養生勝於治病

《養生勝於治病》書評：在煙火人間，學會與自己溫柔相處 開篇：那個“1”沒了，後面再多“0”都是空的 說實話，翻開這本書之前，我對“養生”兩個字是有點牴觸的。腦子裏浮現的畫面是，退休老人端着保溫杯，嘴裏唸叨着“枸杞泡水”，或者朋友圈裏那些神神祕祕的“排毒大法”。總覺得這事離自己很遠——我才四五十歲歲，身體好好的，養什麼生？ 可是去年體檢報告上的幾個箭頭，像針一樣紮在我心上。血脂偏高、脂肪肝傾向、頸椎退行性改變……醫生說得輕描淡寫：“注意飲食，多運動。”可我知道，這不是一天兩天的事了。那些年熬過的夜、喫過的外賣、憋回去的火氣，身體一筆一筆都記着呢。 著名哲學家叔本華說過一句振聾發聵的話：“在一切幸福中，人的健康勝過其他幸福，可以說一個身體健康的乞丐要比疾病纏身的國王幸福得多。”以前讀到這句話，覺得不過是哲人的誇張修辭。現在才明白，這不是修辭，是真相。那個用“10000000000”比喻人生的例子更是直白：健康是前面的“1”，事業、金錢、地位、權力、快樂、家庭、愛情、房子……全是後面的“0”。沒了“1”，再多的“0”依然是零。 正是在這個時候，朋友推薦了《養生勝於治病》這本書。說實話，書名有點“老幹部風”，但翻了幾頁就放不下了。不是因爲裏面的道理有多高深，恰恰相反，是因爲它說的都是大實話——那些我們明明知道、卻從來不當回事的大實話。 這本書最打動我的，是它反覆強調的一個觀念：“我們的身體需要‘養’，而不僅僅是‘治’。”這個“養”字，不是老年人的專利，不是病人的功課，而是每個活着的人、每個想好好活着的人，每天都要做的事。 一、治病是亡羊補牢，養生纔是高築堤壩 書裏講了一個故事，我看了好幾遍，每遍心裏都不是滋味。 有個小男孩得了白血病，醫生告訴他，想好起來就別再喫炸雞腿和冰激凌了。男孩管不住嘴，醫生就想了個辦法，孩子每喫一次，就在牆上釘一顆釘子。第一天，他釘了十顆。慢慢地，越釘越少。終於有一天，一顆也沒釘。他高興地去告訴醫生，醫生說你做得很好，從今天開始，哪天沒喫，就拔出一顆釘子。又過了一段時間，男孩把牆上所有的釘子都拔了出來。醫生握着他的手，指着牆上那些窟窿說：“你做得很好，但是你看看，這些洞再也不能恢復到原來的樣子了。你只要做了對不起身體的事情，就如同你拿刀子捅自己一刀，不管你如何進行補救，那個傷口將永遠存在。” 讀到這兒，我下意識地摸了摸自己的胃、摸了摸自己的肝。那些年我喫過的燒烤、喝過的冰啤酒、熬過的通宵，是不是也在我的身體裏釘下了一顆又一顆釘子？就算現在改了，那些“洞”還在不在？ 書裏說得特別扎心：“我們出生的時候，身體都是一張潔白的紙，後來我們把紙弄髒了，不管你怎麼清潔，白紙上的污跡總是不能全部清除乾淨。”這就是“治”和“養”最大的區別。“治是治標，養是治本。”治，是出了事再補救；養，是不讓事情發生。治是在下游撈人，養是在上游就不讓人掉進水裏。 想想我們身邊的人——同樣的流感，有的人三天就好，有的人躺半個月還咳嗽不止。《黃帝內經》裏早就警告過我們：“譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？”等到口渴了才挖井，等到要打仗了才鑄造兵器，哪裏還來得及？那些平時不注意保養的人，不是“體質差”，而是把自己身體的城牆拆了個精光，病邪進來如入無人之境。 書裏打了個比方：“人體好像一棵樹，樹有許多數不清的樹枝和樹葉，樹枝枯了，樹葉黃了，就好像人得了各種奇形怪狀的疾病。治療就是對這些樹枝和樹葉撒些水，或者乾脆用塑料的枝和葉來代替；而養生是改變生活方式，不管樹枝和樹葉有了問題，都從根上來解決問題。過一段時間，那些枯了的枝、黃了的葉就會重新煥發新的生機。” 這個道理，種過花的人都知道——葉子黃了，光往葉子上噴水沒用，得看看根是不是爛了。正所謂“求木之長者，必固其根本”（唐代魏徵《諫太宗十思疏》）。養生，就是固本培元。 所以我特別怕聽到有人說“沒事，喫點藥就好了”。藥能壓住症狀，但壓不住你欠身體的債。“種瓜得瓜，種豆得豆，有行爲必有結果。不健康的生活方式就是你得病的開始。”養生不是老年人的事，是你從今天開始、從此時此刻開始，就要做的事。 二、“治未病”三個字，說盡了養生的全部意義 《黃帝內經》裏有句話，書裏反覆強調：“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂。”如果等到病已經成了再去治，“病已成而後藥之，亂以成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？” 我以前不懂這個道理。總覺得身體沒出問題就是好的，出了再想辦法。可現實是，很多病不是“突然得的”，而是“突然發現的”。那些潛伏在身體裏的隱患，可能已經默默生長了好幾年。高血壓不是昨天才有的，糖尿病不是今天才得的——它們是你一口一口吃出來的，一天一天熬出來的。正如古語所云：“千里之堤，潰於蟻穴。”疾病就是那個蟻穴，等你看到潰堤時，已經來不及了。 書裏舉了個例子，我印象特別深。每年流感季，有的人就是“逢流必感”，一次都逃不過；有的人卻每次都安然無恙。區別在哪兒？不是運氣，是身體這道“城牆”牢不牢固。書裏寫道：“人體的內臟痛感神經非常不發達，也就是說內臟損壞的時候，我們通過神經系統得到的信息是遲緩和微弱的。