拍賣第四十九批

最重要的事情放在開頭說，如果只讀中文譯本，讀這本，別讀紅色的那本。 第一本Pynchon，短小精悍又超級有趣的後現代之作。 比起其他文學流派，後現代文學已經可以確定爲我最喜歡的類型，無論是現實語境還是更爲成熟先進的寫作技法——儘管意味着更頻繁的哲學思辨以及更加晦澀甚至炫技的語言使用，使得需要投入更多的精力去解讀文本。然而這也就又意味着文本意義的徹底敞開，讀者們從作者的壓迫之下徹底解放，繼而成爲了一場文字與意義的狂歡。 文中的地下郵政系統Trystero無疑承擔了這一“開放式”的角色。Trystero究竟是一個真實存在的地下組織，還是女主Oedipa精神狀態的投射，亦或是一個惡作劇？這並不重要。Pynchon的目的就是向我們展示這一符號，在Oedipa的不斷探索之下，如何脫離自身意義的既定運行軌道，在無盡聯想下不停地滑動延宕，在“熵增”的過程中走向另一個互文的深淵。信息越多，意義與真相卻越不篤定。世界不再是一個有序的整體，而是一堆正在坍塌的碎片。 小說在結尾那懸而未決的拍賣會上戛然而止。Pynchon對給出真相的拒絕，正是在象徵意義上的殺死自己與對作品的絕對統治權力，將解釋權讓渡給讀者。“第四十九批”就是閉合性敘事的終結。 書名 The Crying of Lot 49 同樣是一個耐人尋味的文字遊戲，簡單說說我的理解吧。 49：五旬節發生在復活節後的第50天，而49，則是象徵着那個神聖的啓示/真理的來臨前夕。拍賣會的第四十九批，Pynchon在讀者翻開書之前就已給出答案，即那個啓示與真理的永遠的遲滯。 Lot：既有批次的意思，也與 destiny 互爲同義詞，即命運。 Crying：既有拍賣宣告的意思，也有與我們熟知的哭喊，呼喚的意思。我認爲在此處更應被理解爲一種宗教活動，即五旬節中的“說方言”（Speaking in tongues），指流暢地說類似話語般的聲音，但發出的聲音一般無法被人們理解。聖經中的保羅指出：“那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因爲沒有人聽出來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。”

從一個未知開始，心生好奇之心，就會去摸索，尋求真相，隨着尋找，各種難以解答，疑惑的事都會出現，如似問題，沒有答案，且這些可能有用，可能沒用，有的無法去分辨，在知識的領域，隨着接觸，會發現很多知識，技術等等，都不是自己所能瞭解的，面對未知，會生茫然，不知前行的對或錯。 在現在社會中，有着各種各樣的新事物，這些新的東西其本身有的是需要自身的知識，有的只是簡單構造，在瞭解之後，就可以運用自如，而必須有智商，知識進行的，其往往更有價值，需要思考，而一些新的東西，其本身不具備任何意義性，只是有着娛樂的效果，誘惑着人，比之有意義需要思考的更讓人接受，不斷的接觸所謂的新鮮事物，但本身並沒有提升，所以其事物而言，在意識自己沒有接觸的情況，需要去分辨，娛樂的會去做，但需要控制時間，有意義的事同樣有很多，並不一定需要全都做，要選擇是否適合自己的，選擇不需要多，多則淺，少則深，只有深入其中，才能在領域中有一席之地。 各個領域不同，其實同在一個領域，所謂圈之內，也不一定精通，比之他人更高明，如似蘇格拉底之語，與人交流，對方會有比自己強的地方，作爲哲學家，但確在其他的領域爲剛剛進入，比方音樂，繪畫等等，孔子言三人行必有我師，不知道的地方很多，但能做的事終究有限，人類用已知的生命和有限的認知去了解，終究有很多一生無法懂得的。

開掛的麥克斯韋爾妖精 「鮑曼：瞧，我犯過很多錯，錯誤的判斷，生活裏的錯誤。但有一點一直沒變：我想讓世界變得更好。如今我一隻腳已經跨入墳墓，而世界卻一點兒也沒變好。所以我一生的工作毫無成果。」¹ 生活在北美，在2025年五月的尾巴，早間新聞——地球封閉系統煽的加速快於溫室效應對地表微粒的震動頻率的加速會導致月球因爲潮汐效應撕裂形成薄紗環。這個新聞當然是我的幻覺。不過世界正在變成一個巨大的草臺班子: MAGA正向印度種姓制度的深淵衝刺，等川普的後人把美國變成一個政教統一的國家，加拿大就會成爲第一個祭旗的冤魂。當然，那時月球流亡還不是一個選項。也許我會回到祖國的懷抱，用平生所學嘗試在月球建立一個可持續發展的系統，讓這些盜竊了別人土地又失去土地的可憐人在月亮上看着初升的太陽聊以自慰，算是我對這片土地唯有的回饋。 這一切看起來荒誕嗎？覺得我在玩笑嗎？沒人能體會到我的心痛，正如人們不懂品欽在《拍賣第四十九批》裏對美國社會的審判和預言。 