尼采傳（中小學生必讀叢書）

我生命中的太陽啊。 你已經沒入了黃昏。 你眼中流動的微光 已經有些傷痕； 你滴下的露珠， 像眼淚一般灑落， 成爲一條河；你燦爛的愛情 悄無聲息，流進渾濁的大海， 你最後的，遲到的幸福…… 四周，只有波浪和歡笑。 曾經艱難的一切 已經在藍色中遺忘—— 現今我的小船，它擱淺了。 風暴與航行——多麼陌生 希望早已被掩埋， 靈魂像大海一樣靜臥。 第七重的孤寂。 我從來沒有感受過 更甜美親切的靜謐， 更溫暖的陽光， ——甚至是那閃耀的，峯頂的堅冰？ 迅疾、潔白，像條美麗的魚， 我的小船駛向遠方。

孤獨的耶穌也會崇拜上帝，而尼采只有他自己；狄奧尼索斯也有朋友，而尼采則總是獨自一人。可是他仍然在生活，仍然能夠唱出狄奧尼索斯的頌歌。“我不是聖徒，我是森林之神。”他還說過：“我已經寫了這麼多優美的作品，我應該感謝生活。” 通過這本書系統地瞭解了尼采的生平，的確，他是每個人的必需品，剛強又堅韌的外表下蘊涵着純粹，熱烈而又充滿激情的情感，他厭惡虛僞的道德感情，和自己身邊的至親至愛一個個地決裂，最終剩下的只有無盡的孤獨和寂寞，不能被世人所理解，但是，正如尼采他自己所說的那樣:“對我來說，我是清楚的，當人們可以理解我的時候，我已經不能獲得任何好處了，或許我早就已經離開人世很久了。” 在瞭解尼采的情感世界的大起大落後，可以嘗試走進他的哲學世界了。 用一生來體悟孤獨，這也是尼采哲學想要告訴我們每個人的……

斷斷續續讀、聽，因爲用的時間太長，記憶力又很差，讀後面的就忘掉了前面的，越來越感到已根本不是學習的年齡了，更多時候，讀書就是在消遣。曾經拼命般地去讀有關學習有關記憶方面的書，但最終也沒有改變多少現狀。但是，不讀書又該如何？讀這本《尼采傳》，設想從這個狂人身上可以汲取到正能量，但他似乎與我印象中的尼采有差距。他的狂，讓他少有朋友。這一方面是他在“拒人”，另一方面別人也在“拒他”，這就是狂的代價。換句話說，狂需要資本，狂自然也要付出或是犧牲。後世欣賞尼采之狂，除了欣賞他的特立獨行之外，剩下的恐怕就是另外一回事情了。不由想到了大概是魯迅先生的關於“捧殺”與“棒殺”來，世間之事，社會之人，難免被別人被“看客”說長道短的。尼采雖死，也難倖免。活在當下的人，盡力活成自己，有自己的想法，也有自己的做法。別人的“捧”與別人的“棒”，權當清風過耳。

有的地方根本讀不懂，但有的地方讀了確實讓你說話越來越尼采，比如，我跟朋友聊天的時候說“感情會讓你盲目喜歡上一個人，而理智絕對不會”。

此書寫得有些枯燥乏味，涵蓋的知識範圍較廣，怕是中小學生不易讀懂吸收。

讀完《尼采傳》心裏悲喜交加。他的一生是孤獨的，是寂寞的，是淒涼的，只因他是一位倍受爭議的哲學家嗎？不，在我看來，只是他的思想在當時是前衛的，他對人性、兩性都詮釋的淋漓盡致，他想衝破人類固有的思維，讓思想得到一種昇華，這樣有利於時代的進步，而這點，他用盡了一生去證實～～ 尼采在對人生問題的探討中，提出要認識兒童、尊重兒童的生活和權力，要肯定兒童、解放兒童及釋放他們的天性，等等。這些主張，對於今天正確認識兒童、樹立兒童本位觀仍具重要意義。一百年以後，他的思想正是我們所學習的地方，值得借鑑，值得推崇～～ 尼采最大的貢獻就是他的價值哲學，他提出的"上帝死了""超人"等論斷觸動了現代人的心靈，對傳統價值觀的批判，讓人們重新看待人生的價值和意義。他肯定了積極事物必將再次出現，洞見了人生的智慧，只有這樣，才能激勵人鍾愛生命，提高生命的力量。 尼采對世界、人生的理解是那種他所說的酒神狄俄尼索斯式：世界是不斷生成的，是變動不居、生生不息的，充滿了偶然和不確定性，並呈現出一種環形結構：永恆輪迴。各種事物不斷產生，不斷滅亡，相同者能夠重複出現。而這種微妙微翹的思想，就類似於佛教中的生死輪迴，因果報應，有因必有果，前世修的什麼因，後世就接什麼樣的果。而在我看來，不管有沒有前世今生，只要心存善念，過好當下就是一種態度。 看到此書一半的時候，我總覺得有着我國著名文學家魯迅的影子，他們之間相同的地方太多太多。於是翻閱了一些文獻，驚喜的發現，尼采對魯迅的文學氣質有較大影響，魯迅的文學個性也與尼采思想具有很強的相似性。尼采與魯迅都屬於生命文化大家族的成員，兩者在思想氣質上具有家族性相似。美哉也！