這也就是許多疾病在初期的時候根本感覺不出來，等到身體感覺出疼痛不適時，病情已加重了。” 這話說得太實在了。我身邊就有這樣的同事，天稍微一涼就感冒，一感冒就得半個月。另一個同事，大冬天穿得也不多，但人家每天跑步、早睡早起，好幾年沒請過病假。這不是天賦，這是選擇。正如一句老話說的：“上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病。”最高明的醫生，是在你沒病的時候就幫你防病。 書裏把養生和治病的區別說得特別清楚：“養生能夠在疾病到來之前就做好防禦工作，將病邪阻擋在身體外部，使其無法對身體造成傷害。而治病則是在身體遭到病邪侵害以後所做的補救工作，即使康復了，身體遭受的傷害也無法挽回。這就是養生與治病的最根本的區別。” 這讓我想起一個詞——“不可逆”。身體很多損傷是不可逆的。你今天喝的每一口酒，肝臟都要替你代謝；你今天生的每一次氣，心臟都要替你承受。你以爲過去了就過去了，其實都留下了痕跡。唐代詩人白居易在《自覺二首》中寫道：“畏老老轉迫，憂病病彌縛。不畏復不憂，是除老病藥。”害怕老反而老得更快，擔心病反而病得更重。最好的“藥”，是不怕不憂，是提前預防。 書裏還說：“科學越來越發展，醫療水平越來越高超，可是我們的疾病並沒有越來越少，而是越來越多，原因就是人們只重視‘治’而忽視了‘養’。無數的事實證明，決定身體健康的根本不是治療，而是養生。” 所以“治未病”不是一句空話，是讓你在還能選擇的時候，做出對的選擇。別等身體亮紅燈了纔想起來保養，那時候已經晚了。正如《詩經》所云：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”趁着天還沒下雨，就把門窗修好。養生，就是給自己的人生“綢繆牖戶”。 三、你的身體比你想象的要聰明得多 這本書還有一個觀點讓我特別受觸動：人體是一個充滿智慧的靈體。 書裏原話是這麼說的：“人體是一個充滿智慧的靈體，它有感覺，會傾訴，有意志，懂調節，它的精密程度是最先進的科學儀器都無法比擬的。而我們養生的最終目的就是要充分發揮人體的智慧，讓身體來告訴我們哪些習慣是好的、是有利於健康的，哪些習慣是不好的、是會損害健康的。” 什麼意思呢？舉個例子你就明白了。 你有沒有過這樣的經歷：連續加班一段時間後，突然特別想喫一碗熱乎乎的小米粥？或者在壓力山大的時候，莫名其妙地想哭、想發脾氣？這不是矯情，這是你的身體在說話。 書裏講到了“亞健康”這個概念。很多人經常感覺疲勞、乏力、全身痠痛，有時還失眠、鬱悶，去醫院檢查，數據一切正常。於是醫生說你沒病，可你就是不舒服。這是怎麼回事？書裏解釋：“亞健康就是身體在以一種平和的方式告訴你該休息了，不要再繼續透支下去，而這些情況，西醫哪怕是藉助精確的醫療器械，也沒法得出結論。” 讀到這兒我恍然大悟。原來身體一直在跟我說話，是我一直沒聽。它說“困了”的時候，我灌咖啡；它說“累了”的時候，我硬撐；它說“別生氣了”，我偏要較勁。我不是不知道，我是假裝沒聽見。古希臘哲學家蘇格拉底說過：“認識你自己。”這句話，用在身體上再合適不過——我們最不瞭解的，往往就是自己的身體。 書裏還有一個例子讓我思考了很久。有的人血壓140，但沒有不舒服的感覺，如果聽了醫生的話把血壓降到120，反而開始頭暈。爲什麼？書裏寫道：“這就是你的身體已經適應了高血壓的環境，各個部位的運轉都很協調，血壓降下來以後，打亂了這種協調狀態，身體還需要一段時間去適應，自然就會不舒服。所以說，很多時候，我們應該聽從於自己的身體，你是不是生病了，你的身體自己就會有一個判斷，然後會將它的判斷以某種形式傳達給你。” 我不是說有病不治，而是想說，別隻信那些冷冰冰的儀器，也聽聽自己身體的感受。身體不會騙你，它只是在用它的方式保護你。正如《黃帝內經》所言：“知其要者，一言而終；不知其要，流散無窮。”抓住了身體的要領，一句話就能說透；抓不住要領，說再多也沒用。 書裏還講到了中醫的五行理論：“古代的中醫學家將五行理論整理後，再依照各個臟器的特性對應到五行之中就得出了：心屬火、肝屬木、脾屬土、肺屬金、腎屬水。而五行當中存在着相生相剋的關係，即：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，而木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。” 五臟之間相生相剋，就像一個配合默契的團隊。一個出了問題，其他的都會受影響。“見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。”看到肝有病，知道它會影響到脾，所以先把脾護住。這就是中醫的整體觀，不是頭疼醫頭、腳疼醫腳。 這讓我覺得，養生不是學一堆高深的理論，而是學會跟自己的身體做朋友。聽它說話，尊重它的感受，別老跟它對着幹。古羅馬詩人奧維德說過：“休息是最好的醫生。”而我們，常常連休息都不肯給自己。 四、養生沒那麼玄乎，就是好好過日子 很多人覺得養生很苦——這也不能喫，那也不能做，活得還有什麼意思？