梁羽生武俠作品全集（共34本）

風雷激盪下的靈魂抉擇——重讀梁羽生《風雷震九州》 “九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”龔自珍這首振聾發聵的詩作，不僅是《風雷震九州》書名的由來，更是貫穿全書的精神內核 。當這首清代名篇落入武俠大師梁羽生手中，便被賦予了全新的生命：那風雷，既是俠客們改天換地的絕世武功，也是歷史洪流中反清義士的熱血激盪；那“不拘一格”的人才，則匯聚成了一幅正邪交織、善惡互搏的江湖羣像圖。 《風雷震九州》作爲“天山系列”中的重要一環，承接《冰河洗劍錄》，講述了金世遺歸隱後，其弟子江海天成爲天下第一俠士，領導抗清義士與清廷鷹犬鬥爭的故事 。然而，這部作品之所以在梁羽生的浩瀚著作中顯得格外特別，並非僅僅因爲它描繪了波瀾壯闊的反清風雲，更在於它進行了一次大膽的文學實驗——將一個潛伏在俠義道內部的奸細，作爲實際上的第一男主角來刻畫。 暗夜中的獨特光芒：反派視角的文學冒險 在武俠小說的傳統敘事中，正邪之分往往壁壘分明，主角通常承載着作者的理想人格。然而，《風雷震九州》卻劍走偏鋒，將最多的筆墨和最深的心思，傾注在了反派葉凌風（本名葉廷宗）身上 。這在20世紀60年代的武俠圈中，無疑是一次驚人的創舉，甚至比金庸在《鹿鼎記》中塑造韋小寶的嘗試還要早了幾年 。 葉凌風的形象是複雜而立體的。他並非天生的惡人，甚至最初也曾懷揣俠夢，在營救李光夏的途中也展現過一閃而過的豪氣 。但他骨子裏的投機心理和極端利己主義，註定了他在俠義道上的每一步都走得搖搖晃晃。書中心理描寫最精彩的段落，莫過於他在一次次人生十字路口的抉擇：從冒名頂替拜入江海天門下時的僥倖，到出賣尉遲炯時的掙扎，再到被風從龍要挾後徹底淪陷的墮落 。梁羽生以細膩的筆觸，將他從“想做壞事”到“不得不做壞事”，最後“心安理得做壞事”的心理軌跡描繪得纖毫畢現。這種對人性陰暗面的深挖，使得葉凌風這個人物跳出了簡單的臉譜化反派範疇，具有了警世的意義——原來，從光明滑向深淵，往往只是幾步之遙。 俠義道上的明燈與暗影：江海天與羣像的塑造 與葉凌風形成鮮明對比的，是身爲武林第一人的江海天。作爲金世遺的弟子，此時的江海天已人到中年，儼然是郭靖式的俠之大者 。他武功蓋世，心懷天下，爲救義士孤身奔走千里，是義軍心中最堅實的靠山。然而，梁羽生並未將他神化，反而賦予了他性格上的弱點——過分的仁慈與略顯憨直的判斷力。正是這種對徒弟的無條件信任，讓葉凌風有了可乘之機，屢次險些釀成大禍 。這種設定不僅增加了故事的戲劇衝突，也讓大俠的形象更貼近真實的人性。 書中還塑造了一羣“不拘一格”的少年英雄：身世坎坷、忍辱負重的宇文雄；剛烈直率、爲愛癡狂的江曉芙；以及真正的葉凌風（後改名葉慕華）等。他們各自帶着不同的出身和使命，匯聚在反清的大旗下 。有趣的是，有評論者將江家與《神鵰俠侶》中的郭家對照：江海天對應郭靖，谷中蓮對應護短的黃蓉，江曉芙則是善良版的郭芙，而宇文雄與葉凌風則像是被切割開的楊過——一個承受了被冤枉的苦楚，一個繼承了複雜矛盾的內心 。這種文學上的互文，雖未必是刻意模仿，卻也反映出梁羽生在探索俠義精神傳承時的某種思考。 時代的風雷與藝術的侷限：成就與遺憾並存 《風雷震九州》的創作時間（1965-1967）正值一個特殊的年代，書中充滿了激盪的革命激情和強烈的反抗意識 。從泰山之巔的惡戰，到劫天牢、攻皇宮，場面之宏大、鬥爭之慘烈，在天山系列中也屬罕見 。這種將江湖恩怨與家國命運緊密相連的寫法，賦予了作品厚重的歷史感和崇高的悲劇美感。 然而，若以今天的眼光重新審視，這部書的藝術缺陷也同樣明顯。首先是人物塑造的“灌水”與刻板化問題。除了葉凌風和少數配角（如狂妄自大的竺尚父）外，許多正面人物如李光夏、林道軒等，性格模糊，缺乏辨識度，彷彿只是推動情節的符號 。其次是梁氏武俠的老毛病——說教味過濃，打鬥場面流於套路，尤其是在處理羣像戲時，筆力分散，導致主角不夠出彩，配角又淪爲背景板 。甚至有評論尖銳地指出，書的後半部分質量滑坡，顯得有些“虎頭蛇尾” 。 結語 掩卷沉思，那一聲“沉沉大地起風雷”的吶喊依然在耳畔迴響。梁羽生先生用他那支文雅的筆，爲我們勾勒了一個既傳統又叛逆的江湖。在這裏，風雷不僅僅是武功的破壞力，更是人性在善惡邊緣掙扎時爆發的心靈地震。 葉凌風的悲劇在於，他空有“不拘一格”的才能，卻缺少了一顆“利他”的俠義之心 。他像一面鏡子，照出了每個普通人在面對誘惑時可能產生的動搖。或許，這纔是《風雷震九州》留給我們最深的思考：當時代的鉅變如風雷般襲來，我們是選擇成爲劈開黑暗的閃電，還是甘願化作隨波逐流的塵埃？這不僅是對書中人物的叩問，也是對每一個讀者的靈魂審視。儘管這部書在藝術上並非完美無瑕，但僅憑這一個有血有肉的奸細形象，它便足以在武俠史上佔據一席之地。

