后演义是全书多出来的部分，但是不失精彩

慈禧灭清 慈禧太后在中国的知名度可谓高极，无论男女老少，大都略知一二，但能够对她的生平作详细了解，对其历史功过客观评说的，或许为数不多。蔡东藩的《慈禧太后演义》则完全可以满足读者这方面的需求，足可以为人们提供关于慈禧太后全面、客观的认知。 满清一代是中国最后一个封建王朝，在普通的中国人心中，清朝的兴亡也和其它朝代兴亡一样，其间充满因果和宿命，至少充满了神秘。据说，清太祖努尔哈赤崛起的时候，兴建宫殿曾挖出一块古碑，上面赫然刻着“灭建州者叶赫”。努尔哈赤开国的地方正处在明朝的建州卫，努尔哈赤被封建州卫都督，因此建州就成了满清早期的代名词。叶赫是当时临近建州的另一个重要部落，也是当时的一个很角色，而后来的慈禧太后恰恰是叶赫部落的后裔，慈禧执政的年代又恰恰是清朝的存亡危机之刻，人们便把清朝的灭亡与当年那块不知真假的石碑联系起来，将清代灭亡的根源妥妥地安在那拉氏身上，更加坐实了历史上的另一种因果，增加了历史神秘感， 假戏也可能真作，而且可能不止一次地被重演。回想秦末陈胜吴广起义，不是有人在鱼肚子里发现了写着“陈胜王”的丹书吗？夜晚的狐狸不是在叫“大楚兴，陈胜王”吗？元朝末年不也是挖出了“石人一只眼，挑动黄河天下反”吗？这些都在不久以后就被证伪了。由此看来，有谁又会不承认努尔哈赤年代挖出的石碑不会是当时叶赫部落人的怀恨之作。 当年，身处建州的爱新觉罗部与叶赫部互相仇视，长年厮杀，“灭建州者叶赫”何尝不是仇人之间的诅咒或灭掉对方的希冀。只因为这愤愤六字，努尔哈赤便寻机灭掉了叶赫国，并且在有清一代的大部分时间里，爱新觉罗氏一直提防着叶赫后裔对皇权的渗透。到了咸丰皇帝时却一不小心忘记了祖训，慈禧（当时的兰儿）终于以美貌和智慧征服了皇帝和皇太后，在后来的岁月，一并征服了满清朝廷和满汉全臣，征服了时代。 在古代封建社会，作为女人，要想登上政治权力巅峰，只凭美貌是不够的。当然，没有美貌也是不行的，美貌是基本条件，是台阶。缺乏美貌，皇帝绝不会亲近，至少不会宠信。那拉氏不仅貌美，而且才智聪颖，用今天的话说还具备超人的能力。在咸丰帝时期就崭露头角，给皇帝出了不少切实可行的好主意，包括用人、平叛、外交等多方面，由此越来越得到皇帝的信任和宠爱，加上又为皇帝诞下麟儿，便由贵人到嫔、到妃，直到贵妃。咸丰帝死后力挽狂澜，一举摧毁了不把她放在眼里的顾命八大臣，扫清反对垂帘听政所有障碍，最终实现与嗣皇、自己儿子同治帝的“同治”，政治地位也同时上升到极点，成为皇太后。第一次垂帘听政期间，慈禧太后展现出了卓越的政治才能，解决了许多前任皇帝甚至更早以来一直没有解决的棘手问题，赢得了宫廷内外满汉大臣的尊敬与爱戴。蔡东藩先生对这段历史总结道：“自从两太后垂帘以后，用人行政，各适其宜，把数十万发、捻次第荡平，且乘此辑睦邦交，戡定内外，河山再奠，日月重光，俨然有中兴气象。”同治帝去世，光绪帝继位，慈禧太后又开启了垂帘听政第二程。这一程，虽然没有发生惊天动地的大事件，但以慈禧太后为主导的大清王朝，也算得上政通人和、海晏河清了。 十数年过去，光绪大婚，慈禧归政。名曰归政，实则仍然事事做主。