中國青銅器（中文版）

一直以來，文物鑑賞以“金石”爲首，這其中的金主要指的就是青銅器，這本書對於初學入門者而言，其實是很合適的，如果需要更進一步瞭解青銅器，作者在書末也推薦了諸如《中國青銅器全集》（偏向更專業、更全面）、《周原出土青銅器》（主要是西周、先周時代青銅器的研究，學術規範上更進一步）等偏專業的著作。 作爲一名業餘愛好者，近些年國內的熱門博物館我看了不少，講句業餘的話，一座博物館館藏的青銅器豐富程度，基本代表了大衆對這座博物館館藏文物價值高低的判斷依據，以至於單獨成館的三星堆博物館，僅憑出土的青銅器就可以名噪天下，包括位於寶雞的青銅博物館基本可以吊打一衆省級博物館。也就是說，如果一座省級博物館沒有一兩件青銅器鎮館之寶，總感覺就低人一頭了。這是我的個人感覺，僅代表了我對青銅器文物的青睞，其實這樣的觀點是很片面的，以故宮博物館爲例，因爲青銅文物以墓葬出土爲主，而明清時的認爲墓葬品比較晦氣，因此故宮文物收藏以陶瓷、玉石和書畫爲主，但誰也不能否認兩個故宮的收藏是名滿天下的，國內的博物館，除了國博，論藏品之豐富與精美，難有能與故宮比肩的。 所以，我們逛博物館，欣賞其中的青銅器，到底要看些什麼？一般像我們這種普通人，走馬觀花，得到的可能就是“次奧，這個牛逼”或者“這件青銅器很出名，我有幸看過了”，看完這本書，基本上我們就可以對青銅器有個大概而全面的瞭解，從而以後逛博物館看青銅器會變成一個有趣的環節，人總是天然的對熟悉之物充滿好感。 書的內容結構非常簡單，先依次按朝代總體上介紹了各朝代青銅器的發展特點，我們知道夏代晚期就已經出現青銅器，功能以生產工具和兵器爲主，以二里頭出頭爲代表；到了商代青銅器則以祭祀、喪葬爲主，所以商代青銅器作爲禮器，器型上以莊重、肅穆、神祕爲特點，以河南殷墟的發掘爲代表；而西周的青銅器配合政治上的分封制，器型更加豐富，西周晚期以禮器、樂器、食器爲主，這裏以陝西的出土爲代表；發展到東周，禮崩樂壞，經濟中心向各諸侯國轉移，青銅器也表現的更加精美，轉向生活化、實用化，出土文物分散到河北、山東、湖北等地方，尤以曾侯乙墓的青銅器爲精美的代表。 除了年代，書的第二部分按青銅器的器型用途詳細介紹了青銅食器、酒器、水器、樂器、兵器包括一些人物形象、燈具爲特點的青銅器，這部分是本書的重點，最好事先溫習一下各類青銅器皿的讀法（來來來，跟我讀一遍，鼎dǐng 鬲lì 簋guǐ 觚gū 爵jué 觶zhì斝jiǎ 簠 fǔ 盨xū匜yí 觥gōng 罍léi 瓿bù 甗yǎn 卣yǒu……），反覆翻一下書，你就可以大體上對以上各種讀法和器型特點能瞭然於胸，下次再逛博物館，你也許喊不出這件青銅器的名字，但你至少知道它是什麼，哪個朝代的，幹嘛用的，就好比你看到一個人，你也許叫不出他的名字，但你大體知道他是中國人還是英國人，還是印度人，包括他是古代人、近代人還是現代人，瞭解這些你再去看各博物館的青銅器就充滿親切感了。 最後的幾部分，書中介紹了青銅器的紋飾、圖案和文字特點，以及雲南古滇族和北方遊牧民族青銅器的獨特性（三星堆在第二部分介紹了），最後介紹了以秦皇陵銅車馬、漢代銅馬、燈具、博山爐和銅鏡爲代表的秦漢後青銅器作爲收尾。我們都知道，青銅器以帶文字爲貴，存世青銅器中，大概有1萬件青銅器上刻有銘文，這些銘文除了表明青銅器件的歸屬，很多時候還作爲歷史事件記事本，具有重要的歷史意義。除了文字，紋飾、圖案包括一些器型上的精美也讓人歎爲觀止，作爲普通人，我覺得有時候我們也不太需要有多專業，僅僅只要帶上欣賞的眼光去感受青銅器之美，也就夠了，就好比我們聽流行音樂，我們覺得這首歌好聽，那首歌我喜歡，大多數時候，安靜的聽就夠了，不需要太去了解它是什麼唱法，運用了什麼技巧。 當然，回到卷首，我依然認爲這是一本非常不錯的有關青銅器知識介紹的入門書籍，通俗易懂，架構清晰，簡單而又全面，非要說缺點，就是圖少了點，如果介紹一些青銅器代表文物都能附上圖，包括各個角度的局部圖，那就完美了。

