
馬伯庸
馬伯庸用中國古典白話小說的風格,寫一段西方熱耳熟能詳的英雄傳奇。東西方文化的無縫結合,中世紀歐洲的武俠狂想,熟悉的文體,絕未見過的世界。英格蘭門派,法蘭西武學,古希臘內功心法,穴道被十二宮與星命點替換,真氣被“四液平衡”替換。歐羅巴江湖兒女,快意恩仇同樣精彩。
《歐羅巴英雄記》大概是中國武俠小說史上最“不倫不類”的一部作品——英格蘭門派、法蘭西武學、古希臘內功心法,穴道被十二宮與星命點替換,真氣被“四液平衡”替換。馬伯庸用純正的中國古典白話小說筆法,講述了一段發生在中世紀歐洲的武俠傳奇。 故事圍繞一個出身貧寒的少年賽戈萊納展開。他被人收爲義子,義父被害後跌入谷底,拜修士爲師,習得歐洲武林至寶《雙蛇箴言》的武功,最終成長爲護廷十二使徒一脈傳人。從身世奇遇到跌落懸崖,從得遇名師到神功大成——這套路簡直像從金庸小說裏“抄”出來的。 但這正是《歐羅巴英雄記》最大的魅力所在。馬伯庸做了一次極致的文化實驗:把中國武俠的敘事骨架完整保留,將血肉全部替換爲歐洲中世紀的歷史與傳說。希波克拉底、蓋倫、聖女貞德這些歐洲歷史上的真實人物,都被注入了武俠的氣息。這種“新瓶裝舊酒”的做法看似荒誕,讀起來卻意外地順暢。 當然,這本書爭議不小。豆瓣評分7.5,喜歡的贊其腦洞大開、創意非凡;不喜歡的則認爲它形式大於內容,人物塑造單薄,且故事尚未完結。馬伯庸本人恐怕也沒把它當作嚴肅創作。 《歐羅巴英雄記》的魅力正在於這種“不嚴肅”。它的核心不是深刻的人物或縝密的劇情,而是一種純粹的、文字遊戲般的閱讀快感——當你看到歐洲騎士用評書腔過招、達芬奇從《登山寶訓》裏悟出神功時,很難不捧腹。這種文體錯置的趣味,只能存在於閱讀體驗中,無法被視覺化。 這是一部寫給武俠迷的“同人作品”,一場馬伯庸用文字完成的狂歡。它不完美,甚至不完整,但它足夠有趣。
《歐羅巴英雄記》是馬伯庸以中國古典白話小說筆法創作的西方武俠傳奇,將中世紀歐洲歷史、神話與武俠元素融合,構建出獨特的“歐羅巴江湖”世界。 世界觀與主線:故事以14 - 15世紀歐洲爲背景,武功體系融合東方武俠與西方科學哲思。主人公賽戈萊納身世成謎,捲入宗教衝突、王朝爭霸與江湖恩怨,爲揭開自己與《雙蛇箴言》的關聯,最終對抗奧斯曼帝國對歐洲的威脅。 人物與衝突:賽戈萊納被修士收養,一路成長爲俠客,與各方勢力交鋒。反派包括以音律爲武器的奧斯曼密探艾比黛拉、爭奪《雙蛇箴言》的英格蘭高手奧斯特豪特,以及陰謀家藍鬍子。法蘭西武學傳人齊奧、貝居因會嬤嬤加布裏埃拉則成爲他的關鍵助力。 核心情節:《雙蛇箴言》貫穿始終,是各方爭奪焦點;蘇恰瓦城堡事件中賽戈萊納展現獨特武學;貝爾格萊德賭鬥揭露奧斯曼陰謀;賽戈萊納與齊奧破解“天狼陣”,終結教廷紛爭。 主題特色:作品融入武俠精神,以歷史隱喻反映奧斯曼擴張、歐洲宗教矛盾等,用東方敘事重構西方經典。結局中,賽戈萊納促成歐洲聯合抗敵,引發對英雄與時代關係的思考。
首先說一下,個人感覺這本書爛尾了… 其次這是本古典武俠風格(語言)的小說,對話、細節描寫有點金庸味,內容背景是歐洲。各種聯想(瞎編)給人感覺不倫不類,頗像是用中餐技法做西餐,比如炒漢堡、燉意麪,不好喫也不好看。