如果弱音器可以吹散人們對烏托邦的鄉愁，那麼這個世界還是可以忍受——在小說裏描寫的世界，一張郵票大小的LSD，就可以打開人身上所有的快樂信號接受器，隨後人在真實和虛幻的交界處沉淪。而我魂穿進俄狄帕的身體，抬眼去看她所見的世界。 “她的視線穿過一扇開着的門，在通向一幢被散發着消毒劑氣息的曙光照亮的大屋的臺階上，看見一位老人瑟縮着，哆嗦着她那聽不見的悲哀。兩隻灰白的手捂住了他的臉。在左手手背上，她看見了郵遞號角，刺青的舊墨如今已模糊發散。她被迷住了，於是走進陰影，登上吱嘎作響的臺階，每一步都帶着躊躇。當她離他還有三級臺階時，那雙手突然分開了，他那毀壞的面容，和在暴突的血管間發光的恐懼眼神，止住了她的腳步。” 郵遞號角的符號，世間一切的落寞都編織進了特萊斯特羅。在這個神祕的W.A.S.T.E. 郵政系統，邊緣人在地下網絡裏傳遞失敗者的訊息抱團取暖，無政府主義反者祈禱會員信奉的奇蹟—— 另一個世界的入侵：每一個工程師可以擁有自己發明創造的專利權；爲國捐軀的士兵的骸骨不會被無良商家做成香菸濾嘴；麥克斯韋爾妖精的的思想實驗成立，永動機就此開足馬力；納粹黨的精神治療師不會用猶太人做誘發瘋狂的實驗，以落下把柄讓今日的以色列延續帝國主義的強盜邏；麥卡錫皈依了共產主義，之後的美國人不會因夢見斧頭和鐮刀 而尖叫Va-t'en, cauchemar! （噩夢滾開！）。 俄狄帕對那個帶弱音器的郵遞號角的標誌的矢志不渝的探險之旅是夢境和妄想的疊加，她不得不利用自己的五感去確定眼前的真實，是否是那個死去的舊情人精心策劃的無聊玩笑。 “他 （老人）在每個夜晚從這座城市的大部分居民每次日出醒來時都會再次充滿美德地準備開犁的安全溝中滑脫之後，翻出了何種豐饒土壤，發現了何種同軸星球？無意中聽到了何種聲音？發光的神的碎片在壁紙上帶着污漬的葉子裝飾中被瞥見，點亮的蠟燭在他上空旋轉，預示着他或者一位朋友有一天會抽着煙睡去，於是會在牀墊上那些年來從每次噩夢盜汗、憋不住的滿溢膀胱、邪惡而悲傷的遺精之夢裏積攢起來的隱祕鹽粒的火焰中死去，就像一個失蹤者的電腦中的記憶存儲器？她立刻被一種觸摸他的需要所征服，似乎假如不這麼做，她就無法相信他或是記不住他。在精疲力竭而且不知自己在幹什麼的情況下，她走上最後三級臺階坐下，把男人攬入自己的雙臂中，確確實實地摟住他，模糊的眼神順着樓梯重新回到屋外的早晨。她感到胸前的潮溼，發現他又哭了。他呼吸緩慢，但卻淚如泉湧。” 故事在一場跟特萊斯特羅郵政系統有關的郵票拍賣會落錘前戛然而止。我感懷於俄狄帕天真，脆弱和堅忍，她身上有靈性的光芒，只可惜這微弱的光芒也要被墮落的制度所掩蓋。 “簡言之，由於長期的不可預測的命運轉向，人們認爲國家這個利維坦逐漸破產了。那些尋求安全的人，以前期待國家有力量保護他們的安全並進行各種投入，但是國家卻辜負了他們的期待，無法爲他們提供安全保障回報。國家越來越顯示出，它本身不能保證它所劃定的合法暴力與非法暴力之間的界線的可靠性，再也無法保證這一界線的強制性、約束力、不可侵犯和不可逾越性。”² 曾幾何時，我們也生活在想要利維坦而不得的年代。回到自然狀態，抓住烏托邦的尾巴，也許纔是特萊斯特羅的信仰者真正的夢吧。 ¹齊格蒙特·鮑曼 《將熟悉變爲陌生：與齊格蒙特·鮑曼對談》 ²齊格蒙特·鮑曼 《懷舊的烏托邦》

讀書筆記：The Crying of Lot 49（這篇筆記較爲原生態+不全面，如有理解上的偏差請多多包涵！我期望以後能多多深入閱讀品欽的作品+細查資料再來寫一個更客觀公正全面的讀書筆記，因爲在閱讀過程中我感到有許多資料需要補充閱讀，而這部分補充的我還沒有做好閱讀的準備。那麼就把這篇書評當作初讀文本的筆記罷，除了文本以外我還大致讀了一下A Companion to The Crying of Lot 49的Introduction部分） 1.Introduction女主Oedipa Maas收到了一封信，信中指定她爲地產大亨Pierce Inverarity的遺囑執行人。Oedipa感到很緊張無助，不知道如何處理這件事，因爲Pierce是她之前的情人。她尋求丈夫Mucho的幫忙，可丈夫只關心自己的事情，她的求助沒有得到認真對待；她的心理諮詢師Dr Hilarius在研究項目，把她當作實驗參與者，顯然也無法幫助到她。