隱形人格：思維和行爲背後的人格奧祕

如同一張思維導圖，作者從人際關係的角度，把思維和行爲背後的人格清晰地呈現出來。《隱形人格》提煉了一張簡明的人格地圖：從令人抓狂的消極型人格、自負型人格、專制型人格，到令人困擾的焦慮型人格、強迫型人格、索取型人格，直到令人受傷的被動攻擊型人格、霸凌型人格、反社會人格。

看完了《隱型人格》，不是本多精彩的書，太淺顯，不夠深入，但依然值得一看。因爲你會在書中看到曾經的或者現在的自己。很多你不願意承認的認爲是糟糕的隱型人格。我早已經跨過了不願意承認自己問題的階段。曾經的自己就是焦慮型人格+過分依賴型人格的混合體，雖然每一種都沒有書中寫的那麼嚴重，不然估計也要看心理醫生了，但兩種人格的部分表現我都有。在整個成長階段，讀書，工作，所有的選擇，所有的決定基本都是聽父母的，這直接導致我錯過了成長最需要的叛逆期，因此也錯過了自我成長最重要的一環。爲此，我付出了太多的時間去彌補，雖然這所謂的彌補已經是多少有點亡羊補牢了，但好過沒有。正視自己的問題，焦慮背後隱藏的恐懼，引發的情緒化，易怒，這些問題都實實在在的存在，正視它，然後尋找一個好的辦法去應對它，不一定能解決問題，但能弱化它。每一個人這一生唯一可以做的事不是去改變別人，而是去正視自己，改變自己。

人格萬花筒。每個人多多少少的都會在不同的情景模式下表現出不同的人格。之前在《社交尷尬症》裏提到對有社交尷尬的多一些耐心和理解，同樣，在與某些特定人格的人交流的時候也需要一些耐心和理解，但這沒有包括反社會人格。一本近似於自查手冊或人格鑑定指南的書。

一本人格說明書，講解得清晰易懂。終於有點明白了有些人思維和行爲的原因，這些所謂人格（別人的和自己的），是差異而不是缺陷，需要尊重、接納和以適合的方式面對。最喜歡書裏每章的tips，看向陽光的一面，讓人嘗試多一些理解，不執着於改變。

比較基礎的一本人格心理學 “差異並不是錯誤”和最後一章類似於非暴力溝通的我“我-信息”法不錯。

我覺得這本書給我太多啓發了 本文首先分析了幾種不同類型的人，說明了每種類型的人的表現，背後可能驅動這種表現的原因，他好的一面，不好的一面，如果自己身爲這種類型的人我們自己應該如何去做，降低帶來的不便，如果面對這種類型的人，我們應該如何去做更好地與他們相處。 讓我認識到自己屬於焦慮型，敏感型的人。焦慮可能來自於對很多不確定事件後果的誇大，可能來自於自己的錯誤假設和誇大後果的心理暗示。我明白了，做自己和堅持自己的權利，這世界除了法律法規，沒有那麼多條條框框，沒有誰規定什麼事情就必須這樣做，所以要學會放開手去做。 一些時常會調動自己情緒的事件往往是我們做了錯誤的或者非常過度的前提假設。那是我們深信不疑的一些下意識的觀念，其實學會改變這些觀念就能讓自己變得更樂觀開朗放鬆積極向上。 同時也讓我對別人的所做作爲有了更深入的瞭解。當我知道別人爲何有那種我覺得不可思議的行爲的時候我會知道，這是因爲他不同的人格類型。 這本書像是一個實踐手冊時時刻刻需要拿出來翻一翻，值得再讀一遍