作者以中國古典章回體小說的結構和語言,類似金庸武俠小說的筆法,我覺得甚至是結構,本文就非常像金庸武俠小說《倚天屠龍記》。文中的主人公就像是張無忌,也有一部重要的武學祕籍關係到武學的修爲和國家的命運。
很有趣的小說,用武俠的風格寫歐洲的歷史,語言老練,人物豐富,將宗教教義化作武功的腦洞令人捧腹(因信稱義,妙哉!),美中不足在於一則劇情仍難以脫離傳統武俠小說的套路,比之金庸古龍黃易的氣象萬千、離奇曲折還差得遠,二則是故事未完待續,估計是續不上了。
《歐羅巴英雄記》是用中國傳統武俠小說的風格,描寫一段歐洲中世紀的英雄傳奇。這種寫法,也是作者一種很具代表性的風格,同時也很考驗人的知識儲備。畢竟同時熟讀西方英雄傳奇和中國傳統武俠小說的人想來不會太多。而親王一向喜歡這樣。像《風起隴西》和《長安十二時辰》,就屬於用現代外國小說的中文翻譯腔描寫中國古代的故事。 想來作者一開始可能只是出於惡搞的心態,試着開了個頭,但到後面卻一發不可收拾。哪怕除去這種特殊的風格,個人感覺這本書也稱得上是一部上乘之作。而之所以這本書並沒有《風起隴西》和《長安十二時辰》那樣出名,大家看完也就知道原因了。涉及劇透,不可多說。 據作者自己曾經在微博上說,這本書出版遇到了很多波折,因爲其中提到了很多宗教的事情,而衆所周知這類東西在中國的出版環境屬於雷區。據說一開始找的那個出版社,先是讓他不能提到伊斯蘭教,於是改成奧斯曼。然後又說不能提東正教,於是改爲東方教派。又說不能提到天主教,這個實在沒法了,故事的主線就是圍繞羅馬教廷展開的。然後又說書名也得改,於是親王果斷解約了事。還好這本書最後終於還是出版了,其中艱辛,可以想見。這本書沒有大紅多少也受了這個因素的影響吧。 如果,這本書能夠繼續展開,完全可以寫成一部鴻篇鉅著。但我估計親王是沒這個心性了,畢竟這本書估計順利出版比寫書更困難。 總之,是本好書,值得推薦。
用武俠小說的形式來描寫中世紀歐洲的武林。“十二宮說”代替五行,四液替代陰陽二氣。教廷、修女會、托鉢僧團、血盟一一對應武俠體系裏的少林、峨眉、丐幫和五毒教。 經典武俠的元素俯拾皆是,墜落懸崖偶得武林祕籍,奇遇、神醫、蛇蠍美人、多名女主…… 然而本書的主要看點並不是情節,而是土洋結合產生的荒誕感和幽默感。“奧卡姆真理拳”,“聖瑪麗亞萬福神功”讓人忍俊不禁,各宗教名人都成了武學宗師,其典故逸事都成了創作武功的原因。然而,這本書多半是一是興起爲了玩梗的遊戲之作,再加上涉及到宗教話題,出版難度很大。也是因爲這個作者才遲遲不肯續寫吧。 如果是爲了好玩,嚐鮮可以,精讀就不必了。
#人文學科-H文學# 4/10,用中國古典白話小說的筆法,將金庸式的江湖體系移植到歐洲歷史中的“中西混搭”。一場獵奇化消費,“快意恩仇”的娛樂符號,敘事割裂的文學降維實驗,無力收場太監的文化標本噱頭。依稀只能回憶,不記得為何而讀,不記得所讀何物。
金大俠的影子之下還有點古大俠的味道,但總覺得還沒跳脫出金古二位的窠臼
前面看還挺有意思。後面看久了就覺得僅僅是把中式武俠換了個殼子,橋段一模一樣