這本書最讓我舒服的地方，就是它告訴你：“養生就是一種自由輕鬆快樂的生活方式，養生的方法就包含在最平常的起居飲食當中，不深奧也不復雜，只要你遵循天、地、人道，順應自然規律；上養神智，中養形態，下養四肢筋骨；保持一種平和自然的心態與健康的生活習慣。” 書裏重點講了如皋長壽老人的故事。如皋不是什麼世外桃源，就在江蘇，靠近上海，自然環境很普通。但在這座城市的145萬人口裏，“百歲以上的老人有200餘人，90～99歲的老人有4000多人，80～89的老人已經超過4萬，超過國際公認的長壽之鄉標準一倍多。”憑什麼？憑的就是幾十年如一日的好習慣。 “在飲食方面，如皋老人每餐都喫得很清淡，早晚都喝大米粥或者玉米糝兒粥，外加包子等主食；中午就是米飯加三菜一湯，青菜、蘿蔔、豆腐是主打，如皋人都相信‘魚生火，肉生痰，青菜豆腐保平安’的諺語；他們每頓飯只喫八分飽，喜歡喫應季的新鮮蔬菜，不喫反季的大棚菜，而且不挑食。” “在起居方面，如皋老人一直保持着古老的生活習慣，‘日出而作，日落而息’，中午還小憩一會，總之要保證每天8個小時的睡眠；早晨醒來，先搓臉搓耳朵，等神智都清醒了再起牀；洗漱後會用手指梳頭，按摩頭皮，晚上臨睡前要用熱水泡腳。他們還會在天氣好的時候去散步、曬太陽、甩手、踮腳，或者和孫輩一起放風箏；不出去的時候，他們就會在家裏靜坐半小時，或者讀書看報寫字。” 這些事情平常得不能再平常了，可就是這些平常事，讓他們健健康康地活過了百歲。“這些事情看起來都非常平常，但是隻要日復一日、年復一年地堅持下來，即使以前身體有什麼病症，也會慢慢調養過來。” 書裏引用了宋代詩人陸游的一首《食粥》詩：“世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”養生長壽的祕訣，不在遠方，就在你眼前這碗粥裏。陸游活了85歲，在他那個年代絕對是高壽了，他的“平易法”不是什麼靈丹妙藥，就是一碗粥。書裏還解釋說：“早晨喝粥還有調節腸胃的作用，經過一夜的運化，早晨胃基本處於排空的狀態，需要水分和營養的補充，此時喝點溫軟滋潤的粥正好迎合了胃的需要，可以補益胃氣。稍微有點養生常識的人都知道：胃是我們的後天之本，喝粥可以養胃，把胃養好了，離長壽就近了一大步。” 我試着開始喝粥了。以前早餐要麼不喫，要麼隨便買個包子對付。現在早起二十分鐘，熬點小米粥，配個水煮蛋，喫得胃裏暖暖的。說實話，剛開始覺得麻煩，堅持了一個星期，早上不喝粥反而覺得少了點什麼。明代醫家李梴在《醫學入門》中說：“避風寒以保其皮膚、六腑，節勞逸以保其筋骨五臟，戒色慾以養精，正思慮以養神，薄滋味以養血，寡言語以養氣。”這六句話，把養生的要點說得明明白白。 養生就是這樣，它不是讓你一下子改變多少，而是在日常里加一點點用心。日復一日，年復一年，效果就出來了。正如《道德經》所言：“天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。”養生這件“大事”，就是從每一件“小事”做起的。 五、陽氣就是你我身體裏的太陽 書裏有個說法我特別喜歡：陽氣就是你我身體裏的太陽。 《黃帝內經》說：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。”明代醫學家張景嶽註釋說：“生殺之道，陰陽而已。陽來則物生，陽去則物死。”世間萬物生長靠太陽，人體健康靠陽氣。書裏寫道：“而我們養生的重點就在於養護身體內的陽氣。” 爲什麼有的人總生病，有的人很少生病？書裏解釋：“人體內的陽氣在中醫裏又叫‘衛陽’或‘衛氣’，這裏的‘衛’就是保衛的意思，陽氣就是人體的衛士，它分佈在腠理（即肌膚的表層）能夠抵制外邪，保衛人體的安全……總是愛生病的人體內陽氣不足，病邪很容易穿過腠理進入體內，而體內陽氣充足的人則能夠抵擋外邪的入侵。” 我回想了一下自己的生活：熬夜、久坐、喫冷飲、吹空調、生悶氣……哪一樣不是在消耗陽氣？難怪有時候會覺得手腳冰涼、沒精神、容易感冒。不是身體不行，是體內的“太陽”被烏雲遮住了。正如古語所言：“天之大寶，只此一丸紅日；人之大寶，只此一息真陽。” 書裏還講了情緒和陽氣的關係：“傳統中醫認爲：大喜傷心，大怒傷肝，憂思傷脾，大悲傷肺，驚恐傷腎，也就是說情緒波動過大就會傷害五臟，導致病變。而人的情緒就是在陽氣不足的情況下起伏最大，陽氣充足的人通常比較樂觀、通達，陽氣不足的人則容易悲觀絕望。所以，養好陽氣，人的情緒也會慢慢好起來，整個人充滿了活力，由於七情過度而導致的病也就離我們遠去了。” 這個我深有體會。有一段時間工作壓力大，天天熬夜，整個人特別煩躁，看什麼都不順眼。後來調整作息，每天早睡早起，情緒慢慢就好了。原來不是“煩心事太多”，是“陽氣不足了”。《黃帝內經》說：“正氣存內，邪不可幹。”陽氣就是我們的正氣，正氣足了，情緒自然就穩了。 書裏給出了具體的養陽方法：“在起居上春夏可以少睡一點，不要總是一副慵懶的樣子，這樣不利於陽氣的生長；到了秋冬就可以適當地多睡一點，天冷及時加衣，以配合陽氣的收藏。另外，每天的中午11點至下午1點，晚間11點至凌晨1點這兩個時段，是人體陰陽交泰之時，這時候我們最好是在睡眠狀態度過，這樣身體最容易調節過來，不至損耗太多陽氣導致虛火上炎。” 我現在儘量在11點之前睡覺，手機放到客廳。剛開始睡不着，就躺着閉眼，做腹式呼吸。堅持了一段時間，入睡快了很多，早上醒來也不那麼累了。