古代以色列的開國君王大衛王有一個名叫押沙龍的兒子，押沙龍的母親是基述國的公主，押沙龍出生高貴，樣貌俊美。根據歷史記載，他從頭到腳毫無瑕疵，是全以色列中最俊美的人。他的頭髮濃密，每年剪一次頭髮，稱一稱，有四五斤重。 押沙龍有一個胞妹，名叫他瑪，長得也十分美麗。大衛的大兒子暗嫩，也就是押沙龍同父異母的哥哥看上了他瑪，有一天把他瑪騙到家裏強姦了。 大衛作爲父親對此感到十分惱怒，但卻不發一言。押沙龍見他瑪得不到父親公義的庇護，就暗下決心要親自爲妹妹報仇。於是，押沙龍設局宴請衆王子，趁暗嫩宴樂之時殺了他。然後，押沙龍逃到他外公基述國王那裏去，這一走，就是三年。 三年後，大衛喪子悲痛已過，心裏想念押沙龍，讓手下的元帥把押沙龍接回來。但大衛卻不肯見押沙龍。押沙龍就這樣煎熬在家兩年，他本以爲父親會表達對他的諒解和思念，可他熱切的內心遭到了冷遇。後來，元帥約押向大衛說情，大衛這才勉強見了押沙龍一面，期間態度冷淡，既沒有責備，也沒有勸勉。 從此以後，押沙龍就開始佈局謀反，他做出禮賢下士的樣子，在暗中收買了以色列民衆的心。反叛的聲勢甚大，大衛眼見押沙龍對自己起了殺心，匆忙逃離出宮。 雙方勢力絞殺，押沙龍一方漸漸顯出頹勢。在最後的戰役中，押沙龍引以爲傲的頭髮被樹枝纏住，他被掛在樹枝上，不得動彈，元帥約押殺了他，跟隨押沙龍的人也如鳥獸散了。 看了這段歷史故事，大家一定會覺得押沙龍仗着自己英俊貌美，出生高貴，因此心高氣傲，父兄都敢殺。只是，在押沙龍得勢期間，他做過這樣一件令人感到意味深長的事：他在王谷立了一根柱子，並且不無憂傷地說，“我沒有兒子爲我留名。” 事實上，押沙龍有三個兒子，他在勢頭正勁的時候說出瞭如此淒涼絕望的話，似乎預見了自己的悲劇命運。在他強硬的外表下，有一顆脆弱的心。父親大衛對其胞妹遭受的侵害沉默無語，對他從基述歸來後的冷淡態度，都宛如一擊擊的重錘敲打在他的心頭。爲了驅走內心的脆弱、恐懼、傷痛，押沙龍彰顯出囂張的姿態，他殺兄弒父，讓自己看起來智慧、強大到不可侵犯，但即便是這樣，他也從未感到一絲一毫的滿足和快樂。 這就是人類外顯行爲下的隱形人格在起作用。隱形人格如大樹之根，雖然我們看不見，但它卻決定了大樹能否枝繁葉茂的外部形態。大衛當年若是能夠洞悉隱藏在押沙龍完美外表下脆弱的隱形人格，及時給予安撫，也許，押沙龍就不會走上極端反叛的道路。 好在近一百多年來，心理學從哲學中漸漸獨立出來，心理學家研究人類心理發展的軌跡，一衆優秀的心理醫生也在孜孜不倦地向大衆做心理學科普的工作。這使得我們普羅大衆也能瞭解不同人格心理的特點，無論在職場還是在家庭，我們都能夠通過閱讀相關心理學書籍，避免類似押沙龍的悲劇再次發生。 由九州出版社的《隱形人格：思維和行爲背後的人格奧祕》（以下簡稱《隱形人格》）就是這樣一本心理學書籍。書中從人格特質的三個維度說起，把不同人格類型的衝突重新定義爲差異，撥開人們外顯行爲的表面，剖析其深層次人格本質，並提出應對不同人格類型的他人和自己的方法。 醫人先醫己，《隱形人格》會幫助你瞭解自己，醫治自己，以便有一顆篤定的心來面對這紛繁世界裏千奇百怪的人們。 《隱形人格》是由澳大利亞心理學家海倫·麥格拉斯和哈澤爾·愛德華茲合著的。海倫·麥格拉斯是執業心理諮詢醫生，墨爾本皇家理工學院教授，著有多本探討社交技巧、婚戀關係與幸福人生的暢銷書。哈澤爾·愛德華茲也是心理諮詢師，同時也是一名作家，她的許多作品被翻譯成他國文字，改編成舞臺劇和電影。2001年，哈澤爾完成了冰上作家探險之旅後，南極基地把這本《隱形人格》引入作爲參考讀物。 《隱形人格》全書主要講述了人格特質的三個維度、九種不同的人格類型和有效的社交心理指南。 1、 人格特質的三個維度 人格特質有三個維度： 內向型人格和外向型人格； 計劃控和即興選擇者； 思考者和感覺者。 作者告訴我們，這三個人格特質的維度只是存在差異，沒有好壞之分。 就拿我們傳統的觀念來說，很多人都認爲，外向型人格肯定比內向型人格好，因此，很多內向害羞的孩子被逼着熱情地向陌生人打招呼，或者在大庭廣衆之下痛苦地表演。