中日甲午战争中方惨败，朝廷内外的有识之士强烈呼吁变法，光绪帝也清楚认识到新政是国家振兴的唯一出路。大幅度的变法维新，引起了朝中保守势力强烈不满，权利欲极强的慈禧再次出手，将百日维新扼杀，皇帝被囚，维新党人非死即逃，那拉氏开启垂帘听政第三程。忘乎所以的慈禧太后在一班昏庸之臣的拨弄下，“竟闯出一场滔天大祸，几乎把二十二行省，四百兆生灵，尽行断送！”义和团大闹中国，八国联军入侵，造成本息合计近10亿两白银的巨额赔款，200多年的清朝统治从此一蹶不振。此后，中华大地进入了外族的不断入侵和讹诈、民众不断起义暴动、人民生活水深火热的岌岌可危的沉重灾难时期。慈禧去世后三年，辛亥革命爆发，清朝统治宣告灭亡。 毋庸讳言，对于维护和强化清朝统治，慈禧太后执政前期作了大量有益并卓有成效的事情，特别是同治时期的她，勤勉尽责，慈禧太后最为失败的是不能慎终如始。正如蔡东藩在该书自序中说的那样：“三次临朝，威权莫比，由勤而逸，由逸而骄，由骄而败”，这样的认识对于慈禧太后来说，可谓一语中的。 慈禧出身于卑贱的满族家庭，其父为候补道员，家境一贫如洗，父死不得不靠乡邻的周济方得棺敛。贫困的家境，迫使不甘寂寥的慈禧（兰儿）下决心千方百计出人头地，立志爬上权力最高峰。贫困、聪慧、勤勉、好胜的慈禧，一旦腾达至登峰造极，必然地走向了事物的反面。蔡东藩先生这样说：“西太后一生之误，误于骛虚，误于崇华，又误于好奢、好逸、矜才、使气，至老不悟，而清社即随之而亡矣。”从心理学上讲，虚荣、奢逸、使气的造成，与本来的贫困、卑微有直接关系。 作者在分析慈禧与清朝灭亡的关系时认为：“清之亡，亡于西太后，即中国之弱，亦弱于西太后。”认为慈禧是清朝灭亡的罪魁祸首，同时也是后来中国之所以贫弱不堪的罪魁祸首。在分析引发义和团祸乱和庚子事件这个关系大清王朝生死存亡的事件原因时，蔡先生十分中肯地指出：“端（端亲王载漪）、刚（大学士刚毅）诸人虽曰首祸，微西太后之有心纵使，亦决不致此？”总之，是慈禧让大清朝走上了不归路，是慈禧完成了“上天”规定的“灭建州者叶赫”的工作目标。 其实，如果将清朝统治的灭亡完全归咎于慈禧一人，是不客观的，对慈禧老佛爷也是不公正的，似有不可承受之重。如何一个历史王朝都有自己独特的发展历程，都要经历灭亡的必然发展阶段。经过200余年的发展变化，清朝在慈禧时代已经不可避免地步入逐渐衰亡没落的历史时期，这是由其自身发展过程中不可调和的矛盾决定的，也是由封闭与开放、落后与先进、迷信与科学等多层面的中外矛盾决定的，假使不是慈禧而是其他任何人执政，也都无法挽救清王朝覆灭的结局。当然，如果不是慈禧而是一个比她更有智慧和能力的人执掌当时的大清，或者在历史的几个重要节点，她能够顺应历史潮流而动，也可能或多或少地延续清朝统治的残喘。但历史恰恰选择了慈禧，爱新觉罗氏恰恰选择了叶赫，“我不杀伯仁，伯让却因我而死”！ 这部《慈禧太后演义》确实值得一读，作者通过大量翔实的史料形象生动地描绘了西太后的一生，阅读小说的同时，也启迪读者对历史、对政治、对人生进行必要的思考。正如作者所说，这部书“可作历史小说、政治小说、社会小说及醒世小说读。”

读完才知道老佛爷有74岁以上真是活得够久的，享尽了荣华富贵，但积弱不作为也让中国近代进入最黑暗的时代了。