黃帝內經選講（精裝）

鍾永聖老師講課頗有南師的風格，上知天文，下知地理，陰陽五行八卦，儒釋道醫武，都有深厚功底，融會貫通了，就有自己獨到的見解。仁者壽是核心！ 和南懷瑾大師有相似之處，聽上去很過癮，東拉西扯，知識面很廣，但是脈絡不夠清晰，不夠系統，沒有捕捉到系統的醫學知識，有種雲裏霧裏的感覺。但是他適合用某句話點醒你，讓你大徹大悟，同時也“忽悠”你對傳統經典迷戀，自己主動去學習，去發覺好東西！不過挺有意思，已經把鍾永聖的其他著作加入書架。 上古的祖先對天靈、對天理、對天道有一種天然的、至誠的敬畏感、歸屬感，所以他們才能夠年度百歲動作不衰，文治武功萬古流芳，德行積得厚。 早點學我們中華優秀傳統文化，不但不得病，我們還能夠袪病，還能夠化病，還能夠讓天下大安，整個世界都是健康的！ 《黃帝內經》最深刻、最明白、最可驗證地闡明瞭“天人合一”觀，這是中華文化對世界文明最大的貢獻。 用《黃帝內經》的指導原則就是：“法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞”，除了這五個方面，還要注意“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守”，這樣纔不會患病。 明白這些自然規律，就叫“明道”；踐行這些自然規律，就叫“有德”。不悖道、不缺德，就沒有病。有好心，纔有好的身體。 ✨天布五行，以運萬類；人稟五常，以有五臟。道破了天機！“仁義禮智信”健全的人，才能夠有健全的肝心肺脾腎。 仁能養肝戒怒殺，義缺傷肺倒惱差。禮明心正淫恨少，智除煩水腎生花。信土無妄無憂慮，五氣朝元道德佳。 ✨ “富潤屋，德潤身”； 唯謙納福、唯謙吉祥。 ✨“黃種人”其實有“居中”和“有土德”的雙重含義，不僅僅是指“黃皮膚”的人種。 ✨“木瘦火圓水主肥，土形敦厚背如龜”，這是對人形貌的一個五行描述。 ✨善於積陰德，看護好自己的心念，才能獲得真正的健康，尤其爲人父母要善於積累福德，纔是真正造福子孫，因爲只有這種“積德”的財富纔是任何人也拿不走的。 ✨印光大師講過一句話，古往今來沒有例外，包括今天，凡是能夠中科舉的，能夠高考成功的，一定是祖上積了德，根據德行大小，你的子孫纔會發業，發出那樣的德行來，纔會有那樣的智慧。 ✨打罵孩子，造成孩子恐懼，恐傷腎，傷了腎精，腎精和腦髓相通，就會影響智力，造成惡性循環，學習就好不了。 ✨ 在一個家庭裏面，父母和諧，天清地寧，就相當於我們現在的天地之間有晴朗的天，有風調雨順，孩子自動地就長成了孝子賢孫。 ✨半百而衰，怎麼去補足呢？叫“一德二命三風水，四積陰功五讀書”。 ✨選對象的標準：看對方祖上是不是積了德，如果祖上有德，這家人必定發達。因爲這是天下萬事萬物生髮的根本，找到根了。 ✨《黃帝內經》解決的全都是我們內心、身內的事情。 ✨德全不危，仁能養肝，仁政還能夠生髮事業。因爲肝屬木，木主生髮，一個人具備仁德，就能夠讓事業從無到有，從有到大，無止無境，不但可以當世自己享受巨大的福祿，自己的子孫也可以長盛不衰。 ✨少年人戒色，中年人戒鬥，老年人戒得。 ✨眼睛裏的五行相生相剋，由內而外：腎水（黑）~脾土（黃）~肝木（青）~肺金（白）~心火（赤）。 ✨ 防止衰老的方法：乾洗臉，增加血液循環，會使皮膚細膩。梳頭，幹搓耳朵，轉眼球，攪動舌頭，叩齒，全都是長生長壽的祕笈。 ✨ 人身每個毛孔都在呼吸，只有打坐、站樁、端身正坐，才知道什麼叫“呼吸精氣”，跟天地相往來。 ✨用仁德、好脾氣、和氣去涵養自己的肝臟，也就是養木。 ✨天有三寶日月星，人有三寶精氣神，天象與人心合一。“心”字對應着一種天象（每年農曆五月初三，凌晨3~4點，日、月、星三寶同輝，恰如“心”字的象形）。 ✨修行的全部祕密就是兩個字“氣化”；立志是養生的開始，立下志願，改變心念，謙讓、柔和待人，人生命運一定會改變。（氣化也能化腫瘤） ✨時辰+卦象+臟腑。每天12個時辰對應我們的五臟六腑，從陽到陰，對應六個卦：復卦、臨卦、泰卦、大壯卦、夬卦、乾卦。再從陰到陽，姤卦、遁卦、否卦、觀卦、剝卦、坤卦，循環往復... ✨中華文化之所以不滅絕，就是因爲每一代人都是爲了自己的子孫，不計成本、不計報酬，不計辛勞，去做一些對天下有利的事情。順道而行，堅持不懈。 ✨《靈蘭祕典論》這個題目，靈蘭是黃帝他老人家書房的名字，叫“靈臺蘭室”。 ✨“君子樂得做君子”，不生病、事業發展、家庭和樂、受人尊敬、一世無憂，“絕學無憂”；“小人冤枉做小人”，憋氣、嫉妒、競爭、怨恨怒惱煩，還得病、困苦、花錢、求人、送紅包，自己還遭罪，最後死掉，死都不知道怎麼死的，冤枉不冤枉？所以小人冤枉做小人。 ✨黃帝二十五個兒子，十四子得其姓；另外十一個兒子各有其姓，也各有記載，繁衍成百家姓，就成了天下的人類社會。 ✨有好母親就有好兒孫，女子是天下源頭。夫婦是“人倫之始，造化之根”，母親孕育孩子的387天中，如果母親發一次脾氣，孩子就種一次先天疾病的因；母親在倫理道德上、五常（仁義禮智信）上缺了一常，孩子的五臟就有可能缺一髒。 人體12經，與12官（五臟六腑）配合，與12個月一一對應。母親懷孕的時候，除了心經跟小腸經一直在值班，其它的十個經，一月主養一經。若有一經受傷、受阻礙，孩子的某一個器官就是先天性疾病。所以母親念念之間跟自己的孩子相關聯，她喝涼水，孩子覺得天寒地凍；她發熱，孩子就覺得夏天到了。 ✨所謂怒傷肝、恨傷心、惱傷肺、怨傷脾、煩傷腎，怨恨怒惱煩都傷自己的五臟六腑。 學習《黃帝內經》以求自保，《易經》《黃帝內經》應該作爲終生學習的法寶。