我想，這是一本應該永遠在我書架上的紙本書。 說實話，看到最後，已經無法再寫什麼想法了。因爲尼采的觀點過於激烈和跳躍，以至於我甚至無法明瞭這些思想斷層之間的邏輯關係，因此不敢寫，因爲不懂。。 無論是他推崇的不依託於宗教的強力，意志和亢進而原始的生命力，還是在他看來可以摧毀舊秩序建立新秩序的戰爭，還是連他自己都說服不了自己永恆輪迴和超人的思想，包括最終潛意識裏是否有那種若有若無的對基督的皈依，我都無法明瞭。 尼采以最終激怒所有人的方式而告終，雖然他本意並非如此，他是溫和的，憐憫的，僅僅希望建立一種新的他認爲更可以相信的信仰。 說他是悲天憫人的大愛之人，不足爲過。 他的精神支柱完全來自於他的內心，他尋求過別人的理解和幫助，然後失望並絕望。 他沒法妥協，可能像是一種不想激怒他人的獨立和孤立狀態吧。 這種孤立，書中稱之爲殘酷的孤立。 另外 我覺得尼采身上充滿了自然的神祕力量，他是那麼容易收到自然的影響，季節甚至天氣，讓我覺得些許不可思議。不過，一直覺得，最接近自然的地方，最接近神祗，所以，他的心靈清澈而純粹。 我以爲一個能說出“到女人中去，記得帶上你的鞭子”的人，一定是桀驁不馴而冷酷的。但是，實際上尼采卻和藹可親，極其單純，甚至可以流着淚對誤讀他的人說對不起。 最後，援引作者的一段話： 在一個思想家的腦中，總有一些很奇怪的東西。那就是可能同時會有兩個相反的觀點迫使他沿着兩條不同的道路前進，每一條都會束縛住他的思想。一方面由於他渴望認識未知，因此他就會不知疲倦地反抗已有的價值，而要冒險進入到一個陌生的世界；另一方面他渴望不同的生活，所以他又要不間斷地尋找適合他居住的地方。 尼采沒有找到，他太孤獨了。 總之，會買紙板書，重新，細細的再讀一遍。。

尼采說：你知道嗎？我在這個世界上感到萬分孤獨。 深夜裏，聽到他說出這句話，迴音如電。 世界很大，我只活在一角，然而卻把它當成了全世界。當厭倦襲來的時候，角落更顯逼仄，我清楚的知道，該把那一角世界的磚牆拆掉，可是永不得其法。 越是讀書，那磚牆便逾厚，每讀一本，便往上加一片磚，這小世界更少人跡，這小角落更顯寂靜，這小人物更多孤獨，我竟說自己喜歡獨處。 天似囚籠，人無往而不在枷鎖之中。世界之牆已鑄，該如何自處？該如何相處？人生有何意義？頭頂的星空？詩意的遠方？還是內心的道德律？ 太多的哲學不過是無用意見的展覽，冰冷噬人，尼采的一生卻是趨向真實的慰藉。天才，24歲的巴塞爾教授，手風琴，狂想曲，從天而降的查拉圖斯特拉，折磨一生的恐懼，最後十年的瘋魔，敲碎的偶像，不得的莎樂美。一個真實的人。 這本書不是答案。或許尼采的軌跡裏有答案。我不得而知。 我喜歡這本書，更想看尼采的書信集。但願光陰不負，更有機會。

我是光，唉，我多麼希望自己是黑暗！但這就是我孤獨的見證，因爲黑暗總是在光的包圍之中。         可能是翻譯的問題，這本書沒有引人讀下去的慾望，請看下面這句話 尼采鼓足了勇氣，他懷着不太強烈的痛苦去回憶那些充滿歡樂的過去 傳記有必要加這麼多的形容詞嗎？我還是讀下去了，因爲它是引人睡覺的良藥，只需要不大的劑量，就可以將人從坐在牀上引導到躺在牀上，從瞪大雙眼引導到迷糊朦朧，從握緊手機引導到手機滑落以至於砸到臉上。         尼采不是屬於當時的時代的，孤獨終老，一生未娶，僅有的一些朋友也先後決裂，最後的幾年在精神病院度過，是他瘋了還是那個時代的所有其他人瘋了？他的健康與他的心理息息相關，可以看到，每當他遇到知己，心情舒暢的時候，他身體上的疾病也隨之康復，每當他與好朋友決裂，與人爭執的時候，身體健康也開始惡化。        通過這本傳記，只是隱約看到了尼采模糊的輪廓，要想了解他的思想，還差的遠呢！他反宗教，反理性，反一切，他說“我是光，但我多麼希望自己是黑暗”。

尼采無疑是個天才，一個思想的先行者，註定會在孤寂中隕落而後再生，爲後來的我們點燃生命之光。如果你只需要一些如心靈雞湯般的尼采語錄，也許你不用來閱讀這本書。但如果你也曾真正思考及疑惑生命的本質和意義究竟爲何，那麼這本傳記是可以幫助你瞭解尼采思想的起源及發展甚至矛盾。即便無奈於各種有形或無形的規則束縛，我們還能擁有些許靈魂與精神的自由，並共鳴於藝術，那些真正的藝術的救贖。