看完了第一本介紹種花家青銅器的書籍。又是一次從一無所知到除窺門徑的歷程。 石器時代後期人類和自然界的合作越來越多，銅也成爲了人類最早認識和利用的金屬。於是人類逐步從石器時代開始過度向了青銅時代，也是這一時期種花家從原始的部落社會逐漸演變爲奴隸制社會。所以說倘若出土的青銅器是一件件藝術品的話，那麼可以合理的猜想，那是見證了種花家先民社會進程的藝術品，裏面包含的不只是工匠精神，更多的是整個國家的信仰。 和後來落款題字的書畫作品不同，任何一件青銅器我們可以知道它是爲誰而鑄造，也可以考古得出它的作用，但是我們卻無法得知這一件件青銅器是誰鑄造的。製作青銅器的工匠們爲種花家的藝術史做出了常人難以企及的貢獻後湮沒無聞消散在歷史長河中。所以我們更多的只能將青銅器視爲國家通力合作下的產物，那個時代個人的力量尚微不足道。現在翻看夏朝的地圖和現在挖掘的二里頭文化遺址來看，不過五十萬平方公里的土地已經不過萬餘人的人口，和現在的種花家相比不過是彈丸之地，但是也就是在這樣小國寡民的遠古時代，先人們憑藉超越條件的智慧和技藝完成了一件件驚世之作，商周兩朝更是繼往開來，完成了一次又一次技法和技巧上的突破。 所有的藝術都是社會和政治體系下的文化產物，這也導致了出土的青銅器不但隨着時代改變在技藝上突飛猛進以外，在花紋樣式和器皿物件的細分和外觀上也各有千秋，商朝好武尊神，周朝敬鬼重禮，因爲商的青銅器上的審美特點是獰厲的美，西周的青銅器則帶有宗法制和禮樂制的影子，而禮崩樂壞的東周青銅器便也直接由禮器開始轉向奢侈品進發,不管多麼荒誕抽象的紋飾都能在現實社會中找到它的縮影。其中以各種器皿中又可以發現是以禮器和武器爲主，《左轉》中亦說“國之大事，在祀與戎”。祭祀和戰爭是當時人類最重要的兩件國家大事了。 原書是英文版的，在微信讀書上看了中文版。想來主要是爲了介紹給外國人的，只是一想到那些生僻的青銅器名字，不要說外國人了，好多器皿我都是第一次聽說，很多器皿的名字的字都認識，畢竟很多器皿現實生活中是不太常見甚至於見不到了。 全書內容不多，甚至於可以說很薄，總覺得內容可以再豐富一些，介紹的文字也可以再多一些，如果能把那些有故事的青銅器背後的奇聞異事也附加上那就更好了，現在看完總覺得意猶未盡。好在對於青銅器的介紹依然條理清晰，我也嘗試仔細區分和認識鼎、卣、簋、彝等各類器皿之間的差別和用途，區別不同朝代在用途、紋飾以及器皿上刻畫的文字所表述的含義。李松的簡單概述對入門而言不會顯得生澀枯燥。每介紹一件富有特點的青銅器，都會配上圖片附註上它的基本資料，加上介紹的正文，對於只是初步認識一件件青銅器來說排版設計得很是不錯。 不過這本書的價格還真的是好貴啊。

“本書以清晰、生動的語言，向人們介紹中國古代燦爛的青銅文化。透過那一件件珍貴的青銅器物，人們彷彿可以聆聽到來自遙遠的青銅時代的聲音，感受到那一時代獨有的風貌。” 從博物館到文物，以前的我沒想過自己會研究起這些東西來……