自認爲梁氏最好看小說《萍蹤俠影錄》，梁老爺子一生也筆耕不輟，投身於自己熱愛的文字行業，但沒拍成什麼風靡一時的電視劇，世人只記得金庸的黑白雙煞骷髏頭，不知道梁羽生先寫了黑白摩訶骷髏頭，只記得金庸的任盈盈殷素素小龍女張無忌，不知道梁羽生的筆下竟先有了葉盈盈杜素素飛天龍女沙無忌，還有古墓，還有陰陽顛倒，雙劍合璧，男扮女裝，比武招親，誤闖喪禮，還有“倒豎地上，雙眼圓睜，有如銅鈴”，以及“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的句式。而我動容於，雲蕾結識張丹楓時心想，這人想必也有一段傷心身世，與我一樣。幾十年後楊過在95神鵰裏對完顏萍說，我，還不是跟你一樣，一個傷心的人。 後世的讀者只翻閱一個人，怎麼懂“開風氣之先”和“發揚光大”的區別意義。金庸是幸運的，24歲的古天樂永遠屬於他筆下的楊過， 卻沒人在熒幕上盡情演繹詮釋張丹楓這個狂傲不羈的大帥哥（我是00後，查了一下才知道80年代有人拍過張丹峯，對於我們過於陌生和遙遠，沒有同齡人認識）。 斯人已逝，唯文長存。與一個作家交流的最好方式就是閱讀他寫的東西而已。但願老先生這一生是快樂的。

有一種說法，認爲梁羽生的文筆比金庸好。但我覺得不如。梁給我的感覺口語化嚴重，不如金典雅。 而且梁沒有修訂作品，情節前後矛盾之處不少

梁羽生武俠作品全集共35部，從1954年《龍虎鬥京華》出道到1983年《武當一劍》封筆，代表作有《萍蹤俠影錄》《白髮魔女傳》《七劍下天山》《女帝奇英傳》等，作品以歷史爲經、武學爲緯，人物互有關聯，形成“梁羽生系列”。

