馬克思主義法學原理

書名是核心內容的全部。 整本書的內容是對書名解析的過程，缺乏鏈接現實的思考，當然這不是書的問題，而是書的類型決定了其內容必然有某種特性，只是讀完會有思想是思想現實是現實，現實的具象應該是什麼樣子的呢，我們又該如何理解 書名的內容在書中的闡述是非常值得肯定的，關於馬克思主義在法律中的內涵，詳細敘述了人的權利在社會及經濟發展的過程中的體現與制衡，與發展的剋制，並且簡潔的表述了人權和經濟發展之間的辨析關係，但受限於我歷史知識的匱乏，對於人權在法律和現實中的權利在歷史的發展進程中的發展有什麼具體的變化沒有什麼具體的現實的體會。 奶奶沒有纏小腳高中畢業，用奶奶的話說她也識文斷字（奶奶和爺爺原生家庭貌似都是地主），但像奶奶一樣年紀接受教育的人並不多，媽媽因爲家庭條件不好而放棄了學習醫，這是她至今的遺憾，但像媽媽一樣的人現在仍然很多，而我從小到大的長大的過程中充分享受了受教育的權利，沒有受到任何限制，不管是在經濟上還是在性別上，沒有任何阻礙，跟上一輩比跟上上一輩比我得到了作爲人的應有的更多的權利，這種本質也是因爲我們的社會一直在持續的不斷的向前發展，而這種轉變跟國家的大力提倡息息相關，偉大人民領袖毛主席說“婦女能頂半邊天”，這句話的光照亮了很多人，現在已然成爲根深蒂固的觀念內化爲社會的道德準則，推動社會的進步和發展 在社會發展的過程中，以法律的形式賦予了每個人平等接受教育的權利，並且爲這種權利提供了充分條件，不論貧富貴賤都有其接受教育的權利；而在經濟層面，國家也儘可能多的提供各種條件發展經濟，提供更多的就業崗位，讓更多的人實現經濟獨立的同時賦予人更多的實現自我的權利與機會，不得不說這種法律賦予人的權利，是在向偉大馬克思主義偉大思想靠近的過程，或許這種法律賦予的人權，在我的家庭或者在現代的家庭中體現的並不明顯，但在我們的社會中確實是巨大的進步，九年義務教育就是社會進步的巨大表現，哪怕我們覺得這是理所當然，只是因爲我們置身其中就忽略了法律賦予人這種權利的意義，如果我們脫離了這個主體，那麼我們是不是同《紅樓夢》裏的哪怕丫鬟一樣大門不出二門不邁，沒有人作爲人受教育工作實現自我的權利呢。 在書裏，每一屆領導人都會反覆重申人權重申法律的精神與內涵，並且具化爲時代的能夠看得見聽得到的宣傳口號，人權的實現是馬克思主義偉大思想實現的具體表現，我想這種隱性的不被看見的法律賦予人的權利，是偉大的不被看見的進步。 而這兩者 的關係與偉大的馬克思主義作爲人類文明的燈塔之間的相互促進的關係。（我想這一定是作者想闡述的內容的核心，雖然沒有直接闡明，但每一個的關係鏈接在許多要素的剖析的過程中顯而易見） 在社會發展的 過程中，在新中國成立以後，馬克思主義作爲人類文明的偉大的思想理論指導，內涵和釋義隨着社會發展進程在每一屆領導人上任以後都在詮釋和努力踐行這些法律賦予人的權利和義務責任，在保持基本理論體系不變的情況下維持一種平衡。只是看完還是覺得理想和現實的距離還是好遠，現階段我們國家仍然存在很多問題，但在基本層面保障了人民的基本生活，而向好仍然有很多的路走，人權的本質在社會主義發展的進程中也必然以經濟發展爲載體 沒有完全消化，因爲有很多概念化的理論知識沒有完全記住，但好在基本的脈絡在大腦裏十分清晰，還在鏈接現實的思考進程中……。 作爲單位個體，理想中途的載體的我們，能做什麼又是否是有意義的，在歷史的發展脈絡中我們能夠做的是什麼呢