這就是因爲父母否認孩子內向的人格特質，希望通過鍛鍊，改變孩子的人格特質。 看了《隱形人格》之後，我們會明白，這種想法是錯誤的。不同人格類型的人思考和處事方式不同，但同樣都是合理的，父母要做的是理解並尊重孩子與自己的差異，並努力包容協調。 2、 九種不同的人格類型 在三個人格維度之下，海倫和哈澤爾總結歸納出9種常見的難以相處的人格類型： 消極型人格 自負型人格 專制型人格 焦慮型人格 強迫型人格 索取型人格 被動攻擊型人格 霸凌型人格 反社會人格 對於上述每一種人格類型，《隱形人格》都寫出了它外顯的典型行爲，剖析了這些行爲背後深層次的心理原因，並提出瞭解決、應對的方法。 就拿焦慮型人格來說，焦慮型人格的表現之一就是過度控制，他們在職場中可能會嚴密監視職工，在家庭中常常侵入伴侶或孩子的生活。尤其是處在青少年期想要獨立自主的孩子，對於過度控制的父母來說簡直是噩夢。他們不允許孩子獨立，過多地監視孩子完成課業的情況，不允許孩子做出自己的決定或獨自出門結交朋友。 無論是誰，都不喜歡和這種過度控制的人在一起，孩子若是有這樣的父母，會倍感壓抑，甚至造成人格缺陷。但是，撥開他們令人窒息的行爲，我們可以看到他們脆弱的內心，他們是這麼想的：這個世界非常危險，如果我能控制住所有的事情，並控制住他人的行爲，那麼出錯的概率就會低很多。 所以，究其根源，過度控制源於他們的焦慮，而焦慮源於他們的恐懼。焦慮的人有一個過分敏感的預警系統，他們體內頻繁湧動這恐懼激素，長期習慣性焦慮的人自信心會受到重創，當他們覺得自己暴躁易怒、情緒化、太容易失控時，他們會產生自我懷疑，這進一步促進了恐懼—--焦慮的惡性循環。 如果我們知道了過度控制的行爲基於這樣的心理特徵，我們就能夠以同情而非憎惡的心態來面對他們，心平氣和地和他們進行溝通，用令人安心的話語消除他們的顧慮，並在他們怒火沖天的時候勇敢堅持自我。 如果我們自己是基於焦慮的過度控制者，我們也可以直面自己的恐懼，改變思維模式，時時注意約束自己在人際交往中一不小心流露出來的過度控制行爲。 當然，兩位作者也提醒我們，並非所有的過度控制都源於焦慮，也可能源於追求權力。基於追求權力的過度控制者冷漠無情，以自我爲中心，具有更大的傷害性。 3、 應對這紛繁世界的社交心理指南。 1、 使用CAST四步法。 改變（Change）:儘可能改變並改善情境。包括改變自己的想法和行爲。 接受（Accept）:接受這個情境無法改變的事實，學會忍耐；比如爲了混口飯喫，不得不與不負責任的同事一起完成一項任務 留下受苦（Stay and suffer）:留在情境中，繼續忍受痛苦。比如母親爲了孩子，留在婚姻中忍受沒有責任感的丈夫。 離開（Take off）：承認失敗，徹底離開這個情境。面對反社會型人格和霸凌型人格時，我們要果斷離開。 2、放棄消極行爲，適度堅持自我 典型的消極行爲包括忽視自己的權利，允許他人侵犯我們的權利，不表達自己的需求、感受和想法，讓他人爲我們做出選擇或決定。消極行爲會鼓勵他人掠奪或欺凌你。 而堅持自我意味着申明自己的主張立場，卻不攻擊或侵犯他人的權利。 我們可以通過以下幾種做法來學習堅持自我： 消除因從衆心理而導致的恐懼。 不要擔心堅持自己的立場或受到排斥，事實上，如果你堅持立場，人們將會更加尊重你，並停止侵害行爲。如果他們因爲你捍衛自己的權利而孤立你、離開你，那這樣的關係不要也罷。 認識自己的權利 運用“壞唱片法“技巧：冷靜地用第一人稱陳叔反覆表明你想要什麼。 學會說“不”。 這個世界是多樣化的，很多時候，人際交往中的痛苦源自我們理所當然地把對方看成與自己具有相同的特質。《隱形人格》把人格特質的差異進行重新定義，剖析了不同人格負面行爲背後的心理動機，彷彿挖出隱藏在人類言行舉止下面的巨大冰山，幫助我們從根本上解決了人際衝突的源起。只有在他人強悍外表下看到他們脆弱無助的心，我們才能夠多一份共情，多一份友愛，化矛盾於無形，進入美好和諧的人際關係情境中。