清代養生家曹庭棟在《老老恆言》中說：“日清風定，就南窗下，背日光而坐，列子所謂‘負日之暄’也。脊樑得有微暖，能使遍體和暢。日爲太陽之精，其光壯人陽氣。”曬太陽，是補陽氣最簡單最便宜的方法。 身體裏的這輪太陽，你得自己護着。沒人能替你曬。 六、那些簡單到不好意思說“做不到”的養生法 這本書最實在的地方，是它給了好多具體的方法，簡單到你說不出“我做不到”這三個字。書裏直接說：“這裏我們就將這些簡單易行的養生方法做一總結，供大家嘗試。” 第一：“六少”。 “少鹽多醋、少糖多果、少肉多菜、少藥多食、少睡多行、少憂多眠。”書裏解釋：“這幾少就是在提醒大家，在日常飲食上要注意少放鹽適當多放醋不要喫太鹹的東西，多喫水果和新鮮蔬菜少喫甜食和葷腥食物，多用食養少用藥養，少貪睡多運動，凡事不要過於憂慮避免影響睡眠，這都是生活中值得注意的小細節。” “少鹽多醋”——做菜起鍋前滴幾滴醋，既提鮮又減鹽。《黃帝內經·素問》說：“味過於鹹，則腎氣盛而心氣抑。”鹽喫多了，腎氣過旺反而會抑制心氣。我試了醋提鮮的方法，味道真的好了很多，而且喫完不口渴。 “少糖多果”——下午三四點餓了，別喫餅乾蛋糕，喫個當季的水果。春天櫻桃、夏天李子、秋天梨、冬天橘子。《靈樞·五味》說：“甘入脾，多食之，令人悶。”糖喫多了，脾胃反而會不舒服。 “少肉多菜”——每週選一兩天不喫肉，用豆腐、鷹嘴豆代替。書裏說：“綠葉急火少油，根莖燜燉軟爛，菌藻提鮮，籽類增香。”老百姓有句老話：“魚生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。”話糙理不糙。 “少藥多食”——感冒初起，用蔥白連須7根、淡豆豉15克、陳皮3克煮水喝，蓋上被子發點汗。《黃帝內經·五常政大論》說：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七……無使過之，傷其正也。”藥都是有偏性的，能不喫就不喫，能用食療就不用藥物。 “少睡多行”——每坐一小時，起來走三分鐘。設個鬧鐘提醒自己，別一坐就是半天。《黃帝內經·宣明五氣》說：“久臥傷氣。”睡太多反而傷氣，動起來纔是正道。 “少憂多眠”——睡前寫三句話：今天最感恩的一件事、最釋懷的一件事、最期待的一件事。給情緒一個出口，別帶着心事睡覺。《靈樞·口問》說：“陽氣盡，陰氣盛，則目瞑。”只有陽氣入陰，才能睡得着。心裏有事堵着，陽氣出不去，怎麼可能睡得好？ 第二：“九常”。 “發常梳，面常搓，鼻常揉，肢常伸，目常運，齒常叩，腹常旋，耳常彈，肛常提。”我每天早上花幾分鐘做這些，感覺整個人都清醒了。《靈樞·經脈》說：“經脈者，所以能決死生，處百病，調虛實，不可不通。”這九個動作，就是在疏通我們的經脈。 尤其是“天天干洗面”——“先把手搓熱，然後用手搓臉。每天早晨起牀，反覆做幾十次，有利於氣血暢通。堅持乾洗面還有美容效果，能夠消除眼袋和減少皺紋。”《靈樞·邪氣臟腑病形》說：“十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅。”臉上有那麼多經絡通過，搓臉就是在按摩經絡。我現在早上一邊搓臉一邊默唸：“我把溫暖送給自己，也把溫暖傳遞給今天遇到的每一個人。” 第三：“八字訣”。 “童心、蟻食、龜欲、猴行。”書裏解釋：“童心，要保持一顆天真好奇的童心，不要對一切都不感興趣沒有興致。蟻食，要少喫，每頓飯喫七、八分飽就可以，現在很多人的問題是喫得太多、太好，又不運動，食物堆積在身體裏導致疾病。龜欲，要心境淡泊，不要急功近利。猴行，要多運動，鍛鍊身體。”童心是春泉，蟻食是晚露，龜欲是秋月，猴行是晨風。 第四：“三通”。 “通血脈、通氣血、通心氣、通胃腸，要做到喫得下，睡得着，拉得淨，放得開。”書裏警告：“現代人總以爲自己虛，所以大都注重補，各種大補的食物、保健品不斷買來喫，在補上很捨得下本錢，殊不知，很多疾病都是‘補’出來的，像高血脂、高血糖、高血壓等。”讓身體成爲一條清澈的河流，濁去清來，自在奔流。正如《黃帝內經》所說：“六腑以通爲用。”通了，比什麼都重要。 第五：勤動腦。 “很多人認爲養生就是安閒的生活，每天不要想那麼多事了……其實，這樣的養生沒有任何精神上的寄託，人反而會老得更快。”書裏舉例：“我們經常見一些人剛退休沒兩年就顯老了很多，就是因爲他退休以後沒事幹了，也不動腦子想事了，反應也不如以前靈敏了。其實，不要認爲五六十歲就是老年了，什麼也學不成了，老年人退休以後開始學書法學畫畫，就能一直保持頭腦清醒。”《黃帝內經·靈蘭祕典論》說：“心者，君主之官，神明出焉。”腦子不轉，神明就不清了。 這些方法，哪個需要花大價錢？哪個需要苦練十年？都不需要。需要的就是兩個字：堅持。日復一日，年復一年，效果自然就來了。正如《荀子·勸學》所言：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。” 七、向古人借點智慧：孔子三戒與華佗四獸 書裏還引用了古人的養生智慧，讀來特別親切。書裏寫道：“在古人的養生思想中，將修身與養性相提並論，融爲一體，其中許多有益的觀點值得我們借鑑。” 孔子說：“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”（《論語·季氏》） 書裏解釋說：“其中‘老而戒得’的觀點尤其值得老年人深思。