看到這，地下郵政系統Trystero的輪廓以及其神祕圖標也許還沒有映入讀者的眼簾，或是還沒有被讀者注意到；或許讀者可以和朋友們一起去劇院，看一出“信使的悲劇”，找找劇院廁所地上有沒有神祕圖案；可以開始翻大學物理課本，提前預習或者複習一下熵、信息熵以及麥克斯韋妖的含義；想想曾經道聽途說過的“妄想狂”是何表現，想想約翰納什和他的博弈論（無關，莫名其妙我聯想到了而已），想想我們是如何在拍賣中運用博弈論的（同上），想想無數莫名其妙串聯起來的關鍵信息，想想我們是如何創造歷史、成爲歷史的一部分的，想想我們的觀念是如何影響他人、改變世界的.......Oedipa獨自尋找着答案，尋找着溝通的另一種可能性。所謂的paranoia,也許增加了她的心理負擔，也許幫助了她從思維的懶惰中出離。有些評論家說她的名字可能與俄狄浦斯有關聯，她的命運與俄狄浦斯也很相似:“The name . . . refers back to the Sophoclean Oedipus who begins his search for the solution of a problem (a problem, like Oedipa’s, involving a dead man) as an almost detached observer, only to discover how deeply implicated he is in what he finds”(Mendelson)。Oedipa與身邊人的溝通是無力的，徒然地尋找着她自己也不確定是否存在的東西，這是她的困境所在。她身邊這些人的結局也真有意思：“My shrink, pursued by Israelis, has gone mad; my husband,on LSD, gropes like a child further and further into the rooms and endless rooms of the elaborate candy house of himself and away, hopelessly away, from what has passed, I was hoping forever, for love; my one extra-marital fella has eloped with a depraved 15-year-old; my best guide back to the Trystero has taken a Brody. Where am I?”(Pynchon: The Crying of Lot 49) ...... 總體上（而展開細節討論還是比較困難，總感覺很多問題說不清楚。此書雖然短，但包含的信息量卻不少，很經得起深度閱讀，最好多讀幾遍），我對這本書的理解包括着兩個方面：一是民衆對於國家郵政系統不信任，無法通過官方系統進行溝通，需要自己組織地下郵政系統（即另一個世界）來進行真正的溝通，這也是在創造“避難所”，即人類社會發展的另一種可能性，在此意義上作者表達了對人類整體命運的關切；二是個人處在一個如此巨大而瘋狂的世界很難找到出路（出口），雖然世界很大、發展很快，但許多個人其實是孤立而閉塞的，尤其是在認識真相的過程中，容易感到痛苦和迷茫，在這個層面上作者表達了對個人（或者是棄民、邊緣人）生存和精神狀態的關切。Oedipa把尋找關於Trystero的真相當作信念；Oedipa懷疑Trystero只是自己的妄想、只是Pierce設的局；Oedipa知其不可而爲之的勇氣和精神以及其引發的女性主義思索；Trystero存在與否及其存在的意義；熵增的原理和末世論的觀念，與這些相關的問題都可以拿出來單獨討論或者整體打包討論。下面的幾個問題是我從一本Companion上摘下來的，有利於加深對書本的理解。請看： 2.Questions1. Distinguish between thermodynamic and informational entropy and explain their role in the novel. 2. Distinguish clearly between “inside” and “outside,” between “safe” and “lost,” as you try to explain Oedipa’s meditation on metaphor. 3. Just what is the “high magic to low puns” that makes significant the congruence between delirium tremens and delta-t? 4. Is paranoia healthy or destructive? 