北歐神話

北歐神話和傳說被格林兄弟和瓦格納推廣到德國，在英國的傳播則依靠的是威廉·莫里斯和J. R. R．托爾金的作品。如今，斯堪的納維亞神話傳說仍然保持着活力，如《權力的遊戲》（故事中的凜冽長冬，即芬布爾之冬，一直威脅着人們） 故事很好看，就是對新手不太友好，一大堆人名看炸了，留待以後重讀。果然亦正亦邪的洛基最有魅力~

這本書整體邏輯還算清晰，但個人認爲其作品定位不甚準確。既然名爲北歐神話，就應把北歐神話講清楚、講明白。但文中的故事敘述較爲簡略，省去了很多細節。且文筆文學性弱，吸引力不強。此外，該書包含多種版本的比對和延伸閱讀，是一大亮點。但也導致了讀者容易混淆各個版本的故事。 總之，對於對北歐神話沒有了解、希望獲得最基本知識的讀者來講，這本書不是最佳選擇。

北歐神話的人物與故事講解，對比了沃爾松格薩迦和大小埃達幾個版本，感覺現在能聽懂瓦格納的尼伯龍根的指環了。

北歐神話（56） 無知的我本以爲北歐神話比較冷僻，剛翻開兩頁就發現原來這就是漫威電影雷神，還有全球大熱的魔戒、霍比特人、權力的遊戲裏的故事和某些情節的靈感來源啊。可見雖然北歐神話在起源於斯堪的納維亞半島的日耳曼人心中的地位早已被基督教取代，但它在今天依然充滿生機。看了雷神，就對北歐神話中諸神的世界阿斯加德、奧丁、索爾、洛基、海拉的故事無比熟悉。雷神裏大大美化了對奧丁、索爾的人性刻畫，還改了他們之間的親緣輩份關係，甚至連洛基也最後守住了一些底線。可是回看歷史文獻裏記載的北歐神話，那個年代的日耳曼民族真是將維京海盜的特性彰顯無疑啊。。。進入文明時代後，是否已經發生本質的改變？ 北歐神話裏世界是從哪兒來的呢？最初只有一道深淵鴻溝，內含凝固成冰霜的毒液。南方火焰巨人領土中升騰起的火星落在冰霜之上時，這兩種極端事物融合，由此誕生了生命。這就是冰霜巨人的始祖伊米爾。他在熟睡中淌下汗水，於是一男一女兩個人類從他的腋下蹦了出來。而大地和萬物又是從何而來呢？據說有一頭巨型聖牛用奶水滋養伊米爾，它舔舐的被冰雪覆蓋的岩石裏面出現了最初的阿薩神族祖先布里。他的三個孫子奧丁、威利和菲用暴力和肢解的方式創造了世界。。。以伊米爾的鮮血化作海洋，以他的白骨化作山，以毛髮化爲草木，以顱骨化作天穹……（好殘忍，不想寫下去了。。。）北歐神話裏充斥了這種殘暴的男性視角，少了些滋養繁衍的女性力量。後面的傳說故事裏還充滿了持續不斷的爭端、復仇和財富的誘惑，就連奧丁也是一個多重變身欺詐背信之神。北歐神話裏沒有最終的正義審判，貴族階級的利益是王道。最成功和榮耀的人最後是戰死進入神域阿斯加德的英靈殿瓦爾哈拉，成爲英靈戰士。這些英靈戰士將在諸神的黃昏與神明一起並肩作戰。所以奧丁持續不斷的在人間挑起征戰，就是爲了篩選可以幫他打仗的英靈戰士……難怪北歐神話裏一開始就預言了諸神的黃昏不可避免，這樣的神族本身就已經締造了自己的滅亡。黃昏之戰終結之後，神明、人類、巨人盡皆滅亡。只有少數阿薩神祗和人類獲得了末日之後的重生，可是新的世界是否真的能夠迎來新生呢？神話到此就已終結，等到14世紀早期，北歐舊地早已基督化了。 也許和希臘羅馬神話一樣，沒有利他主義的北歐神話，最後一定會被有着普度衆生角色的基督教等其他宗教取代。

受龍族荼毒多年，終於把北歐神話系統的看了一遍，從阿薩神族到華納神族，從衆神起源到諸神的黃昏，其中有著名的衆神之父奧丁，雷神索爾和性情多變的洛基，也有不太出名的女武神瓦爾基里和最美好光明神巴德爾等，都有很好的趣味性和可閱讀性。