‘得’者，獲取、佔有利益之意也。老年人歷經滄桑，深悟‘生不帶來，死不帶去，人生只是一個過程’的道理，更應珍惜健康。” 少年戒色，是護住初生的陽氣；壯年戒鬥，是養中正之氣——別什麼事都爭，爭贏了全世界，輸了健康有什麼意義？老年戒得，是最讓我深思的。清代學者金纓在《格言聯璧》中寫道：“以和氣迎人，則乖沴滅；以正氣接物，則妖氣消；以浩氣臨事，則疑畏釋；以靜氣養身，則夢寐恬。”遇事和氣的，災禍就少了；待人正氣的，邪氣就消了；臨事有浩氣的，疑慮就沒了；靜氣養身的，睡覺都安穩。 華佗創編了五禽戲，模仿虎、鹿、熊、猿四種動物來鍛鍊身體。書裏說：“我國古代醫學家創立的以模仿虎、鹿、熊、猿四種動物作爲強身健體的肢體活動，這是古代人們進行體育鍛煉的一種原始方法，是當今拳術、體操運動發展演變的雛形。”華佗有句名言：“人體‘動則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶中樞之不朽也’。”運動能讓食物消化、血脈通暢，就像門軸一樣，經常動就不會朽壞。 同時要警惕“四損”：“肝勞神損、脾勞食損、肺勞氣損、腎勞精損。”書裏說：“告誡人們在工作、生活中要講‘和諧’二字，要有規律和節奏。同時，飲食結構要科學合理，注意勞逸結合，這樣才能達到修身養性、延年益壽之目的。”這說的不就是我們現代人的生活方式嗎？熬夜加班、暴飲暴食、久坐空調房、縱慾過度——哪一樣不是在“自損”？宋代詩人蘇軾在《養生偈》中寫道：“已飢方食，未飽先止；散步逍遙，務令腹空。”肚子餓了才喫，還沒飽就停下來；飯後散散步，讓肚子別太撐。多簡單，多實在。 古人把道理都說透了，就看我們做不做了。正如唐代醫學家孫思邈在《千金方》中所言：“上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病。”做自己的“上醫”，別等病了再求人。 八、別讓你的大腦比身體先“退休” 書裏還強調了一點，我覺得特別重要：勤動腦。 “很多人認爲養生就是安閒的生活，每天不要想那麼多事了，該喫就喫該喝就喝，有時間養養花、遛遛鳥就行了。其實，這樣的養生沒有任何精神上的寄託，人反而會老得更快。” 你有沒有發現，很多人退休不到兩年，就老得特別快？不是身體出了問題，是大腦“退休”了。腦子不用，真的會生鏽。 我有個親戚，退休後開始學書法、學國畫，七十多歲的人，精神頭比很多年輕人還好。另一個親戚，退休後就天天看電視、打麻將，六十多歲就有點“糊塗”了。區別在哪兒？在用不用腦子。 書裏說：“不要認爲五六十歲就是老年了，什麼也學不成了，老年人退休以後開始學書法學畫畫，就能一直保持頭腦清醒。”《黃帝內經》說：“腎主骨，生髓，通於腦。”大腦是“髓海”，腎精足了，腦子纔好用。而用腦本身，也會反過來固腎精。這是一個良性循環。 我現在每天睡前讀半小時書，週末去學了個攝影。不是爲了學成什麼，就是讓腦子別閒着。說實話，學新東西的過程確實有點“費勁”，但那種“費勁”之後的小小成就感，特別讓人上癮。《大學》裏說：“苟日新，日日新，又日新。”每天都要讓自己“新”一點，腦子纔會永遠年輕。 九、一份可以貼在冰箱上的作息表 書裏雖然沒有直接給出一張完整的作息表，但把各種方法綜合起來，我給自己列了一個，貼在冰箱上了，分享給你： 05:30 醒來，不急着起牀，牀上做提肛36次 05:40 乾洗面、鳴天鼓 06:00 活動一下筋骨，八段錦或者簡單的拉伸 06:30 早餐：小米粥或雜糧粥，配個水煮蛋、一點水果 09:30 起來走走，泡杯枸杞菊花茶，遠眺幾分鐘 12:00 午餐七分飽，喫完摩腹幾分鐘 13:00 午休二十分鐘，別超過半小時 15:00 辦公室拉伸一下，活動活動脖子和肩膀 18:00 下班提前一站下車，走回去，順便曬曬夕陽 19:30 晚餐清淡，喫完和家人散步半小時 21:00 熱水泡腳，搓腳心 22:00 放下手機，寫三句話日記 22:30 做腹式呼吸，感恩冥想 23:00 睡覺 你可能覺得“我做不到”。沒關係，先從做到兩三件開始。一個月後再加幾件。慢慢地，你會發現，不做反而難受了。習慣，是最好的養生藥。正如清代名醫程國彭在《醫學心悟》中所言：“與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。” 十、結語：養生，就是學會跟自己和和氣氣地過日子 讀完《養生勝於治病》，我最深的感受就是：養生不是打仗，不是跟自己較勁，不是這也不能喫、那也不能做。養生就是學會跟自己和和氣氣地過日子。 書裏引用了《黃帝內經·上古天真論》的一段話：“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕。”——喫眼前的飯，穿當下的衣服，安於自己的生活方式，不羨慕別人的高低。 這話說得太好了。我們活得那麼累，不是因爲身體不好，是因爲心太亂。總想比別人好、總怕落後、總盯着別人有什麼而自己沒什麼。這些焦慮，比任何病毒都更消耗人。《黃帝內經》裏還有一句話，更是養生的最高境界：“恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。”