5. Is the novel finally sacred or profane? 6. Do the previous two questions represent a dubious commitment to binary thinking? Explain why or why not. 7. Are “excluded middles” always “bad shit”? 3.Answers上面的問題我只能選擇我能回答的來回答，儘量寫點自己的想法，寫了一點但覺得都說不清楚，後面幾個問題就暫且擱置罷。第3個問題我好像完全沒搞懂；第4-7個問題我覺得要放在一起討論。 1. 熱力學熵和信息熵概念不同，其隱喻想必也是不一樣的。信息熵的概念是從熱力學熵在信息學上的運用發展而來。熵增定律體現了不可逆過程，如生命的消亡、孤立系統的有序終將歸於無序，從這個意義上，熵增隱喻着人類社會發展中出現的越來越多混亂、無序。我認爲，區分熱力學熵和信息熵主要可以達到這樣的效果：熱力學熵隱喻着信息技術發展前一切人類社會的發展進程，信息熵隱喻着人類社會高度進步的信息技術、互聯網技術等高新技術發展對人類命運的影響。要認識到信息熵的隱喻，麥克斯韋妖是一個突破點，因爲麥克斯韋妖可以不做功而把熱量由低溫物體轉移到高溫物體，這是違背熱力學第二定律的，所以它需要獲取信息（因爲獲取到了信息，所以它才能不做功就達到目的）。人們通常認爲，獲取較多的信息能夠緩解人們對不確定性的焦慮，可事實上，越來越多的信息所帶來的選擇多樣性導致了更多混亂和不確定性。人的生命是有限的，海量信息中包含着許多無用甚至虛假的信息會浪費人們的時間，增加人們的焦慮，讓人的心靈也越來越不平和、越來越混亂。本書中的地下郵政系統Trystero就可以理解爲人們爲了逃避混亂信息世界所作出的一種可能的嘗試，參與Trystero的人們認爲官方郵政系統不能滿足有效的溝通，滿足的只可能是無效而虛假的溝通，與其孤獨無助而痛苦地哭泣，不如做出行動，去創造一個所謂的避難所。但這個避難所恰恰混跡於紛繁複雜的信息中（起初是用於反政府的軍事目的），很難被發現和確認，如果一個人沒有足夠的敏感度，如果一個人沒有足夠的智慧和意志，那麼就沒有機會嘗試另一種溝通的可能；如果這個避難所本身就不存在，只是人的妄想，那他的人生就要更加因此受限制，言詞上、物質上、精神上便都無法得到超越。女主Oedipa也恰恰是因此而陷入了對自我的懷疑（paranoid），她一方面希望Trystero存在，另一方面懷疑這只是前情人Pierce特意爲她設計的圈套。她集中了勇敢、畏懼、懷疑、堅定於一身，信息的繁雜多變相對於人性的複雜而不確定，好像又顯得沒那麼可怕了。 2. 這一問題源自書中這一段： She remembered John Nefastis, talking about his Machine, and massive destructions of information. So when this mattress flared up around the sailor, in his Viking's funeral: the stored, coded years of uselessness, early death, self-harrowing, the sure decay of hope, the set of all men who had slept on it, whatever their lives had been, would truly cease to be, forever, when the mattress burned. She stared at it in wonder. It was as if she had just discovered the irreversible process. It astonished her to think that so much could be lost, even the quantity of hallucination belonging just to the sailor that the world would bear no further trace of. She knew, because she had held him, that he suffered DT's. Behind the initials was a metaphor, a delirium tremens, a trembling