白话夜谭随录

故事们很有趣。甚至可以想象这几百年来的读者们是怀着怎样好奇而又忐忑的心情来读这些故事。印象中还隐约记得迅哥儿让阿长讲故事的情景。 很多故事大概都是些明清时期一些无聊书生的意淫。夜深人静，荒村古庙，遇到的妹子都是年轻漂亮，没说几句话就主动云雨一番。不知道的还以为明清多么开放，不过是长期礼教压抑下的性幻想。漫漫长夜，课业无成，想象艳遇，不负韶华。 将这种情思寄托在精怪身上，赋予精怪人性化，成为书生排解寂寞的对象；而后揭露精怪的本体，消减书生这种幻想的负罪感。 虽然跳不出传统社会教化众人的窠臼，善恶有报因果轮回，但也光怪陆离，得以一窥几百年前古人的精神世界。

合上一本书很容易，关闭地狱的大门很难！ 故事中的人物哪一个还有我的影子，我自己清楚吗？欲望如大海般汪洋、邪知见取如利刃悬于脖颈、嗜好如脚下的泥淖，习气如影般随行……真难过！

古代鬼怪异事休闲小说一本，挺好看的。

好看的故事，简单而不做作，重要的是富含哲理，教化世人。

和原文比有删减。书里的高频撞鬼方式主要有：1.走夜路。2.读书、工作原因住在偏僻宅院里。3.乘船时夜晚泊宿无人沙滩。

本书记的都是古代一些，神鬼狐妖一类的传说故事。在现代万紫千红的文学园中，虽是一朵不起眼的小花，但：“苔花如米小，也学牡丹开”。别有一种风味，令人遐想，叫人神往。

古人谓一切鬼事皆人事，今人云“地狱空荡荡，恶魔在人间”，鬼可能化身成人，人也可能变成鬼，催化剂是欲望和贪婪！ 书中不乏穷书生与来历不明的美女的爱情故事，在中国古代的怪异志里，这种题材也是占很大篇幅的。究其原因说是青春岁月的少年渴望爱情也好，说是欲火旺盛也好，就像如今的学生憧憬红灯区一样，拿不上台面，又是人之常情。 酒色财气权，鬼可以幻化成这一切来诱惑人！恐怖的魔鬼不是给你灌输邪恶与贪婪，而是把你心中的邪恶与贪婪念头无限放大，最终跨越法律规则道义。 一本小说，权当消遣。每一故事都揭示一个道理，笼统归之，乃是如何克制过分的欲望！ 对于鬼神之事，不论有与没有，还是信奉夫子的话，权且敬而远之！

这本书中的故事光怪陆离，玄妙诡异。有些情节颇为惊悚，有些则耐人寻味。例如“报应”这一题材，在文中多次出现，往往呈现为因果对应：做了什么事，最终要承担什么后果。 不过，书中有一类“报应”落在了子女身上。【这一点在现实生活中也时常出现类似的传闻——某人曾做过什么，其后代便如何如何】。让我困惑的是：这种“报应”为何会延及后人？是因为当事人的“孽力”过重，其自身不足以承担，所以才会外溢到下一代？还是因为当事人一时势盛，因果反噬无法落在他身上，只能在之后的世代上显现？民间常说“神鬼怕恶人”，是否与此类现象存在某种暗合？ 由此又引出了第二个疑问：当事人的子女为何会承担这份孽力？既然子女对“因”并不知情，他们身上的果，又究竟从何而来？例如《新安富人》这一章：主人公作恶多端，其子也如此，因果显现于他身与其子；然而其妻女心存善念、礼佛修德，却仍需借助“大慈悲”才能免于灾祸。若无外力庇护，难道善良之人也要被无辜牵连？这似乎并不公平。同理，那位被新安富人所害的女子又为何未能逃过劫难？是因为她前世自有因果？还是因为未遇到能庇护她的大慈悲？这就不得而知了。 这些问题以往并未引起我的注意，只是这次因前后两章内容相互映照，才突然意识到其中的矛盾与耐人玩味之处。另补一句：故事中那位姓刘的角色，在全文中可以说最为可恨，他不仅自己行恶，更引诱他人犯罪。然而结尾却只以“自杀”一笔带过，略显轻巧。

花是美人的全影，美人是花后之身，原本是没有分别的。

哎，几乎许多的篇幅都是男盗女娼的事情！好像正儿八经的男子但凡遇到的美女都是投怀送抱的！诶，他们好喜欢自动送上门的美女啊！明知是妖怪狐狸还要上，您不出事谁出事？那些妖怪狐狸还要自讨没趣养着好像正经的男人请他吃软饭？这哪里是妖怪？都是女菩萨啊！解决生理解决温饱解决金钱等所有需求！后面大部分完全看不下去，纯粹是一本古代男性意淫集。