愚見。 一部經典的共和國革命、建設、改革時期的法理史、法律史、法治史。以史爲鑑，忍不住溯及既往了一下自己與法的緣分，小有所得。 校園時期，懵懵懂懂。在小學、中學學生生涯，我從未萌生過關於學習的“爲什麼”問題，用力至中上頓覺足夠，於校於家有交代即可。大學時，沿襲上學思想，所以也從未萌生過任何關於法律的“爲什麼”問題，用力至畢業無礙亦覺足夠，於家有交代即可。所以，從未感知法學之意義，也從未承載法學之重量。 初入社會，後知後覺。真正學習法律，應當是從畢業後才規劃法考與職業時才懸崖勒馬般地開悟，也是自那時纔開始逐步接觸法律實踐與理論，瞭解中外法學之差異。那時候，只覺眼中所見全是我們這不行、那不行，一是法律教育資源少，根底淺，擴張快，只好參差不齊；二是法學理論前蘇聯，後德日，兼英美，未免亦步亦趨；三是法治實踐倚政策，重實體，輕程序，終究難成體統。 知之愈深，知之愈真。其實回顧幾個憲法修正案亦可以管中窺豹，舉凡上述法學教育、理論、實踐之問題，也是伴隨着國家革命、建設、改革的歷程而出現的。我們直接從古代舊制革命至共和制，幾千年的國家習慣、社會習慣、人文習慣能瞬間改變嗎？豐富的經濟基礎、完備的制度體系、優秀的人口素質能瞬間具備嗎？答案顯而易見。當我們經歷汗水甚至傷痛，終於認識到了不能忽略經濟實際，直接跨越至共產主義，所以就要踏踏實實的搞市場經濟，發展生產力，那能不學習資本主義國家法律嗎？而且人家是自下而上的發展了幾百年，我們作爲後來者，想要追趕，甚至不得不更用力、更極端。爲什麼要追趕？因爲百年屈辱，因爲羣狼環伺，因爲深知落後就要捱打。 任何一種理論的正確與否都需要實驗去驗證，而任何社會實驗都需要付出代價，但不能因爲有代價就什麼都不做，我們能做的只能是儘量少付出一些代價。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。不要輕易對事物下判斷，尤其是道德判斷，這是一場長期的革命，是一項長期的事業，誰也不能未卜先知，只能權衡利弊摸索前進。 迴歸自身，我往往是個懶惰的人，也許會爲較真而勤奮；也往往不能隨機應變，卻總想取巧以智勝蠻。也許是自九十年代依法治國納入憲法作爲長期國家戰略後的一種“後遺症”，法學專業、法律人才被提升到治國之學、治國人才的高度，政治地位大幅提升，大批法學院校、專業如雨後春筍般開始擴張，但這種不結合實際的擴張，最終也造成相應的不良局面，那就是大量法學教育之庸、舊、乏。 所以，在法學這個極爲看重院校專業出身的圈子裏，也曾一度自卑與惶恐，自覺與精英人才有天壤之別，唯恐與行業頂尖爭一席之地。嘗羞無力躋身於上流圈的觥籌交錯，難攀一線間的訴訟博弈，很難如宋濂般“略無慕羨意”。 閱罷本書，方有驚醒之感。我非資本，卻已以資本之心視人；我罵資本，卻仍以資本之眼衡利。我們要建設的是人民共和，當行的也該是人民法律，所以法律不只是精英間的博弈遊戲，不只是商場上的交錯縱橫，也有躺在病牀上等待賠償的望眼欲穿，也有圍着高樓大廈討要工錢的聲嘶力竭，更有土地莊稼間的互不相讓，房產孩子間的你爭我奪……在底層、在角落，有許多精英律師們不願涉足的“雞毛蒜皮”不該是法外之地。 勿以善小而不爲。在推進國家法治發展的進程中，這片廣大的天地，更需要法律人去踐行法律，去一點一點、一片一片影響與帶動人民的素養提升、風俗矯正、正義普及，在這樣的偉大事業前，匹夫尚有責，遑論出身邪？ 前進之路問題頻出、障礙不小，指點江山的人已夠多，功成不必在我的人還太少。歷史長河浩浩蕩蕩，總有人視法律可笑、公平可笑、正義可笑，也總有人明知不可爲而爲之。 諸君共勉。

感覺有關法律的基本問題都講到了。當然，沒有講到的歸個人去思考。