unfurrowing of the mind's plowshare. The saint whose water can light lamps, the clairvoyant whose lapse in recall is the breath of God, the true paranoid for whom all is organized in spheres joyful or threatening about the central pulse of himself, the dreamer whose puns probe ancient fetid shafts and tunnels of truth all act in the same special relevance to the word, or whatever it is the word is there, buffering, to protect us from. The act of metaphor then was a 7 thrust at truth and a lie, depending where you were: inside, safe, or outside, lost. Oedipa did not know where she was. 3. 接上一段。這個問題出處在這： Trembling, unfurrowed, she slipped sidewise, screeching back across grooves of years, to hear again the earnest, high voice of her second or third collegiate love Ray Glozing bitching among“uhs” and the syncopated tonguing of a cavity, about his freshman calculus;“dt,” God help this old tattooed man, meant also a time differential, a vanishingly small instant in which change had to be confronted at last for what it was, where it could no longer disguise itself as something innocuous like an average rate; where velocity dwelled in the projectile though the projectile be frozen in midflight, where death dwelled in the cell though the cell be looked in on at its most quick. She knew that the sailor had seen worlds no other man had seen if only because there was that high magic to low puns, because DT's must give access to dt's of spectra beyond the known sun, music made purely of Antarctic loneliness and fright. But nothing she knew of would preserve them, or him. She gave him goodbye, walked downstairs and then on, in the direction he'd told her. 7.