战国纵横：鬼谷子的局（1—15卷）

谢谢书友们捧场！特别在此说明：这十册故事未完，诸子百家争鸣，苏、张纵横对决，秦、楚争雄，齐、燕交恶，尽在后续几册。人设布局、故事逻辑全部完成，只待时日码字，敬请众书友耐心等待。寒川子致礼！

读《战国纵横：鬼谷子的局》，恍惚间仿佛也随寒川子老师的笔触，遁入了那座云雾缭绕的清溪鬼谷。这套书在前两年我就已经读过纸质的版本了，当时没法给予此书做读后的评论，所以现在微信读书上看到了此书，终于可以给予一些自己的看法。 鬼谷子王诩，他每日在山中看书、打坐、冥想，过着与世隔绝的生活，但他布下的那盘纵横棋局，却跨越了千年的尘埃，在眼前重新活泛起来。这不仅是一套波澜壮阔的历史小说，更是一部洞察人性、拆解权谋的智慧宝典。 身处那个礼崩乐坏、诸侯征伐不断的大乱世，鬼谷子无疑是我眼中最具神性又最具人性的“执棋者”。他是兵法家尊崇的圣人、纵横家供奉的始祖，智谋深不可测。他一生只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦与张仪。作者借由鬼谷子深不可测的智慧，揭示了阴谋、阳谋、智谋的无限运用，使得这个神龙见首不见尾的千古奇人变得有血有肉。 在鬼谷子的这四位高徒身上，我看到了截然不同的人性挣扎。庞涓与孙膑，是兵法谋略上相生相克的宿敌。我很认同寒川子老师对他们的评价：孙膑大智若愚，是理想人格；庞涓反之，大愚若智，处处争强。孙膑从未将同门视作障碍，而庞涓却处处视其为眼中钉。这种因嫉贤妒能而引发的同门相残，最终导致庞涓自食恶果，令人唏嘘。 如果说孙庞斗的是兵法，那苏秦与张仪较量的则是撼动天下的口舌与谋局。苏秦身佩六国相印，游说诸国合力抗秦，使得强秦十五年不敢出函谷关。他像一头倔强的老牛，认准了目标便决不回头。而张仪则如同一匹脱缰的野马，凭借三寸不烂之舌推行连横，戏弄天下诸侯，助秦瓦解了苏秦苦心经营的合纵大业。四人相辅相成、相生相克，正如书迷所感：“没有张仪的连横，苏秦的合纵也将行之无效；没有庞涓，也无以显示孙膑之军事才能。” 正如寒川子老师所言，纵横捭阖古今事，英雄圣贤未了情。读罢全书，我深感这不仅是战国的征伐史，更是一场围绕人性、智谋与大义的终极叩问。在现实生活中，无论是人际交往还是商海博弈，鬼谷子的大智慧无时无刻不在给予我们启迪。弱者生不逢时，能人志在乱世。我们也许无法成为执棋布局的圣人，但这套书教会了我们如何在纷繁复杂的世界中，以纵横之思拨开迷雾，掌握主动权。这大概就是这部耗费作者18年心血、总销量突破百万册、被誉为“东方权力游戏”的巨著，留给我们最宝贵的财富。

《战国纵横一鬼谷子的局(1一15卷)》历时86天，161小时11分钟终于读完了，2020年7月28日读了很少一部分就放下了，个中原由是本书对真实的历史事实的夸大与文学艺术的加工渲染，疑惑颇多，失去了读下去的兴趣。 这书被普遍认为"以史为壳，以戏说为魂"，它与正史之间的差距体现在以下几点: 虽然归类为历史小说，但在史实骨架上进行了大量文学化演义。 为了让戏剧冲突集中，作者把鬼谷四子写成几乎贯穿全书的核心角色，他们的爱恨情仇，合纵连横被大幅强化，甚至出现"合纵六国"几乎成功，秦始皇统一被逆转等与真实历史不同的走向。 正史记载中，鬼谷子本人行踪暧昧，弟子亦各有其时，小说让鬼谷子深居幕后"翻云覆雨"，几乎左右战国格局，这已是文学再创而非史学论证。 本书肯定者与质疑者纷论不一，但人物杂糅在一起是此书最大问题，史书与戏说混杂。本书在史料取材上足够广泛，但在叙事上属于高度戏剧化的文学创作，它能提供战国风云的宏观轮廓，却不能当作严谨的史学著作来引用 它离正史有一定距离，但在历史小说的范畴内兼顾了较丰富的史料与强烈的戏剧张力，只能以"故事"与"文化想象"而非"信史"来衡量其价值。 感谢AⅠ问书平台，我在每章结尾进行了大量的有关史实的提问，这也是我能把这长篇著看完的原因！

