慾望教授（菲利普·羅斯全集）

漸入佳境的閱讀體會，菲利普·羅斯狡猾的文學置換：以慾望爲名，讀出的卻非肉慾，而是瀰漫全書、深重的中年ED感。在智力巔峯處對生命力流逝的無力挽留，以及在安穩現狀與自毀傾向之間反覆橫跳的人性貪婪。凱普什的豔史（如果算是），用肉身實踐一場關於契訶夫與卡夫卡的宏大互文。或者說把卑劣的本能包裝成審美勳章，用文字巧言令色。其中有一大段比較文學課導論的開場白，因同時在讀張秋子的《萬千微塵紛墜心田》，不免帶入了一下，忍俊不禁。羅斯本人大概對胸部有偏執性癖，帶有剝削感的真實、在演戲與肌肉記憶間掙扎的僞善，讓文學成爲了說與做之間最完美的替代品，我在那些引發慾望又流回大腦的文字中，心甘情願地與這位極具魅力的導師一起，在深淵邊緣做一場邏輯自洽的演習。

最近有個美劇大約是個女大學教師也是在課程裏開設一些色情文學然後還趕上老公出軌學生總之雞毛蒜皮，到類似一點點慾望教授。 大衛說“也許你說的是爲什麼我沒把你從你的世界裏帶出來”，因爲慾望本身就是寄生蟲啊。“性”主題不過是他慾望的標籤而已。或者說作爲猶太作者，裏面有很多猶太元素，猶太的慾望元素，但猶太教似乎又會很剋制。文中尤其是對於卡夫卡那段兒真是絕了，作者是否也想把大衛弄成一個現代紐約卡夫卡，結果發現又不合時宜。 這書可能要分年齡段，經歷過的可能泯然一笑，沒經歷過的看了也許會誤入歧途。

翻了1/3，不知道有什麼值得看的，棄書。

四個女人，三種慾望，菲利普羅斯用這“紛紛的情慾”填滿一本書。文學青年自白，人生的疲憊，世情的虛空，性愛情愛敬愛對應自我本我超我永恆的三位一體，男主不斷變老，對象卻總是年輕鮮活曼妙女。有一個疑問：從亞瑟王的聖盃開始，男人的去勢感和性無能爲何總能成爲文學主題？這個該死的世界隱喻太強烈，操了我們所有人。

第一次讀到別人口中的羅斯，只覺不過爾爾，沒有酣暢淋漓之感，不大會評價作品，只能說說感覺  以後再翻翻罷。

沒想到菲利普.羅斯的作品這麼流水賬得表層化，且雜亂無章，且有料等於無料。用語不講究，挖掘不夠深刻細膩，取材和描寫本身也非訓練有素。最重要的是，取個吸人眼球的題目也不能讓作品提升檔次。！

可能是慾望教授系列的初潮，故事情節稍微有些青澀，但老練之氣已經掩蓋不住。解讀一個性欲奴隸固然應該從他的青少年開始，但他中年之後、初老之後的形象纔是最無跡可尋的，對契柯夫和卡夫卡的崇敬倒是一如既往。

研究過經典愛情小說，還是過不好這一生

很熟悉的感覺 緊扣心炫的心理描寫及場景重現 不正是對過去的一種回憶嗎

見證了大衛·凱普什從十來歲到三十多歲的成長過程 從模仿表演到文學教授 從單純孩童到情場老手 他漸漸長大 也慢慢體味着生活的痛苦 到底什麼是幸福 什麼是真愛 直至結尾 他也沒有尋到答案 我們大概也一樣吧