這一問題取自書中這樣一段上下文： Perhaps she'd be hounded someday as far as joining Tristero itself, if it existed, in its twilight, its aloofness, its waiting.The waiting above all; if not for another set of possibilities to replace those that had conditioned the land to accept any San Narciso among its most tender flesh without a reflex or a cry, then at least, at the very least, waiting for a symmetry of choices to break down, to go skew. She had heard all about excluded middles; they were bad shit, to be avoided; and how had it ever happened here, with the chances once so good for diversity? For it was now like walking among matrices of a great digital computer, the zeroes and ones twinned above, hanging like balanced mobiles right and left, ahead, thick, maybe endless. Behind the hieroglyphic streets there would either be a transcendent meaning, or only the earth. In the songs Miles, Dean, Serge and Leonard sang was either some fraction of the truth's numinous beauty (as Mucho now believed) or only a power spectrum. Tremaine the Swastika Salesman's reprieve from holocaust was either an injustice, or the absence of a wind; the bones of the GI's at the bottom of Lake In-verarity were there either for a reason that mattered to the world, or for skin divers and cigarette smokers. Ones and zeroes. So did the couples arrange themselves. At Vesperhaven House either an accommodation reached, in some kind of dignity, with the Angel of Death, or only death and the daily, tedious preparations for it. Another mode of meaning behind the obvious, or none. Either Oedipa in the orbiting ecstasy of a true paranoia, or a real Tristero. For there either was some Tristero beyond the appearance of the legacy America, or there was just America and if there was just America then it seemed the only way she could continue, and manage to be at all relevant to it, was as an alien, unfurrowed, assumed full circle into some paranoia. 4.ReviewsIt is appealingly brief, with something resembling a linear plot and a stable point of view, and there is a plethora of secondary material. At the same time, the novel offers a relatively painless introduction to some of the characteristics of literary postmodernism and affords a glimpse of Pynchon’s unique imagination, his enthusiasm for scientific metaphors, his concern for the fate of losers and schlemiels, his satirical vision of contemporary America, and so forth.