作者比較重視德行的教化。多次借用張仲景的話“，夫天布五行，以運萬類，人稟五常，以有五臟” 宣佈對於德行的培養，其實作者的文化知識還是略有不足的，部分理解不到位，不過無傷大雅，不影響文章的總體水平 這本書是作者演講的合集，既然是演講，基本也都是泛泛而談，能起到這樣的作用已經很不錯了，也沒有指望講的很細緻。後面確實講的有些簡陋。他本身的風格也有點像傳銷大師，就是洗腦 教化作用，大於一切。作者的教化實在是有一手的，非常有自己的理解，非常洗腦。聖賢書的內涵，值得花一輩子去看，雖然作者不是專業醫科出身，書上呈現的對於醫學的瞭解也已經很細緻了。給推薦，謝謝你對於國學的弘揚和傳播

“《漢書·藝文志》記載《黃帝內經》有《針經》九卷，《素問》九卷，共十八卷。漢代之後幾百年，戰亂頻仍，導致諸多經書殘缺乃至失傳。《黃帝內經》經過唐代王冰恢復整理，恢復了《素問》九卷八十一篇目；經過宋代史崧恢復整理，闡揚了《靈樞》九卷八十一篇目，遂成近日所見之規模，歷代被醫家推爲醫學至寶。” 此書是鍾永聖老師的講稿，只講了《素問》中的三篇《上古天真論》、《四氣調神大論》和《靈蘭密典論》，結合了許多佛家儒家思想，演講稿吧，有些囉嗦了，但不失爲幫助大衆明心見性的良好導讀。

看不懂古書，只好借別人的智慧去了解。這是我看第三個人說內經。角度很不同，但大方向在道上，於我有收穫。 感謝！

《黃帝內經選講》由鍾永聖教授結合現代生活實際，對傳統養生哲學進行了深入淺出的解讀，書中精華亮點主要體現在以下三個方面：首先，作者通過通俗易懂的語言和講座形式，將《黃帝內經》中的古籍智慧轉化爲現代人可操作的養生指南，幫助讀者提升洞察力、理解力和判斷力；其次，書中強調人應遵循天地四時運轉規律安排作息時間，並心存善念、保持謙讓與柔和的態度，這種思想在當下快節奏的生活中具有重要的指導意義；最後，作者通過個人實踐體悟，將書中的理論與實際健康問題相結合，爲讀者提供切實可行的解決方案。

精典！滿滿的正能量，通俗易懂，平淡易讀。 有好心，纔有好的身體。 以“生活常識”的方式解讀《黃帝內經》還是不多的，讀後受益匪淺。只差入心入腦、悟之行之了😊😊 以後還會繼續讀經典的！

堅持做自己吧，我們共同創造的生活是在每個人實現自己想實現的自己的基礎上擁有了我們共同期待的琴棋書畫詩酒茶，我們互不要求對方做自己航船的舵手，而是我想成爲我自己，謝謝你陪着我。 這本書我也沒有開始讀，喜馬拉雅上也有一位老師再講，整體來說，許多概念，的確是精髓中的精髓，研究生的時候，沈老師說沒有人能夠超越馬克思，我大膽的，可不可以猜想一下，讀完之後再做比較吧。

這樣講內經，估計要給聽課的打個半死。這講稿一直在瞎扯，從頭到尾，堅持不道地瞎扯，基本沒講內經。怎麼叫內經選講?東扯西扯，沒幾句的內經有關係。

依然是從本性出發講解經典，建議先看他的道德經通解，否則不太容易接受他講的內容。