23年2月在鎮江博物館，當時館裏人比較少，在青銅器展區遇到了一個志願者小姐姐，小姐姐帶着我們邊看邊講，從名稱用途到紋飾講了很多，那是我第一次注意到青銅器上的這些細節，第一次發現原來文物也不只是莊嚴肅穆，有好多靈動有趣的青銅器皿，我不禁猜測能做出來這麼活潑潑的青銅器的古人想必也很可愛的吧？ 23年8月去昆明的時候正好住在雲南省博物館對面，去逛的時候也看到了好多小巧可愛的青銅器，活靈活現的小孔雀，青蛙紋飾的銅鋤，書裏提到的儲貝器呀，再一次加深了這個印象。 雖然在博物館裏時常有自己太無知的挫敗感，但拽着我們再一次走進去的還有來自這些活潑器皿的親切感。隔着三四千年的時光，我們和製作這些青銅器的先民目光都曾凝住在這些都器皿上，不知彼時他們出於何種目的何種心情鑄造了它們，但想來那一份對生活的祈盼和對美的追求是一脈相承的。 23年以後一直想找本青銅器科普讀物瞅瞅，拖延到今天才讀完，這本大概也是我唯一讀的一本青銅器方面的書了，因爲這些寶貝名字們也太佶屈聱牙了，根本記不住，讀到結尾的時候開頭已經沒印象了，還是別爲難自己了。 另外就是微信讀書看的，圖片還是不太清晰，細節看不清楚，還是要去看實物。

青銅世界的一章，很好地爲大衆科普了青銅器的分類：兵器 食器 酒器 樂器等，包括下一章的青銅紋飾。對小白很是友好！ 要是能多加點對應的圖片講解就更好了，或者講述可以深入些，太表層了

去年“十一”假期參觀了陝西寶雞青銅器博物館（中國唯一的青銅器專題博物館），粗略瞭解了周秦至兩漢時期青銅器的概貌。時隔兩月，又在微讀偶遇這本專著，帶着參觀的餘興快速通讀了一遍。讀後不僅對青銅器相關知識有了一個較爲系統和全面的瞭解，同時也被古人的匠心和智慧所深深折服。全書篇幅不長，圖文並茂，條分縷析，文字簡潔，通俗易懂，可以作爲了解青銅器知識的入門之選。

個人抱着欣賞和了解傳統美學的期許，翻閱幾本打着所謂藝術理論家、美術家著作旗號的書籍，卻發現書中文字內容多像淺顯直白、流於形式的解說詞，缺乏學者之專業、嚴謹與深度，又無博物館專業解說之繪聲繪色。書中很多處經典文物有一筆帶過的記述卻無配圖，整書圖片質量層次不齊，有些模糊不清，有些甚至“美圖秀秀”……雖看官可自行搜索高清大圖對照觀摩，但既然是著書就顯得過於敷衍了事！ 也不敢因一本書斷定作者是否名不副實，但此類“走馬觀花”之作，也不免代筆“署名”之嫌……

202632 青銅器，不只是精美藝術品，更是刻在金屬上的中國史書。 用銘文、形制、紋飾，完整記錄夏商周三千年王朝更迭、禮樂制度、重大歷史、家國禮制，是中華文明永不褪色的金色檔案。