(A Companion to The Crying of Lot 49, J. KERRY GRANT) 我對本書的評論：短小而包羅萬象，引人深思；超越言詞，超越類型的傑作；我很喜歡，一開始看給我的感覺和美國爽片差不多（致命尖端也是這感覺），看到後來卻覺得作品的感覺和主題更接近於米開朗基羅·安東尼奧尼的那種電影，勝過T.S.艾略特的詩篇。

女主人公奧狄芭是一位20世紀美國典型的家庭主婦，一次聚餐回到家後，她發現自己已被她的已故情人、加利福尼亞房地產巨頭皮爾斯提名爲遺囑執行人。於是奧狄芭離開洛杉磯赴皮爾斯的“大本營”——聖納西索進行遺產調查事宜。調查過程中的許多發現，都毫無例外地指向一個古老而神祕的地下郵政系統——特里斯特羅。在對這個組織的一系列調查中，她好像一直在接近真相，答案卻又似是而非。紛繁雜亂的線索使奧狄芭陷入迷茫，她無法確定是否真的存在“特里斯特羅”，她或許只是皮爾斯設置的騙局受害者，又或者一切都是她自己的瘋狂幻覺。作爲“第四十九批拍賣品”進行拍賣的一組郵票，似乎成爲解開特里斯特羅之謎的關鍵。小說通過迷宮式的敘事和對熵增理論、測不準原理的借用，描繪了美國光怪陸離的社會全景，道出了在無序、空虛、沒有確定性的現代社會中人類的尷尬處境，展現了鬼才品欽詭譎的視角及其對雜糅、戲仿等藝術手法的嫺熟運用。

基本上是以追尋謎題的過程爲主題的元偵探小說。不過對品欽而言，保存謎題或許比揭開謎底更重要。揉雜了劇中劇、陰謀論、僞造郵票、地下祕密組織、黃色笑話和俚語等元素。俄狄帕在粘膩而無限延長的發散時間裏，在符號、文本和能指無限遊離的繁雜空間裏，從金納萊特移動到聖納西索，追蹤“復仇劇”的臺詞和麥克斯韋妖的熵增裝置，最後回到南加州，等待着前男友遺產那第四十九批的叫賣：一個迷宮。“她繞了足足一個陌生的、沒有留下痕跡的、假定的圈子，成爲某種偏執狂。”在劇中劇那些不同版本的臺詞裏若隱若現的“特里斯特羅”（Tristero）既有憂慮的含義，也有偷情或錯誤的扭曲的含義，它的意思就像俄狄帕在酒吧廁所、郵筒、車窗上的水汽和人們的對話中，在符號的迷宮中所看到的郵遞號角一樣撲朔迷離，它的意思差不多就是讀者想讓它成爲的意思。

這個49批拍賣在我看來是一本十分典型的後現代偵探小說，一般提到後現代可能會想到去中心化解構之類的 但是這本書更全景 後現代性作爲現代社會的症候羣得以顯現。讀的過程中的體驗是極其碎片化的，如果舉個例子的話就是我突然意識到主角被自己的縮頭師拿槍劫持，外面的警察問了她的生平情況並讓她多吸引槍手注意力，因爲媒體需要素材。 當我意識到此刻的荒謬的時候，我像做夢一樣記不起來事情爲什麼會發展成這樣，我的記憶還在主角開車進城那刻。 書的節奏不像小說 更像是超級無敵無厘頭的爛片，或者是漫畫或者是視覺小說，作者堆疊了好多好多意象 ，能感覺到強烈的象徵性但那種象徵性又不指向本真崇高意義，面紗之下沒有其他的東西。 托馬斯品欽本來是個工科生後來轉到文學系，所以貫穿全書的最重要的象徵是一個物理學思想實驗麥克斯韋妖。這個實驗內容就是假設一個封閉的小盒子裏有一塊擋板，裏面有一個能夠分辨分子速度的小妖精，他會自己把速度快的分子放到盒子的一側，慢的放在另一側。這樣這個封閉的系統的熵則不是在增加或者不變的而是在減少的。這個實驗和小說本身進行了一個呼應。 小說的情節簡單來說就是一個無聊到爆炸的中產家庭婦女被老情人安排去執行遺囑，但是在執行遺囑的過程中似乎發現了某種古老神祕組織的存在。但是直到小說的最後她原本發現的那條路徑在崩塌 給她提供線索的書店 企業 演員作家 律師 都以極其荒謬的理由，甚至無理由的退場了。 如果說女主角俄狄帕是那個麥克斯韋的妖精的話，我覺得她至少是成功的在無序中製造了有序。 歷史是一本偵探小說，無論是公民凱恩的玫瑰花蕾之謎，還是羅馬帝國的郵政之謎，當主角開始追蹤這個故事的時候，就是在調時間的頻。 我印象最深刻的一段激動人心的發言是來自磕了lsd的女主老公： 他躊躇了一刻，瞬間露出光彩照人的微笑，“你會認爲我瘋了，俄狄。但我能夠把同樣的事倒過來做。