版權歸作者所有，任何形式轉載請聯繫作者。 探究人格奧祕，遠離傷害，開啓安全有效社交 亞里士多德說“人類是天生社會性動物。”天性決定了每個人都離不開社會交往，人際交往有溫暖與關愛，也有打擊與傷害。碰到不好相處的人該怎麼辦？關於霸凌型人格和反社會人格，你瞭解多少？《隱形人格——思維和行爲背後的人格奧祕》一書，通過探究人格奧祕，教會我們理性地保護自己，開啓安全有效社交。  《隱形人格--思維和行爲背後的人格奧祕》一書的作者是來自澳大利亞的心理學家海倫·麥格拉斯和哈澤爾·愛德華茲。海倫·麥格拉斯，墨爾本皇家理工學院教授，著有多本探討社交技巧、婚戀關係與幸福人生的暢銷書，並在相應領域發表了許多廣受矚目的論文。哈澤爾·愛德華茲，心理諮詢師，作家，許多作品被翻譯成他國文字，改編成舞臺劇和電影。2001年她完成冰上作家的探險歷程之後，南極基地引入《隱形人格》作爲參考讀物。   這本書首先從人格特質的三個維度闡述了主要的人格類型及其典型行爲，然後從人際關係的角度提煉出簡明的人格地圖：從令人抓狂的消極型人格、自負型人格、專制型人格，到令人困擾的焦慮型人格、強迫型人格、索取型人格，直到令人受傷的被動攻擊型人格、霸凌型人格、反社會人格。描述這些人格的典型行爲，分析原因，並給出應對措施。書的最後給出了面對痛苦情境的“有效社交心理指南”。   一、人格特質的三個維度  邁爾斯-布里格斯人格類型指標（MBTI）因擁有完備的研究基礎，成爲過去十年間應用最廣泛的心理測試。《隱形人格》討論了支撐MBTI的四個類型維度中對人際關係直接影響較大的三個維度，分別是：  1、內向或外向。內心力量的來源是外界發生的事件，還是內心反省和理念。  2、計劃或即興。更喜歡井井有條、規律有序，還是彈性靈活有更多選擇的生活。  3、思考或感覺。更傾向於以邏輯還是以情感爲基礎做決定。  一場說走就走的旅行儘管浪漫卻讓計劃控深感崩潰；外向者熱衷的各種聚會於內向者而言就像世界末日；有些親密關係中的女生永遠都不明白爲什麼另一半那麼難以說出“我愛你”三個字。  人際交往中挫敗、衝突的根源在於，人們總是以爲別人看待世界的方式和自己一樣，而事實是，不同人格類型的人思考與處事方式不同，但都同樣合理正當。將衝突重新界定爲“差異”，而不是一些無法容忍的事情，有利於改善人際關係。   二、遠離傷害，需要明白以下幾點  日常生活中，每個人都或多或少地消極、焦慮或在某些方面偏執專制，相較於這些，嚴重的傷害更多來自對霸凌型人格和反社會人格缺乏足夠認知。  1、職場霸凌者更有可能技巧高超，善於操縱他人  提起霸凌，我們更多想到的是孩子，研究表明職場霸凌比我們意識到的要多。而職場中的霸凌者通常很自信，受歡迎程度在平均水平或以上，有高於常人的支配欲。  2、遭遇霸凌時重要的是尋求支持與幫助  霸凌者通常會選擇不那麼堅決，瘦弱，相對消極和順從，孤立無援，有可供取笑的明顯特徵的人作爲目標，可見他們並非看起來那麼強大，真正有問題，應當感到羞恥的是他們，沉默和無助只會助長他們的氣焰。  