2023.12.28—2024.03.11 看了两个半月，终于看完了。这真是长篇巨著，我第一次看这么长的小说😅。纵横成局，允执厥中。大我天下，公私私公。战国纵横，亦如棋局，苏秦的合纵需要张仪的连横来破解，孙膑和庞涓都在局中，而苏秦和张仪就是下棋人。鬼谷子就是布局人，是幕后的总导演。 这只是历史小说，就跟三国演义差不多，不能按历史的标准来要求，这里的后面几卷部分内容有点神话色彩，玄而又玄，总体来说非常精彩，修身齐家治国平天下，首先要修炼自己的身心，多读书，修身养性，然后是安内，只有把家打理好，才能把心思安稳的放在工作上，工作才能蒸蒸日上，这就是所谓的家和万事兴。 人与人之间的关系真的是很复杂，只有自己的父母和家人才是真心对自己好的人，除此之外，人心难测，人性是自私的，都是有利可图的，当一个人无缘无故对你好的时候，你一定要警惕，因为将欲取之必先予之。 人生世事难料，生离死别，悲欢离合，当人的生命走向终点的时候，回首往事，一切都如过眼云烟，在你之后，会有人接替你的工作，没有什么是放不下的，地球离了谁都照样转，就如日出而作，日落而息，周而复始，世世代代无穷尽。我们每个人在这世上都如一粒尘埃，是那么渺小，我们在世上的时日在几百年几千年的沧海桑田的变迁中，是那么微不足道。只有在世上在有生之年做自己喜欢的事，爱自己喜欢的人，做真实的自己，做人要像庄子那样洒脱，人生才是最快乐的！

战国时期百家争鸣，有一颗闪耀的星出现在了战国，他就是鬼谷子，他站的高、看的远、悟道深，是诸子百家里的佼佼者，论实战，他站在君王肩膀上观天下，指点弟子们促成天下大一统的趋势。论智慧，他站在了巨人的肩膀，指点苏秦张仪孙膑庞涓四子解惑悟道，催动了一场可控可不控的蝴蝶效应，引发成了纵横成局，允执厥中；大我天下，公私私公”这永不消逝的局。 鬼谷四友：孙膑生性忠厚，君子坦荡荡，无愧于天地；张仪七窍玲珑，聪慧过人，但也恃才傲物，有点小坏肠子；苏秦忠厚老实，见识卓越，我感觉作者偏爱苏秦(因为爱上苏秦的女人既优秀也可为他而死)；庞涓心狠手辣，妒贤嫉能，无容人之量，最终自己把自己逼上了绝路。 这本书2，3，4卷让我身临其境在云梦山鬼谷洞里听鬼谷先生的讲课：万物互为依存，相生相克。相生即不争，相克即争。这就是道。道藏于万事万物之中，无见，亦无不见。         万物皆是道体，无争，亦无不争。天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理；圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。”      将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。 还有很多精彩的人物，正由于这些精彩的人物才成了局中局。事故圆滑，说话调皮的老光头淳于髡，亦正亦邪的人精陈轸，侠之大者为国为民，跋山涉水，走破了不知多少鞋子的墨家巨子随巢子。鹬蚌相争，渔翁得利的田婴。冷静且腹黑，养着一群黑雕的秦惠文王赢泗。想要变法图强却不得楚怀王信任的屈原等等。 术为道用，亦为道御。天下有道，术得善用，可治天下；天下失道，术得滥用，可乱天下。