我一定是走火入魔了，現在看武俠小說腦補不是用那些經典的影視作品形象，而是從頭到尾都用布袋戲木偶人的形象。

陳年豪氣一代宗師開文統，梁朝舊事幾多遊俠念羽生 －－梁羽生二年祭 當年意氣寫江湖， 香江俠氣《龍虎》出， 本是迎合言閒事， 一代宗師開新書； 琴棋書畫皆刀劍， 杖筆遊俠翰墨塗， 平生清閒疏名利， 老志豪情歿海賦。 梁羽生（1922--2009），本名陳文統，廣西蒙山縣人，香港著名新派武俠小說家，作協會員。他生於書香世家，從小好弄文墨，愛作詩填詞，尤愛清代詞人納蘭性德。博聞多見，涉列甚廣，年少時因緣際會得從簡又文等史學名家學習，對中國歷史頗有研究，這爲其日後的武俠小說的創作打下堅實基礎。1949年畢業於廣州嶺南大學經濟系，後去香港某報館作副刊編輯，兼從事文學創作，開始了他的傳奇一生。 喜歡武俠小說，並對武俠小說有些研究的人都知道，陳先生被稱爲“新派武俠小說的開山鼻祖”，以一部《龍虎鬥京華》開新派武俠之先河。當然說起這段舊事還有幾分巧合，十九世紀四十年代末，以向愷然、趙煥亭、王度廬、還珠樓主等爲代表舊派武俠小說，因落於俗套、敘事生硬的原因漸漸不能滿足讀者和時代的要求，武俠小說的創作也進入了一個冷卻期，需要在探索中找到新的開端。果然，幾年後的1952年，因香港武術界，太極派與白鶴派的一場鬧劇般的比武，將梁羽生推到了一個特殊的機遇上，也打開了武俠小說的一個新時代。 當時梁羽生所在的《新晚報》爲迎合公衆的口味，發佈了即將刊登武俠小說的預告，平時愛看、愛談武俠小說的武俠迷梁羽生被要求擔當這個任務。梁氏在短暫的恍然之後，欣然答應，第二天，《新晚報》便開始連載其作品《龍虎鬥京華》，得到讀者大衆的好評，一時洛陽紙貴，掀起武俠小說的另一股熱潮，也引出了後來的武俠宗師金庸，武俠小說再次成爲港澳地區茶餘飯後的熱議話題。 這段淵源爲大多數武俠迷和梁先生的粉絲所熟知，恍恍間已然過去將近六十年了，而先生仙去也已兩載，回味先生生平當真感慨良多。 梁羽的作品不落俗套，自成一家，比之二、三十年代流行於大陸的武俠小說有了極大不同。他運用新文藝手法，塑造人物、刻畫心理、描繪環境、渲染氣氛，而不僅僅靠情節陳述，且文字講究，章法新穎。其作品的基調多數都是積極向上的，流露出愛國主義與民族主義的情感，還有抑強扶弱、匡扶正義的抱負。 在我看來相較於金庸，梁的作品少些靈動，於善惡的劃分上十分清明，大是大非沒有太多曲折；但其作品在表現出傳統名士的瀟灑不羈、儒雅飄逸之外，也偶有放浪形骸、放歌縱酒之情懷，如空空兒、於承珠、桂華生、金世遺、厲勝男等輩…… 另外，梁的作品歷史性與正統性也是其重要特點，也往往是被人指正其情節生動弱於金庸的地方，但我認爲正是這種文風表現出了先生的做人風範。好似他塑造的人物，既有溫文爾雅的名士氣派，又有放蕩不羈的書生意氣，有一段有關梁先生一生好棋的往事很能說明，說是建國初，梁羽生新婚燕爾，去北京遊覽，在友人處奕棋忘歸，竟讓新婚妻子獨守空房，此事足見先生性情。 其實梁羽生不止小說寫得好，而且在國學與歷史方面的造詣也很深，我讀過其作品集《筆照六花》、《梁羽生散文選》，書中對古代文化典故、民俗風情、棋話詩詞、楹聯趣話、政經得失和風景遊記無不信手拈來，侃侃而談，足見先生之氣質素養。 先生自1984年封筆後，便深入簡出，相較於金庸的聲名望塵莫及，更是於晚年移居悉尼，遠離喧囂並最終駕鶴海外，足見先生對名利的淡泊心境，這也是我對先生情感中最爲嚮往的。 說起我對武俠小說的喜愛，源頭便是梁羽生的《慧劍心魔》，我由這部小說開始了我的武俠閱讀，一直到今天，愛上武俠這種文體。當然，我還要感謝我的一位好朋友，她是梁先生的忠實讀者，是她讓我接觸了梁羽生，讓我領略了一位用筆俠客的風采。 在先生去世兩週年時，再次回憶其作品伴我走過的中學時代，我覺得在沒有預期的未來中，先生淡泊得失名利的心境，是我們應該牢記的。總有一些信仰，不必高高掛起！謹以此文，表達我對先生的懷念！（2011.1.23）

