《易经》与取象思维

取象思维，是取大自然中存在的象。而且这象在很多事物中存在，所以古人就归纳了很多典型的意象，作为推理的基础。六十四卦，就是典型模型的代表。 我们的世界不都是以模型存在的嘛。以心肝脾肺为代表的内臧系统有多少动物都有。

论证清晰明确，果然学理上的精到阐发要胜过杂家们的满纸云烟。

入手了实体书，在这里写一点想法。 该书大体上是用西式论文的形式，来梳理«易经»中的取象思维，其中还涉及到心理学方面的知识。读起来还是比较有收获的，在很多方面给了我启发。 该书在说明“意象”时，还大量引用了古诗词，对于喜欢古诗的读者来说有种会心一笑的感觉。但也会忍不住吐槽，作者是不是在水字数～

前半段有亮点，毁于后半段，扯呼。

写的撒阿，内容和书名一点都不符合。全是东拼西凑，取象思维全是用的传的东西来解释，出发点就错误了。

看到前半部分，觉得很好，对，正解，但看到后面的注经和参考文献，觉得少了些什么，确切的说，是少了好大的一块。类似尚秉和之类的著作都没有参考到，还是差了点意思的。

基本废话连篇。毫无干货。[捂脸][捂脸][捂脸]

试读部分读完了，不知道是自己水平不够还是什么原因，收获不大。

太狭隘了，贬低自己，拔高外国人就那么香？

基本思维模式有问题，从解释爻就说的混乱