《鬼谷子的局》这部书，很多人纠结其中的内容是否符合史实。但我觉得，作为一部演绎战国风云的文学作品，它本就不是刻板的历史复刻。历史本身是层层演变、众说纷纭的动态过往，若太过拘泥于真伪对错，反倒容易错失更深层的精神体悟。读书的本质，从来不是机械考据，而是借他人故事，修自身心境。这本书让我对春秋战国历史产生了浓厚兴趣，也让我有了进一步了解真实史脉的念头。 全书最让我有感触的，大概是“尽人事，听天命”。战国百年纷争、群雄逐鹿，看似是诸侯争霸、纵横博弈的人为角逐，实则处处透着天道轮回、大势所趋的定数。世间万事皆有时序，命数从不是消极的听天由命，而是认清规律、接纳无常、从容取舍的通透。书中众生皆在命运棋局中辗转：苏秦遭张仪戏耍、从秦国狼狈出逃，身陷绝境却屡屡得天相助、逢凶化吉；他早已预知自己的刺杀结局，却不逃避、不怨怼，坦然奔赴既定归宿；孙膑身负奇才却遭构陷、身陷囹圄，历尽磨难终得生机、逆风翻盘……不止个人命运，列国兴衰亦是如此，诸国纷争拉锯、此盛彼衰，终究逃不过天下一统的时代大势。这世间，可改之事当全力以赴，不可改之事当坦然接纳。“命里有时终须有，命里无时莫强求”，不执于得失，不困于境遇，也许是最难得的修行了。 语言真正的魅力，不在于辞藻本身，而在于“到什么山唱什么歌”的圆融变通：何时开口，如何措辞，几分直白，几分委婉，皆出自洞悉人心、权衡时局之下的判断。战国朝堂利害交织、人心诡谲，同样一番心意、一件实事，直言莽撞往往徒增猜忌，顺应局势换一番说辞，便能消解矛盾、成全各方。张仪游走列国，面对不同君主、不同时局，精准剖析利害，以寥寥数语拆解合纵盟约、搅动天下格局；陈轸屡陷君臣猜忌、同僚构陷的危局，从不用强硬辩驳自证清白，而是顺势而为、委婉陈情，以情理化解尖锐，于风雨飘摇中稳稳立足；公孙衍、惠施一众名士亦是如此，或直言劝谏守本心，或委婉游说顺大势，句句贴合时局、字字契合人心。因此，顶级的言语能力从不是压人一头、辩赢对方，而是知时知势知分寸，该说时说，该默时默，用最恰当的表达化解难题、促成事功。这份本事，是战国纵横家的立身之术，也是普通人为人处世的通透之道。 品读全书，诸多细节令人唏嘘深思。“将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之”，道尽物极必反、盛衰轮转的底层规律。万事万物皆在对立转化中更迭，盛极必衰、否极泰来，一时的困顿未必是绝境，短暂的繁盛亦非永恒。读懂这份“微明”之道，便懂得低谷时不必沉沦，高峰时不必骄矜，持守本心、稳中求进，方为长久之道。 “知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。”全书诸多人物的境遇，都在诠释屈伸有度这一道理。苏秦初入咸阳，屡遭轻视刁难，甚至身陷绝境，但他未曾消沉，而是忍辱苦修，于低谷中沉淀打磨，终得逆势崛起。反观庞涓，恃才傲物、寸步不让，最终身败名裂。人生顺逆之间，顺势可扬，低谷当蛰，能屈能伸，方能成事。 最令人感叹的人物，当属陈轸。秦孝公时，他身处朝堂，一度被世人视作追逐私利的“小人”，我初读时也是这种感受。但越往后越能读明白——他从不标榜忠义，不随波逐流，看似追逐私利，实则自有志向、底线分明，在波诡云谲的朝堂中始终清醒自持。世俗评判从来不足以定义一个人，光鲜人设也从来靠不住。真正可贵的，是无论身处何境，都能心怀志向、有所坚守，不困于世俗，不怠于成长。 合上书卷，这些人物与故事久久挥之不去。他们的是非成败早已随战国烽烟远去，但其中关于言语、命运、进退、坚守的种种，却值得我们反复琢磨。《鬼谷子的局》或许不是一部严谨的史书，却是一部值得一读的书。

与诸位书友分享我的新作《士道纵横》，目前已在微信读书独家首发。 这部作品源自我对《战国纵横：鬼谷子的局》的深切喜爱，并尝试进行了一种近乎“大话西游”式的个人化重述与扩写。它保留了原作的骨架，却试图编织进更丰富的现代肌理与情感维度。 若您对此类文本实验感兴趣，欢迎从“前言”开始，随意翻阅。任何来自您的阅读痕迹或点滴感想，于我都是莫大的鼓励。 有莘无知，敬上！

