三四郎

讀夏目漱石的《三四郎》，讓我想到郁達夫的《迷羊》，所以此次的書評會對比兩者在寫迷途者意象的時候有什麼共性和差異。 郁達夫寫迷羊，寫的是向內燃燒的迷失。介成對月英那份病態的執着，是溺死者抓住救命稻草般的絕望。他的世界因慾望而灼熱，因佔有而崩潰，最後只剩失掉了生命的陽光。所有的風景都成了他心碎的顯影，整個世界都跟着他的情緒一起哭嚎。這是種自毀式的迷途，人陷在自己的心魔裏，把自己燒成灰燼。 而夏目漱石筆下的三四郎，恰恰是另一種向外張望的迷失。他從熊本到東京，眼前一下子推開三扇門：故鄉的傳統、學問的理想、還有美禰子代表的難以捉摸的愛情（也可以說是他者世界）。他的迷惘是安靜的、疏離的，帶着點青年特有的懵懂和怯生生的張望。他不像介成那樣在愛慾裏沉淪，而是在人生的十字路口徘徊，不知道哪個選擇才能通往真正的自己。 所以，《迷羊》裏的羊，是心火太旺，把自己燒糊塗了；而《三四郎》裏的羊，是霧太大，站在曠野裏找不着北。一個痛苦得熾熱濃烈，一個迷茫得溫和悵然。 說到底，他們和我們，誰沒在人生的荒原上做過一隻迷路的羊呢？只不過有的迷失在內心的溝壑，有的迷失在外界的汪洋。文學作品之所以經久不衰，正是因爲它們捕捉了人類共通的生存困境和內心想法。

三四郎從鄉村到城市的轉變過程中所經歷的成長煩惱，他離開了熟悉的環境，懷揣着美好的理想來到東京，希望能夠在學業和愛情上取得成功，面對新的人際關係、學習壓力和生活方式，感到無所適從，他在追求理想的過程中，不斷地受到現實的打擊，不得不面對各種無奈和挫折，這種理想與現實的衝突，就是當時日本社會轉型期年輕人普遍面臨的精神困境，書中人性的複雜多樣，既有善良真誠的一面，也有虛僞自私的一面；社會性弊端問題無法消除，如貧富差距、階級固化～千面歷史遺留問題。

12.13-12.16 這本書帶給我最大的感受是“平淡而近自然”，全書似乎都在追求這種筆調。驚歎於作者觀察的細緻與描繪的柔和，某些字句值得反覆品讀。行文細密流暢，平淡如水，卻能咂摸出人生百味。 三四郎被困在瞬息萬變的東京中心，與某些社會情況完全隔絕。擺在他面前的有三個世界： 第一個世界雖然遙遠但隨時可回； 第二個世界因爲陌生而來去自由； 第三個世界就在眼前但頗難靠近。 後兩個世界都是三四郎極想融入的，但他終究不是能在廣闊天地間隨意馳騁的人，每當這時母親寄來書信，他便又迴歸到第一個世界裏，既安全，又沉滯。 悵然若失的青春，茫然無助的命運，令人感到無言之中也別有蘊藉。 而暗暗滋生的情愫也似一陣呼嘯的風，一切只是泛起點點漣漪和小小波紋，一切又都回歸正軌。好落寞啊，迷途的羊。