心裏清淨了，真氣就跟着順暢；精神守住了，病從哪裏來呢？ 養生，首先是養心。心靜了，身體自然就安了。 書裏最後說：“健康的活着是我們最大的心願，也是我們編寫本書的出發點。好好地養護我們的身體，健康地生活，享受生命中一切美好的事物，這就是一切幸福的根基和源泉。最後祝願大家都能保養好自己的身體，健康活到天年。” 我越來越相信這句話。健康不是上天的恩賜，是你每天用心對待自己的回報。你認真喫飯，身體就給你能量；你按時睡覺，身體就給你修復；你保持好心情，身體就少生病。你對身體好，身體就對你好。就這麼簡單。 陶淵明在《歸園田居》裏寫道：“衣沾不足惜，但使願無違。”衣服溼了不要緊，只要不違背自己的心意就行。養生的心意是什麼？就是善待自己，好好活着。 所以，從今天起，從這一刻起，對自己好一點。喝杯溫水，早點睡覺，別生悶氣，出門走走。你的身體會感謝你，未來的你會感謝你，愛你的人會感謝你。 在一切幸福中，人的健康勝過其他幸福。 這句話，我現在真的信了。 願你我都能好好養護自己的身體，健康地活着，享受生命中所有美好的事物。這就是我們能給自己最好的禮物。正如《詩經》所祝願的那樣：“如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。”願我們的生命，像月亮一樣漸漸圓滿，像太陽一樣冉冉上升，像南山一樣穩固長存。

人體是一個充滿智慧的靈體，它有感覺，有意志，懂調節，它的精密程度是最先進的科學儀器都無法比擬的。 這本書主要從中醫的角度，系統的分析人體內環境的運行，陰陽辯證，五行相生相剋，穴位養生保健，講述了各種保健方法如刮痧、鍼灸、火罐、按摩 、熱敷 、食療等常見養生保健方法。對養生知識做了詳盡的介紹。 趣味性、實用性都很強。重點是幫你防患於未然。

《養生勝於治病》一書點醒我們：健康不是病後修復，而是日常儲蓄。它讓我懂得，養生不是中老年人的專屬課題，而是每個珍視生命者應持的修爲。書中所倡“治未病”的智慧，實則是將生命主動權握回手中——與其在疾風驟雨中倉皇修屋，不如晴日裏悉心築牢根基。這份樸素的預防哲學，恰是這個浮躁時代最珍貴的清醒劑。

一本很不錯的書，有很多方法，養生在平時。人體是一個充滿智慧的靈體，它有感覺，會傾訴，有意志，懂調節，它的精密程度是最先進的科學儀器都無法比擬的。而我們養生的最終目的就是要充分發揮人體的智慧，讓身體來告訴我們哪些習慣是好的、是有利於健康的，哪些習慣是不好的、是會損害健康的。 這本書幫助你防患於未然，沒事就翻翻大有裨益！

很不錯的運用中醫理論講養生的書，值得一看！不虛此讀！

養生今世成春夢， 健走淨空固生命； 治病救人已人患， 駕鶴西遊因看病！ 終曉攜癌可生存， 放化療後傷根本； 病未死人治離世， 一忘活着百年齡！ 養生健走習慣 放下一切活命 好書值得擁有 悟透依舊睡醒 活好自己👍👍👍 😂🔥🌻🌲🌺🌸🌹

治是治標，養是治本 治病：補救工作 養生：生活習慣 健康的活着是我們最大的心願 人的健康勝過任何幸福 健康的路沒有捷徑，只有從日常生活做起，踏踏實實 六邪：風、寒、暑、溼、燥、火 總是愛生病的人體內陽氣不足關聯脾胃 邪氣佔領人體是日積月累而成。 大喜傷心，大怒傷肝，憂思傷脾，大悲傷肺，驚恐傷腎 春生、夏長、秋收、冬藏， 春夏少睡一點，秋冬多睡一點白天及晚上的11-1點最好休息 我們的身體需要養，而不僅僅是治 “養”則是通過強化飲食、睡眠、運動、環境 重視“治”而忽視了“養” 中醫養生天人合一，扶正固本，未病先治，已病防變。 活到百歲早晚粗糧粥，當季蔬菜，7-8分飽，主食-蔬菜-肉類，午休，日出而作，日落而息早起：搓臉搓耳朵，手指梳頭，睡前熱水泡腳 心屬火、肝屬木、脾屬土、肺屬金、腎屬水。木生火（肝生心），火生土（心生脾），土生金（脾生肺），金生水（肺生腎），水生木（腎生肝），木克土（肝克脾），土克水（脾克腎），水克火（腎克心），火克金（心克肺），金克木（肺克肝）。 治療脾臟：肝脾共治 怒傷肝，悲勝怒”;“喜傷心，恐勝喜”;“思傷脾，怒勝思”;“憂傷肺，喜勝憂”;“恐傷腎，思勝恐”以情治情 心火旺：冬天早睡晚起，多曬太陽 少鹽多醋、少糖多果、少肉多菜、少藥多食、少睡多行、少憂多眠。 發常梳，面常搓，鼻常揉，肢常伸，目常運，齒常叩，腹常揉，耳常彈，肛常提。 童心（保持好奇心）、蟻食（少喫）、龜欲（心淡泊）、猴行（多動）。 通血脈、通氣血、通心氣、通胃腸喫得下，睡得着，拉得淨，放得開 勤動腦。 少年12-20：戒色，重在養 不要過度放縱慾望或情緒壯30-50：戒鬥 ，重在制（剋制） 謙讓與平和，理智駕馭精力老50以上：戒得，重在守（守成/知足） 安享晚年，豁達的心態 “肝勞神損、脾勞食損、肺勞氣損、腎勞精損 健身模仿：虎.鹿、熊、猿 治病是被動痛苦昂貴的過程 慢性病=生活方式錯誤 天長日久，水滴石穿，量變慢慢積累最終達到質變， 皮膚有問題，是肺，根源是飲食 超重，代謝機制 疼痛是身體的求救信號。 疼痛一：能量供應不上二：廢物排泄不暢三：外界毒素攻擊解除身體局部疼痛：疏通血管和經絡。 