北歐主要使用古諾斯語系，十世紀隨拜占庭帝國的征戰而得到傳播，北歐神話也大多在這時期以詩歌（埃達詩歌）的形式記錄下來，主要是冰島的詩歌和丹麥的繪畫，因受到基督教宗教影響，對古代神話傳說也就有些誤傳了。相傳，特洛伊戰爭後，一部分特洛伊人逃離家園經地中海移民到波羅的海，把他們先進的技術和智慧帶給德意志地區和斯堪的納維亞的原住民。並取代了原住民的文化，使原住民說起了後來者的語言。第一代移民過世之後，被人們奉爲神明。北歐諸神分爲兩個神族，最主要的是阿薩神族，另一個更加神祕的族羣是華納神族。阿薩神族以奧丁爲首，被稱“衆神之父”，爲獨眼龍的智慧之神，他肩上棲着兩隻渡鴉，手持永恆之槍昆古尼爾。有正義神祇索爾爲文明而戰。華納神族知名的神祇尼奧爾德（海神）及他的兩個孩子弗雷和弗蕾亞，還有巨人族、侏儒族。比較完整的神話傳說是沃爾松格家族和赫拉夫尼斯塔家族的故事。故事裏霍比特侏儒人的指環戒指、巨人族強悍、巫師的詭計，神袛的魔法…閃耀着維京世界的勇士們爲財寶、爲尊榮、爲女人而戰，不惜父子搏殺、兄弟相殘、倫理相悖，等待黃昏衆神末日的到來。可是冥冥之中人類文明正義之火從未熄滅，熊熊燃燒。 北歐的神話傳話也許受中世紀基督神教的壓制，拜占庭帝國的暴政、匈奴的入侵到處狼煙四起、民不聊生，充斥着憂鬱、墮落、黑暗與血腥，這一定要從當時黑暗的中世紀文化背景來考量，再加上北歐地區地處漫長寒冬，人們的心理多爲灰暗色。到現在，談起丹麥，人們腦海中一定是獨眼海盜船長，卻忘了還有一個格林童話，影視作品更是不斷：《納尼亞傳奇》、《指環王》、《霍比特人》、《魔法學院》，在歐洲文化中北歐的歌劇久負盛名，不少以北歐神話故事爲素材。他是組成歐洲文化不可缺少的重要部分。

原以爲會是一本“大部頭”，沒想到全文不足九萬字。 某些部分的劇情描寫略顯晦澀（當然這也可能是我自身理解能力的問題），不過瑕不掩瑜。個人感覺，如若想要初步瞭解北歐神話體系與框架，這本書不失爲一個不錯的選擇。

特洛伊之戰可以說是阿薩神話乃的起源和羅馬人的祖先一樣，他們都是逃逸的一方。不過羅馬人的祖先在臺伯河畔定居下，可能離希臘太近了，羅馬神話簡直就是希臘神話的拉丁版，而北歐神話更像是在北日耳曼和諾斯文化中融合和再創造。可以說，基督教也在影響着北歐神話，狼人，狂戰士，諸神黃昏，末日之戰，這些又在影響着之後例如中洲，巫師之類奇幻小說，給予着啓示。在這幾百頁行文中，讀來感覺一氣呵成，詳略得當，給我科普了很多知識的盲點：原來洛基這麼會玩，漫威真的應該慶幸有北歐神話給他那麼多靈感lol

這本書，我是爲了更好的理解復聯4，找北歐神話看看，看看索爾究竟咋回事兒。結果，這本書就像給神話故事做的書下注釋，從頭到尾，全是解釋和猜測。神話故事呢？傳說呢？[發怒][發怒][發怒]

有點凌亂的神話書，從《小埃達》的“神話史實說”出發，藉助史詩、詩歌、文物來講述北歐的神話。之前已經看過另一本北歐神話書，感覺在一些世界觀介紹上本書比較欠缺（但是有一些不錯的示意圖補充了這個問題）。全書在開頭就講到了奧丁得知“諸神的黃昏”的到來，併爲此作準備。爲了應對諸神黃昏，奧丁可謂是爲達目的不擇手段，蒐羅英雄爲大棋盤上的小棋子。從這個意義上看，倒是應了開篇，北歐諸神與其說是神，不如說是卓越之人的故事。更像是有着七情六慾陰險狡詐的人類。從諸神的故事之中沒有感受到多少超人的高貴品格，反而更像是人性中的黑暗面，在荒涼之地閃現。諸神對待巨人的態度某種程度上我覺得很狹隘，只要是巨人，一切都可以簡單地被推到打破（參見書中許多巨人相關的故事）。不過關於奧丁獻祭自己、詩仙蜜酒的由來倒是解答了我看《美國衆神》的困惑。書中還主要介紹了沃爾松格家族和兇烏基家族的愛恨情仇，一筆又一筆的糊塗賬，倒是把《尼伯龍根的指環》的故事梗概看了一遍。故事中講到的北歐“煨竈貓”式英雄，有點像日漫中忽然開掛的廢柴男主角。作者經常會用女性主義視角來反思故事中的男神、男權，不過展開的不多。書中偶爾會提及了哥特人匈奴人盎格魯撒克遜人，想想這段故事剛好是在古希臘羅馬與基督教信仰的時間段。書的框架還是很散的，對於“諸神黃昏”感覺力氣都用在伏筆上了，洛基反正鍋說甩不開了，真正的大戰一筆帶過。感覺可以和希臘羅馬神話的神對比一下看看兩個地方神的品格、英雄的品格，順便探究背後的風土人情觀念balabala…（我雖然不喜歡宙斯的花心但更討厭奧丁的不擇手段…