是一部連載作品，於 1908 年 9 月 1 日至12 月 29 日刊登在日本的報紙上。明治時代是從 1868 年到 1912 年日本快速變革的時期，文化上也經歷了巨大的變化，思想方面就是以四十年的時間重現西洋歷史上三百年的活動。這些改變幾乎一夜之間到來，讓人猝不及防。日本不得不迅速趕上世界的步伐，這種飛速發展的背後是每個日本人生活方方面面的劇變，這一點在《三四郎》的主人公身上得到了淋漓盡致的體現。作品反映了日本在面對西方化浪潮時的諸多反應，尤其是那種內心的掙扎與思索。三四郎第一次在東京見到各色洋人時髦漂亮，感嘆難怪洋人要趾高氣揚，旁人也泄氣地說國民的這副長相，“即使日俄戰爭打贏了而上升爲一流強國，也是無濟於事的，建築物、庭園、儀態都不妙，將來可能會亡國。” 大學裏學生們激烈討論：“我們是不堪舊日本壓迫的青年；同時，我們也是不堪新的西洋壓迫的青年，給我們帶來了苦痛。”老派的中學老師廣田先生認爲現在的年輕人自我意識發展得過了分，成了真惡人，以自我爲中心，在大學裏搞物理實驗的與次郎和美禰子小姐都屬於此類型。他們是推動日本發展的一羣人，一心想要成長、擴展、獲取更多利益，正是他們通過自我利益的驅動爲日本帶來了更多的成就。他們並不一定是壞的，也不一定是錯的。 “迷途的羔羊”是小說的另一個主題。喜歡英語的美禰子第一次與三四郎見面就稱他是迷途的孩子，兩人的情感互動淡淡的，似有若無，配合周圍如畫的自然景色，典型的日式含蓄愛情，最終她不得不考慮實際而另選結婚對象，而不能只爲愛而婚。小說風格輕鬆幽默輕鬆幽默。

夏目漱石“愛情三部曲”之一，一改前期《我是貓》《哥兒》的張揚和《虞美人草》的華麗風格，變得沉靜內斂了許多。故事主要描寫的是三四郎從熊本考到了東京的大學，在繁華的都市中的思想變化。 三四郎面對着三個世界，家鄉、治學和愛情，還是相當迷茫的。他說三個世界他都想要，可他自己也知道那是不可能的。家鄉肯定是回不去的，也無法潛心向學，跟美禰子的曖昧也終究是無疾而終。美禰子說他是“迷途的羊”，真的沒錯。 其實我覺得，三四郎代表的是所有那個時代的年輕人的困惑。夏目漱石還是擺脫不了對日俄戰爭的嘀咕，他看到日本的戰勝讓許多日本人狂妄自大起來。這是一個很危險的信號。但也有一羣人對日本此嗤之以鼻，對未來的發展方向感到迷茫。夏目所寫正是這樣一羣人。雖然稱爲“愛情三部曲”，但愛情並不是唯一表達的。我很好奇後兩部會寫什麼。

依舊是用平淡的筆觸細膩地描刻時代的風格。這種手筆，私認爲夏目漱石即巔峯，無文效仿，無人超越。 📖： 三四郎倒是較能共情的人物。出身貧微的舊日本傳統鄉下，初到東京風雲變幻的街頭，面對着撲面的“西方熱”文化革新，面對“新潮女”的曖昧吸引，他內心迷茫又糾結，傷情又嚮往。這像極了生活中很多小地方出身的人一下子到了大都市的樣子，比如我[偷笑][偷笑] 文裏刻畫的人物各有各的特點。最喜廣田萇這位獨身教師，着墨較多，性格鮮明。仿是“不以物喜不以己悲”，有思想不淤於滯板，他又像是夏目漱石思想的集成者，認爲“一成不變是作繭自縛。一心替日本想着，只會導致事與願違的結果”，諷刺當代日本社會“東施效顰”式的不加選擇，拋棄本國文明精神，一昧不加辨別吸收西方文明的做法。他推崇擇適而收，堅守原則。讀書上，也不追求潮流，選取對自己有幫助的書籍，堅持自我、勤於學問。 三四郎與美禰子的愛情悲劇，實則更像是時代悲劇的縮小。美禰子看似吸收西方文化，新潮時尚，然而仍舊囿於傳統，最終嫁給利益。就好像廣田先生提的“無意識的僞善者”，時代的產物，最終逝於時代的洪流中。 三四郎的“三個世界”描寫是比較有意思的，自我感覺第一個是過去；第二個是現在；第三個是未來。我們雖然都受着過去的牽制，但如若現在努力，未來定不會差。（ps：雖然有點雞湯，然而對於受出身桎梏的人，現在的努力學習，絕對是出人頭地的唯一出路！） ✨碎碎念： 1、純真是本性，然而利益纔是時代的永恆追求！雖然不想承認，但這是現實。 2、文中出現了《哈姆雷特》描寫，那麼借用其中一個片段，聊聊借錢這檔子事兒。波羅涅斯曾對兒子告誡：“不要向人告貸，也不要借錢給人，因爲債款放了出去，往往不但丟了本錢，而且失去了朋友。向人告貸的結果，容易養成因循懶惰的習慣。” 3、讀書，選擇適合自己的，切忌盲從。這觀點真是幾乎百分之八十的大家的建議了，然而無一人是聽進去的。現如今自媒體橫飛，爲了流量無所不用其極，昧心的推薦及衝榜，帶給讀者的無非就是“垃圾”（恕我衝頂，實則不適合自己的書籍，閱讀不就等於撿垃圾？浪費時間等於浪費生命[微笑]） 4、勇敢且不自卑，浪漫且不迂腐。永遠相信，世間有光，心中有愛。 5、“曖昧讓人受盡委屈.....”莫名想起楊丞琳這首歌啊哈哈哈哈😂