1、【獨立成篇】01《女帝奇英傳》 2、【大唐系列】02《大唐遊俠傳》、03《龍鳳寶釵緣》、04《慧劍心魔》、 3、【宋朝系列】05《飛鳳潛龍》、06《武林天驕》、07《狂俠天驕魔女》、 08《鳴鏑風雲錄》、09《瀚海雄風》、10《風雲雷電》 4、【萍蹤系列】11《還劍奇情錄》、12《萍蹤俠影錄》、13《散花女俠》、 14《聯劍風雲錄》、15《武林三絕》、16《廣陵劍》 5、【獨立成篇】17《武當一劍》 6、【天山系列】18《白髮魔女傳》、19《塞外奇俠傳》、20《七劍下天山》、 21《江湖三女俠》、22《冰魄寒光劍》、23《冰川天女傳》、24《雲海玉弓緣》、25《冰河洗劍錄》、26《風雷震九州》、27《俠骨丹心》、28《遊劍江湖》、29《牧野流星》、30《彈指驚雷》、31《絕塞傳烽錄》 7、【劍網系列】32《劍網塵絲》、33《幻劍靈旗》 8、【太極系列】34《草莽龍蛇傳》、35《龍虎鬥京華》

以歷史爲線，以俠事行文，是梁氏武俠小說的一大特色。一部部武俠故事讀來娓娓動聽，且人物前後有承續關係。在歷史的大背景中，嵌入武俠人物的故事，真真假假之間，引人入勝。這是作者的成功之處。 不過在敘事中，也有許多彌縫不夠完美的地方，讀來明顯感到有破綻露出。不過這只是小眚，不足以掩著作之大德。

前幾天，新武俠立派的最後一位宗主金大俠過世了，之後，無數媒體以“看懂”、“你不知道”等爲名開始各種“消費”。我覺得不把梁、古、金三位大俠的“江湖”都閱盡，怎敢說個“懂”字。簡單緬懷一下，古大俠筆下的“遊俠”，令少年神往，當年也曾按自己的理解打造過“小李飛刀”；梁大俠筆下正是真正的“大俠”，所謂“俠之大者、爲國爲民，救民於水火、挽國之危局”，年少時雖然也愛看，但不是如飢似渴那種，到中年以後才覺得有“味道”；金大俠筆下“俠士衆多”，勉強總結爲“正俠”吧，做個不敬的比喻，“正俠”基本是“勵志俠”，讓人感到親切，很有代入感。 最後，這個電子版不好，老往外“跳”，一點不流暢。

梁羽生的武俠古典大作真的非常過癮，儘管是復讀了但仍然愛不釋手，欲罷不能。喜歡他的作品皆因爲人物形象有血有肉，大氣凜然，錚錚鐵骨的大俠風範，刻畫的很飽滿，塑造的英雄好漢個個頂天立地，可歌可泣，語言華麗，頓有蕩氣迴腸之感，讓人折服。“笑看雲霄飄一羽，曾經滄海概平生”這就是一代武俠古典小說宗師真實的寫照，博文多見，文學根底深厚，對歷史頗有研究，敬佩直至！這些鉅作留在了廣發大熱愛他作品的讀者心中！