好一个鬼谷子的大智慧。谋略家以他为宗，军事家认他为圣、纵横家奉他为祖、命相家拜他为祖师、仙道家尊他为真人。好一篇《鬼谷子的局》，他所下的这一盘棋，终局就是秦的统一！ 鬼谷子曾被赞誉为千古奇人，擅长纵横捭阖之策略，精通天文数字，擅长分析人性与心理，深谙百家绝学，更是通晓宇宙之奥妙，传授自然之规律，被尊为道家，思想家，谋略家，教育家等多个称号。他开创了“鬼谷门派”，并收苏秦、张仪、庞涓、孙膑等做门下弟子，他们分纵横两派，一横一纵相互对抗，成为战国初期出类拔萃的风云人物。 孙膑：是孙武的后代，与庞涓同窗学习兵法，后应其邀请出谷共奉一君，却因才华高于庞涓而遭其嫉妒迫害，受到膑刑后身体残疾。为了保全性命他不得已装疯卖傻，后在齐国使者的帮助下逃到齐国，被齐王封为军师，辅助齐国打败庞涓。 庞涓：魏国名将，曾率部横行天下，北拔邯郸，西围定阳、桂陵之战后收复河西失地。作为军事统帅他智勇双全爱兵如子，胸怀大志野心勃勃，深受魏王的喜爱和器重。但他争强好胜妒贤嫉能，为一己私利不惜设计迫害同门师兄。恶有恶报，最终他还是败在孙膑之手，他的好战斗勇也导致了魏国的衰败。 苏秦：战国时期的外交家，谋略家。苏秦与张仪同随鬼谷子学习纵横之术。出谷后在外游历多年一度贫困而潦倒。他看好秦国却不被秦王重用，后游说列国被燕文公赏识，出使赵国后提出了合纵六国抗秦制秦的策略，并组建合纵联盟任纵约长，身挂六国相印，秦国因忌惮六国的合纵势力十五年不敢出函谷关。苏秦的战略起到了相当大的震慑作用。 张仪：魏国安邑人，战国时期的外交家，谋略家。张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封之为相，后来张仪出使游说各诸侯，以横破纵使各国由合纵抗秦转变为连横亲秦，张仪因此被封为武信君。 …… 棋局里，阡陌纵横，井田分布，人如蚁。鬼谷子的一生就像在下一盘棋，天下列国就是棋盘，而他的徒弟们就如棋子一般。 苏秦和张仪都是鬼谷子的徒弟，一同学习纵横之术，但他们的政治主张却却完全相反，互相制衡，将鬼谷子所传授的纵横之术实践的淋漓尽致，仅靠两人就使天下纷争此起彼落，再起再落，成为战国初期举足轻重的人物。 鬼谷子云“棋局纵横有道，喻治世不可逆道而行。棋局变幻莫测，自古迄今未有同局，喻时势瞬息万变，治世唯有随机应变，顺势利导，不可墨守成规。黑白棋子在棋枰之外是死子，只有置于枰中，进入棋局，它们才会生动，才会我中有你，你中有我。对弈之时，一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，皆不可草率，须谋定而后动”。 谋势：所谋在势，势之变也，我强则敌弱，敌弱则我强。 谋取：勇者搏之，不如智者谋之。以力取之，不如以计图之。 谋深：谋之不深，而行之不远，人取小，我取大。人视近，我视远。 谋心：诱之以赏，策之以罚，感之以恩。 品味鬼谷子的智慧，竞那么意味深长且弥久历新。 有人说，世事如棋，胜负自定。棋局上，棋盘纵横，落子有度；世俗中，艰难险阻，奋力前行。 人生的确如弈棋，要想在社会立足，就必须懂得审时度势，这样人生路上才能少些波折、多些顺利；学会分清轻重缓急，才能知道哪些应该着力做，哪些应该少费力气;哪些要先做，哪些要后做。这样就不会乱，有计划才能提高效率事半功倍；脚踏实地，深思熟虑才可以掷地有声，步步为赢。 当我们总揽全局，稳扎稳打时，便会落好每个阶段的棋子；当我们心无挂碍，去留无滞时，便会乐在棋中，生活安康。

权谋玩的是力服，智谋玩的是心服。纵横捭阖的战国时代，壮志凌云的鬼谷四子，一场千年的棋局就此铺展……

截止今天，第二遍已拜读完毕。这是本人用时最长、收获最多的一部巨制。感恩作者的匠心独运，使我百读不厌，花费几百个小时再读一遍。除自己收获颇丰外，还推荐给了不少好友。倘若将此书拍成电视连续剧，我想一定会震惊世人。