夏目漱石的《三四郎》。講述的是三四郎一個品學兼優的鄉下學生，脫離了原本簡單而又傳統的生活，獨自前往東京求學的生活過程，描寫了年輕人在全面細化下對未來的迷茫。從鄉下出發的三四郎，以自身經驗認爲世界本該如此簡單，與同車女子和廣田先生的相遇讓原本堅固的世界產生了動搖。起初對本該按時上課老師和學生都沒有來感到憤怒，之後也漸漸習慣了。在傳統生活中長大的三四郎，教育爲三四郎描繪了一個美好的未來。但現實中三四郎卻不得不在故鄉的牽絆，精神世界的追求和世俗的渴望選擇一個，在自由中迷失了自我，如同迷途的羔羊。與次郎的有趣可以短暫脫離這種困境，逃避雖然可恥但是很有用。美禰子和良子小姐這種新時代的女性，本身不在日本社會結構之內，處於閾限狀態，即便擁有良好的教育，能做的選擇也只有迴歸家庭。自殺是一種罪惡，扼殺自己的心靈是否也是一種罪呢？我知我罪，我罪常在我前，即便揹負罪惡也要生活下去。

我看過的日本小說不多，但這本是我目前爲止最能直觀地感受到日本獨有的“讀空氣”文化的書，所有人的交流都好像隔着一層窗戶紙一樣，話裏有話，打啞謎一般地說話，並且且人物之間哪怕是好友，也好似很陌生比較客氣，看得人很憋屈。幸好有上帝視角能看到完整的過程，不然我看不懂到底要說什麼。 這就是一方水土養一方人吧，正是因爲日本這種“客體化”的社會人格屬性，所以日本小說裏的心理描寫總是那麼細膩精彩，令人拍案叫絕。即使是這本書裏那麼無聊又平淡的故事都讓人能耐着性子看完。

夏目漱石“戀愛三部曲”第一部。 一個淳樸青年乍到大都市，遇見喜歡的女主，卻因爲自己的單純和遲鈍與愛情失之交臂。 相同年齡的青年男女，女生在情感和心理上一般會相對更成熟，即使給了男生愛的機會，男生也不一定能識別出這機會，更遑論抓住機會了。而男女主角一個偏遠鄉村一個繁華都市的不同出身，更加劇了這種成熟不同頻的時間差，所以他們之間有好感有曖昧，但最終因爲不是正確的時間相遇而最終無果。 無論心智還是事業上，男生們都應該儘快成熟，這纔是獲得愛情幸福的不二法門啊。

第一次看夏目漱石的作品，作者的文筆真夠細膩啊。看他的作品是之前有個心結，之前看NHK的《夏目漱石之妻》，四集電視看完兩集後，後面兩集卻無論如何都找不到資源，所以最後兩集到現在也沒有看，但心中一直好奇這兩集的具體劇情。整部小說其實寫的是一個大學生初入大城市，在都市裏面心路迷茫，愛而不得的故事。在這個方面，我覺得在成長的歲月裏，我們每個人都經歷過這種迷茫吧。這方面影視劇也很多，比如《請回答1988》裏面的正煥和德善，《東京愛情故事》裏面的完治與莉香。也許經歷過這種愛而不得的階段，我們才能真正地成長起來吧。得不到的人，那些溫暖的擁抱與牽手的記憶，那些甜美的陪伴時光，也只能隨風而散了。