一、青銅、青銅器、青銅時代、青銅藝術 1.青銅：含銅的礦石中提煉銅材，加入適量的錫或鉛，硬度增強熔點降低，具有良好的鑄造性、抗磨性，可用於製造生產工具、生活器皿和兵器。 2.中國古代社會賦予青銅器重大的宗教意義和政治意義，青銅器代表統治者的政治權利、軍事力量與財富，一些青銅器甚至成爲國家政治的象徵。目前中國已發現的最早青銅器，是1975年在甘肅東鄉出土的青銅小刀和銅器殘片，其年代在公元前3000左右。古代觀念中，最爲尊貴的青銅器是用於祭祀活動的炊食器鼎。 3.依據武器和工具的製作材料，劃分出石器時代、青銅器時代、鐵器時代的時代序列。中國的青銅時代：夏朝、商朝、周朝，雖然中國青銅時代出現的時間不是最早的，但種類繁多、造型豐富、鑄造技術複雜。 4.青銅藝術成爲中國古代原始社會彩陶藝術之後的第二個藝術高峰。 二、夏朝青銅器 1.二里頭遺址出土夏朝青銅器，有青銅生產工具、兵器、容器，但尚未發現鼎。 2.青銅鑄造技術：用範鑄形，製作內模，分開鑄造，澆鑄一體；鑲嵌工藝（銅鑲玉）。 三、商朝青銅器 1.商朝是青銅器藝術的第一個發展高峰，青銅用於生產工具、兵器、容器、禮器（祭祀、宴饗、喪葬）。 2.商朝青銅器嚴冷、肅殺，充滿神祕感，如司母戊鼎、四羊方尊。 四、周朝青銅器 1.西周青銅器呈現莊嚴穩重的藝術風格。 2.東周是青銅器藝術的第二個發展高峰，東周青銅器的性質開始轉向生活化、實用化，作爲祭祀用品、禮樂制度載體的青銅器轉向爲奢侈生活用品或藝術品。 3.東周青銅鑄造技術：合金比；焊接；失蠟法；錯金色、嵌異色金屬和玉石琉璃。 五、青銅器分類 按照青銅器的用途和器物特點分爲食器類（禮器）、酒器類、水器類、樂器類、兵器類 1.青銅食器：鼎（鼎是重要的青銅禮器，在青銅器中居於核心地位，是祭祀、朝聘、宴饗、喪葬活動中必不可少的用器）、簋、盨、簠、敦、鬲、甗 2.青銅酒器：觚、觶、尊、罍、卣、壺、爵、斝、盉、鳥獸尊、兕觥、方彝 3.青銅水器：盤、匜、盂、鑑 4.青銅樂器：鈴、鐃、鼓、鍾、鎛 5.青銅兵器：戈、矛、戟、殳、鈹、戚、鉞、劍、鏃（箭頭）、弩機、盾、甲冑 6.神人之間：人物形象的容器或器皿、獨立的人物雕塑作品，人物形象的器物支架。 六、青銅器紋飾 商朝青銅器紋飾詭異而神祕，具有濃郁的宗教色彩；西周青銅器紋飾簡單抽象；東周青銅器紋飾細緻精美，錯彩鏤金。 1.饕餮紋2.龍紋3.鳳鳥紋4.竊曲紋5.波紋6.蟠虺紋7.羽紋8.變形雲紋9.寫實紋飾10.文字裝飾 七、青銅器銘文 青銅器銘文是青銅器上所鑄文字，也稱金文、鐘鼎文。 八、青銅文化融合與多元 三星堆青銅文化、古滇族青銅文化、北方草原遊牧民族青銅文化。 九、青銅藝術的餘暉 秦始皇下令收集天下青銅兵器聚之咸陽，鑄成12個巨型銅人，終結中國古代青銅藝術鼎盛時代。秦至西漢，中國封建社會開創時期，制鐵技術蓬勃興起，中國古代青銅藝術發展的接近尾聲，大型獨立青銅圓雕大量出現，代表作有秦始皇陵彩繪銅車馬，漢代銅馬、燈具博山爐，銅鏡。 十、青銅器的收藏與研究 中國古代時期，宋代和清代前期是收藏和研究青銅器的兩個盛期。

#13@2023#中國青銅器 算是一本較爲系統的青銅器入門書籍，從中國青銅器發展時期、器類、紋飾、銘文幾個方面，結合最具代表性的青銅器作爲例證，對中國古代青銅器做了詳細介紹，適合零基礎讀者。青銅器最早出現於兩河流域，目前中國已發現的最早的青銅器，是1975年在甘肅東鄉出土的青銅小刀和一些銅器殘片，其年代在公元前3000年左右。與其他國家不同，青銅器在中國，特別是夏商周時期被賦予了重大的宗教和政治意義，“國之大事，在祀與戎”，青銅器就是祭祀與戰爭的直接載體。我們在博物館裏最常看到的鼎、簋、鬲，尊、爵、卣，雖然用途是食器、酒器，但實際主要用於祭祀、宴饗等禮儀活動中，是重要的禮器。商代青銅器紋飾以獸紋爲主，充滿神祕色彩；西周青銅器造型與裝飾趨向平易、理性化，呈現出莊嚴穩重的藝術風格；東周青銅器的鑄造不再集中於周王室，而是分散到各諸侯國家，追求品類多、體量大，製作技藝繁縟、精緻。