發熱，正邪在戰鬥發熱不要立馬喫藥，來抑制免疫細胞大喝水量，排汗 醫生和藥物也可能讓你生病醫源性疾病”--醫療儀器會出錯 是藥三分毒：毒副作用服用不當/配伍不當/超量使用 病有“十不治”不講理、氣血亂愛財如命生活不節制、飲食無度、好逸惡勞、慾望過度，不懂得珍惜身體連藥喝不下去信巫不信醫生活沒有一點情趣廣生煩惱，總是抱怨，今日欲愁明日殺生求生，懼怕死亡不讓治，多服湯藥而敵腸胃 有生之年儘量活得開心點 病入膏肓，神醫也無奈 三焦是全身的水道氣化網絡， 三焦經轉入心包經，就很難治，這就叫病入膏肓 中醫說“不治已病治未病”，就是要治心包以外的病 懂得養生，病秧子也能有長壽命 遵照節氣規律去喫，儘量喫應季食品 夏天要熱，冬天要冷夏天要喫溫熱的，冬天適量喫涼的 “陰成形”“陽化氣”陰是物，陽是氣陰是陽的前提 冬至和夏至是最需要注意的節氣 在冬至和夏至的前後幾天最好在家睡覺。 夏天不熱，冬天不冷，遲早要生病 夏天你可以多喫點西洋參這樣的藥物輔助陽氣 出汗多：生脈飲 春不忙脫衣，秋不忙加帽四月八，凍死鴨” 每天睡子午覺（11-1），喫兩頓飯就可贏百年安康 男人32，女人28歲，新陳代謝開始走下坡路 痰溼就是喫多了，沒消化 “早晨要喫好，中午要喫飽，晚上要喫少”早好午飽晚少午餐1.00之前 脂肪肝=熬夜 養生最好的“藥”就是曬太陽 曬太陽，摘掉帽子，露出肉 法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，盡終其天年，度百歲乃去以酒爲漿，以妄爲常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。” 大量或經常飲酒、隨心所欲、醉酒同房=腎陰虛=縱慾、人不知足，老喜歡追求身外之物， 人可以有追求，但是不能因爲追求而失去快樂和健康。 膽經--子時當令（11點到1點）每天敲膽經肝經--丑時當令（1點到3點）19~21點時按摩心包經--整條手臂從肩膀開始拍（內側）肺經--寅時當令（3點到5點）上午9~11點脾經 整條手臂從肩膀開始拍（外側）大腸經--卯時當令（5點到7點）拉大便脾經-巳時當令（9點到11點）9~11點脾經旺時來按摩--大腿內側從腳拇指開始心經--午時當令（11點到13點）中午11~13點，從無名指一側到腋下小腸經--未時當令（13點到15點）午時1點前用餐，午飯，營養+豐富膀胱經--申時當令（15點到17點）腎經--酉時當令（17點到19點）湧泉穴+太溪穴+復溜穴心包經--成時當令（19點到21點）勞宮穴三焦經--亥時當令（21點到23點）敲打三焦經（從胸部開始拍到手臂先內側再拍外側） 做聰明人，要懂得和大自然同呼吸共命運。 魔鬼時間包括黎明時分（清晨6~9點）、傍晚時分（晚間7時）、農曆十五、最冷最熱 治牙、補牙或拔牙最好安排在下午 10歲：五臟穩定，血氣、血脈暢通，跑跑跳跳 20歲：血氣開始旺盛，跑跑跳跳到快步走 30歲：五臟之氣更加穩定，行走， 40歲：更加旺盛，“好坐”，不喜歡走動。人體開始衰老。 40歲外在的衰老。50歲，開始五臟衰老 50歲：肝氣衰落，視線會模糊 60歲：心衰落，心氣不足， 70歲：脾氣虛弱，皮膚枯萎 80歲時，肺氣衰落，魄開始離散。說錯話/糊話 90歲時，腎氣就衰竭，四髒的經脈都空虛了 100歲時，心肝脾肺腎五臟氣血全都虛弱了，形體還在，實際神氣離去 80多歲算高壽，英年早逝，過早透支身體 七十三、八十四，閻王不接自己去 上藥三品:精、氣、神五穀宜爲養，失豆則不良，五畜適爲益，過則害非淺，五菜常爲充，新鮮綠黃紅，五果當爲助，力求少而數，氣味合則服，尤當忌偏獨 健康四功法:安神、定意、守心、制情 人朝右側躺下睡覺 散步的時候一定要大步走，手跟着擺動，抬頭挺胸 “靜則壽，躁則天” 耿耿於懷，精神負擔很重，計較得失，養生大忌。 一天笑三笑，怡情疾病消 生命的根本在腹部不管多熱一定要蓋肚子 經常揉腹也是一種很好的腹部養生方法。 暈車暈船，生薑貼在肚臍上 養生，從“心”開始保持好心情飲食保護心臟按摩內關穴夏天及時補水 “命懸於天”=命懸於肺避免不良空氣多喝水秋季：養肺適當藥物多笑多動 五穀、五味、五畜、五禽、五色等入五臟五臟肝心脾肺腎 身體想喫什麼，可以適當的喫 不喫早餐/飲食偏葷+甜=容易得膽結石 早喫鹹晚喫甜 經常憋尿壞習慣 做愛黃金時刻：9點到11點(亥時) 手的運動：擊掌/揉核桃 1)拇指:關聯肺脾，主全頭痛。2)食指:關聯腸胃，主前頭痛。3)中指:關聯心臟，主頭頂。4)無名指:關聯肝膽、內分泌，主偏頭痛。5)小指:關聯心腎，主後頭痛。 人老腿先老：保養揉腿肚扭膝扳足搓腳睡前泡腳不蹺二郎腿腳尖跑動 熱水泡腳，勝喫補藥 無論多熱，不要光腳走，不要冷水洗腳 腳冷：喝薑湯，泡腳 手舞足蹈，百歲不老 傷筋動骨一百天 手足心多汗且伴有手腳心熱、口咽乾燥等症狀，陰虛有熱大便不通，腸道內有積糞的熱證--通便口乾、牙齦腫痛等，多屬於胃熱--清胃熱 積食，減少進食，喫清淡食物，消化藥。 