聆聽任何聲音，然後把它重新分解。頻譜分析，我腦子裏會做這個。我能把和絃、音色，還有人聲分解成基本頻率和泛音，包括它們各不相同的響度，聆聽它們，每一個純粹的音，但是同時聆聽所有這些音。” “你是怎麼做到的呢？” “就好像我給每個音都單獨開一個頻道，”馬丘激動地說道，“如果我需要更多頻道，我擴展就行了。按需添加。我不知道具體原理，但近來我還能把這一套用在人們的談話上。你說‘富有，巧克力般的，精華’。” “富有，巧克力般的，精華。”俄狄帕說。 “對。”馬丘說完，陷入沉默。 “怎麼樣，有什麼發現？”幾分鐘後，俄狄帕開口詢問，聲音含着進逼。 “有一天晚上我聽‘兔子’做廣告時注意到了一點。不管是誰在說話，不同的能量頻譜其實是相同的，只是增減很小的百分比。所以如今你和‘兔子’有共通之處。甚至更多。說同一些詞的所有人其實都是同一個人，假如頻譜相同的話，只是發生的時間不同而已，你明白嗎？但時間是隨意的。你可以選任何你希望的位置作爲基點，這樣你可以調整每個人的時序直到他們重合。然後你就有了這麼一個龐大的，天哪，可能是幾億人齊聲說的‘富有，巧克力般的，精華’，而他們用的都是同樣的聲音。” 書中有一個作者法羅皮安，他打算寫一本關於美國郵政史的書。 “原來，法羅皮安正在寫一本關於美國私營郵政業務歷史的書，試圖把南北戰爭和1845年前後開始的郵政改革運動聯繫起來。他發現，在所有年份中，1861年應該是聯邦政府出臺嚴禁那些獨立郵路運營的法案的一年，這些獨立郵路經歷了45、47、51和55年政府出臺的各項法案後，仍然活了下來，而這一系列法案設計來就是爲了驅使這些具有私人競爭性質的獨立郵路運營商落入財務崩潰的境地的，所以1861年爆發戰爭不是簡單的巧合。他認爲所有這些都是一個權力的寓言，是關於它的供養、成長和有系統的濫用，雖然在那一夜，他並未對她說得如此深入。事實上，俄狄帕對他的最初印象是他單薄的身材和勻稱的亞美尼亞鼻子，以及他的雙眼與綠色霓虹的相似性。” 這和馬丘的“富有，巧克力精華”都是在調時間的頻。 好了，現在我要開始推翻我的讀後感了。 品欽套了三層故事第一層表層，第二層陰謀論，第三層解構陰謀論，但他又在最後留引子了 。所以說其實還有第四層陰謀論，是由我構成的。我的讀後感建構了第四層陰謀論，這就是進入現代後的歷史的結構。而這句話又作爲第四層陰謀論的陰謀論構成下一層陰謀論以此往復。所以品欽的作品纔是支離破碎的 ，極其荒誕的，串不起來的。主角俄狄帕不接受這種世界的斷裂，我也不接受。

預定全年最佳。這是一部對我來說非常浪漫的作品。後現代，但離我們的現實生活很近，許多細節感同身受，我感受到了溫柔的人文關懷。花了十一個小時細細品讀，場景流暢精確，語言幽默花哨，晦澀的詩意段落令人潸然淚下。 一開始，一個女人俄迪帕困在和四個男人的關係裏：前男友富翁皮爾斯·印維拉蒂（死亡），丈夫電臺DJ馬丘·瑪斯，心理醫生希拉瑞斯和律師梅茲格。每個人都沉浸在病態的心理裏。她的生活單調，慘淡。她抑鬱，似乎與世界隔絕，而唯一能夠打破局面的就是替富豪前男友執行遺囑這件超越現實的神祕事情。 俄迪帕的行動與冒險，就像安東尼奧尼的電影，人物有目的又無目的，在時間和空間裏打轉，任由龐雜的信息填滿身軀。無序就像黑暗，充斥迷茫不安，因此摸到一個穩定溫暖的東西，就令人心安。比如律師梅茲格，帶着紅酒走進房間，俄迪帕剛洗好澡，披散着溼漉頭髮，電視裏播放着梅茲格小時候出演的影片。愛情。它是溫暖的。還有一項確定的事務，他們要一起執行遺產，這是可依靠的。 一個線索，特萊斯特羅；一個神祕符號，郵政號角；一片湖，士兵骨頭深埋湖底；一家公司，人骨做成的香菸濾嘴。混亂，無序，毒品，迷幻，夢境，龐大，冰冷，美利堅。熵增。信息來來往往，無限膨脹，爆炸，消失在迷霧裏，成爲線索。我們讀者也像幽靈在黑夜裏來回遊蕩，享受解密的樂趣，承受無序的焦慮，不需要真實的謎底。

品欽擱着cos死人前男友呢，某種意義上所有的傳統小說都是一種潛在的偵探小說，意義作爲暗線被埋在文本到最後回收每一個線索和槍。虛構和現實的差別在於前者始終有一個出發點，但歷史可能是斷裂的，非理性的，連那個死去的全知者都不存在。

很厲害……品欽在思維極速跳躍的同時保持了語言無與倫比的流暢，一氣呵成。結尾留白也非常有意思，弱音器符號和W.A.S.T.E的真實被揭開的時間在未來，永遠在向前卻無法到達的未來。迷宮敘事太好看了……繁複的語言和不斷的重複、心靈的崩潰織出了整個美利堅，而印維拉蒂的產業就是潛伏於各處的蜘蛛網，俄狄帕駕車往復在一條條公路——美國的靜脈——行駛，在接近看似“真實”的同時也被蜘蛛網越卷越緊，無法掙脫。