3、反社會者可能是在許多方面看起來非常正常的普通人  只有社會新聞裏揮刀亂砍的瘋子才具有反社會人格嗎？不！生活中看起來自信滿滿或已經功成名就的反社會者更能欺騙和利用別人。他們的共同點是執迷於成爲“贏家”，以至於沒有道德底線，堅信爲達目的可以不擇手段。  他們的典型行爲是習慣性地對許多人撒謊，怪罪別人，從不承擔責任，無情地利用他人實現自己的目的。在被抓住時會譴責抓住他的人“你這麼不信任我，還指望我能做什麼？”如果你對這句質問很熟悉，就需要多方瞭解這位質問者而不能只聽信他本人的言行。與其他人分享信息，是確定反社會行爲模式的唯一途徑。每個人都只看到罪惡拼圖的一片，拼湊起來就足以曝光這種行爲模式。  4、反社會者不能被治好  反社會者無法共情，從不換位思考，做什麼都不會感到負罪感。所以不要騙自己說反社會者會改變。尤其在戀情、友情或合作關係中，被利用、背叛的受害者不會到處宣傳自己如何被騙，卻認爲是自己不夠好，覺得如果自己更加愛他/相信他/有吸引力，就不會發生了。及時止損和離開纔是明智之舉。   三、有效社交心理指南  遇到難搞的人，身陷痛苦的情境，與其把力氣和時間放在改變他人和外界，不如關注自身，學習和發展以下能力：  1、理解，共情的能力。  嘗試體會他人的感受和行爲。以別人的視角看待這個世界，他人可能的感受及行爲背後的原因，會有更融洽的人際關係。對焦慮型或索取型，共情是十分有力的工具。  2、樂觀、理性思維的能力  影響我們的不僅是事件本身，還有我們對事件的解釋與觀念。反觀自己頭腦中的非理性思維，比如：全有或全無，災難化假設、不切實際的期望等。面對困境挑戰時儘量尋找積極的一面，不好的事情，艱難的時光都是暫時的。  3、適度地堅持自我。  許多挫敗是由於發現自己被利用、被擺佈或得不到自己想要的。適度地堅持自我意味着重視和表達自已的需求、感受和想法，特別是對無理要求說“不”的能力。  “知人者智，自知者明”，通過閱讀、反思和對照，《隱形人格—思維和行爲背後的人格奧祕》帶我們走出矇昧和混沌，提升洞察力，懂得以更恰當的方式與不同人格特質的人相處，擁有融洽和諧的人際關係。

人們總以爲別人看待這個世界的方式和自己一樣，但事實上這往往是挫敗和衝突的根源。需要接受的事實是：不同人格類型的人思考和處事方式就是不同，但同樣都是合理正當的。將衝突重新界定爲“差異”，對幫助我們做到“求同尊異”是非常有利的開始…… 2024.05.09 恐怕並不是任何時候不同人格類型導致的行爲都是合理正當的，比如掠奪、奴役、欺壓，恐怕將其界定爲差異過於理想化了。

像在讀人格說明書，分類細緻，介紹直白，簡單易懂；像親密朋友在勸慰自己，設身處地又冷靜剋制；像在進行自我剖析，痛苦不堪卻也興奮不已。在這裏，你可以找到自己的行爲和思想背後的邏輯，也可以學着更好地和別人進而和這個世界相處。當你出現消極情緒，不管原因是自己或是他人都可以進來看看，也許它會給你找到出口。 只給3顆星，是因爲覺得內容不夠具體細緻。