汗味腥臭，這種情況屬肝熱，菊花水 夏季天氣悶熱，人容易中暑，補充淡鹽水 紅汗、黃汗，陰陽失衡 減少體內垃圾喝水、三餐不捱餓、不熬夜、不過量運動、娛樂有“極限”、有病不拖延、 會喫千頓香，不會喫一頓傷 蔬菜、水果和薯類不可少，魚、清淡、少鹽，穀類爲主、奶類、豆類經常喫 這幾種不能喫鮮鮮鹹菜:喫4小時之內或者30天以上鮮黃花菜鮮海蜇鮮木耳 有粗有細、不甜不鹹、三四五頓、七八分飽 蔬菜順序:綠、黃、紅、白、黑 五穀雜糧是最好的保健醫生（先泡30分鐘再煮） 高粱點心營養高 薏米煲湯最滋補 蕎麥麪條長身體 糯米最好做醪糟 燕麥八寶好瘦身燕麥八寶飯是把燕麥、黑糯米、長糯米、糙米、白米、大豆、黃豆、蓮子、薏米、紅豆等加水浸泡一個小時 水果養生抗衰老，常喫能把青春保蘋果、梨、柑、橙子、柚子、獼猴桃、枇杷 瘦的人靜養，胖的人動養 右側臥位爲佳7.00起22.30睡 客廳：春藤和吊蘭 臥室：蘆薈或者虎皮蘭 廚房和衛生間：綠蘿 衛生間：白掌 少在霧中行，多走陽光道 冬喫蘿蔔夏喫薑，不用醫生開藥方 五穀雜糧多進口，大夫改行拿鋤頭 四季不離蒜，不用去醫院 紫皮大蒜：抗炎滅菌 喫大蒜後嚼些茶葉和橘皮，口臭消失 春天喫蒜袪風寒，夏季食蒜解暑氣，秋天喫蒜避時疫，冬天食蒜可以暖胃腸 燒菜少放鹽，壽命歲歲延 “早晨開門七件事，柴米油鹽醬醋茶” 進補如用兵，亂補會傷身1胡亂進補2補藥越貴越好3進補多多益善4過食滋膩厚味5帶病進補6以藥代食7盲目忌口 喫人蔘不如睡五更 生命在於運動” 飯後百步走，能活九十九體形較胖、胃酸過多，飯後20分鐘走。 冬天動一動，少鬧一場病;冬天懶一懶，多喝藥一碗 及時擦乾汗液 鍼灸療法簡便易行，費用經濟，副作用極少 香菇:抗癌食物最美味 紅薯:實實在在的土人蔘 花生:名副其實的長壽果花生煮着喫，保住營養成分，易於消化。 黑芝麻:補肝腎益喫長壽 當歸:補血活血治痛經 枸杞:滋肝補腎還去火（20-30克） 黨蔘:補胃黨蔘比人蔘好 老人常常脾胃氣血不足，四肢無力，多煲黨蔘湯 七情分屬於五臟，怒爲肝志，思爲脾志，悲(憂)爲肺志，恐(驚)爲腎志。因此，夢怒即爲肝氣盛，夢恐爲腎氣虛，夢哭爲肺氣虛，夢笑爲心氣盛，歌爲脾氣盛。 前額的頭髮變白，胃氣衰老 兩鬢變白，膽氣衰老 頭髮長得比較快，肝氣充足 口中有異味，臟腑出了問題口中發苦多爲熱證 面色發青：肝膽及經絡病症，多是陰寒內盛或是血行不暢。 臉色土黃：健益脾胃 眉毛過早脫落，氣血早衰 迎風流淚，肝腎陰虛的徵兆 防治糖尿病粗細搭配，少葷多素，少飲酒，多動，多喫豆製品，黃豆爲主食，早睡，保持好心情，有信心治療好 三七是防治“三高”的妙藥“三高”即高血壓、高血脂和高血糖，三七隻能喫3克，多了就不行了，因爲它能止血，喫多了血就不流了。 冰凍三尺，非一日之寒。三七粉，堅持。每天早5克、晚5克 哮喘病最好的治療季節是夏季，患了哮喘要多喫蘿蔔，白蘿蔔、胡蘿蔔等，因爲蘿蔔是順氣的 潤腸通便的處方:當歸12克，生地15克，桃仁12克，萊菔子15克，枳翹12克，黑大黃10克，火麻仁15克，何首烏15克。服用任何藥方前---看是否對症及優點缺點 “血虛怕冷--10顆桂圓，10枚炒黑的紅棗(煮泡水喝)，氣虛怕餓--十幾片黃芪泡水喝/海蝦” 喫得少，也不容易餓的胖人，發胖是因爲血虛平時要多喫鱔魚 胃潰瘍患堅持長期服藥療程要服藥4~6周鞏固治療1~3個月避免精神緊張、注意飲食衛生、避免服用對胃黏膜有損害的藥物、消除細菌感染病因、講究生活規律， 輕度貧血不必服用補血藥，食補不喝牛奶，不喝茶 1失眠、煩躁、健忘時:多喫富含鈣、磷的食物2神經敏感時：喫蒸魚+綠葉蔬菜3體瘦虛弱時:喫燉魚4筋疲力盡時:口中嚼些花生、杏仁、腰果、胡桃等乾果，5眼睛疲勞時:鰻魚6大腦疲勞時:堅果，即花生、瓜子、核桃、松子、榛子等7壓力過大時:維生素C8脾氣不好時:鈣，牛奶、乳酸、奶酪等乳製品以及小魚乾，蘿蔔順氣健胃9丟三落四時:做事丟三落四、虎頭蛇尾、粗心大意時，應補充維生素C及維生素A， 簡單小動作對抗亞健康2梳頭。用木梳3擊掌4搓手5搓面6搓耳7搓頸8腹式深呼吸9彎腰10散步 十全大補湯，要對照自己身體是否適合人蔘10克，白朮15克，茯苓12克，當歸10克，熟地12克，川芎10克，炒白芍10克，炙甘草5克，黃芪15克，肉桂9克，生薑3片，大棗5枚

養生是用保健的辦法來修復身體受損的器官、組織、細胞的功能，最後達到康復的目的。運用養生的方式就會讓身體越來越健康，壽命越來越接近人的自然壽命。治是治標，養是治本。人體好像一棵樹，樹有許多數不清的樹枝和樹葉，樹枝枯了，樹葉黃了，就好像人得了各種奇形怪狀的疾病。治療就是對這些樹枝和樹葉撒些水，或者乾脆用塑料的枝和葉來代替；而養生是改變生活方式，不管樹枝和樹葉有了問題，都從根上來解決問題。過一段時間，那些枯了的枝、黃了的葉就會重新煥發新的生機。治療主要是針對急性病、外傷、細菌傳染等；養生主要是針對慢性病或者說針對那些因爲身體素質下降而形成的疾病。治療所依靠的對象是藥物、手術、醫術；而養生依靠的是生活方式的改變，以及自身的免疫系統。治療有一定的危險性，因爲很多藥物有毒副作用，而手術則是對身體進行切割甚至切除，稍有不慎就有發生危險；養生則是純天然的方法，安全可靠，因爲養生就是生活本身。

當今社會，不健康人佔20%，亞健康人佔75%，健康的人只佔到5%，多麼可怕的數字，羅馬不是一天建成的，疾病也不是突然找到你的，當我們生病時，纔想起來平時應多關注自己的身體，治未病不治已病，我們應防患於未然，多瞭解些養生的知識，花些時間投資自己的身體，才能健健康康的活到天年！

作者以肺、肝、腎、脾、心五臟爲核心，講解各自生理功能、情志關係與調養要點，並結合“四損”理論提醒讀者避免過度勞累，形成系統而立體的養生知識體系。