
斯奧道勒斯·克拉迪斯 皮埃爾·約瑟夫·雷杜德 約瑟夫·達頓·胡克 約翰·林立 艾米·邦普蘭德登
這本書是人類最有活力的時期裏由蓬勃發展的科學、無窮的探索精神和冒險精神所催生的產物。15-17世紀西方世界的地理大發現也將西方人的視野進一步打開,更先進的植物學和專門的植物圖譜日益成熟。傑明根主教在當時聘請了最爲優秀的畫家來記錄這些在地理大發現和文藝復興時期發現的花卉。本書共收錄了其中的179種花卉圖譜,均爲300年來各大博物館與歐洲君王珍藏的絕本花卉圖譜,並進行了細緻的分類以方便讀者檢索及欣賞。從這本圖譜中,不單可以找到自己喜愛的花卉種類,還可近距離地感受文藝復興時期的畫家那種具有人文主義的筆觸所帶給我們的視覺震撼。
本書的179幅花卉圖譜,選自數十本歷史上影響最大的圖譜畫集。這些西方“地理大發現”中激動人心的物種記錄,每一幅都是由300多年來最傑出的花卉畫家精心繪製而成。 這些製作精美、描繪生動的花卉圖譜,不僅是對各種新奇物種的系統整理和形象再現,更在不動聲色的細節中記錄了16世紀以來西方發現世界的狂喜。
這本書的插圖很有復古風格,也算清晰,很適合作爲手賬素材,也可以練習畫畫,全部都是植物,適合積累審美,也可以認一下花,很多類別的花都有相似之處,總之對這個世界又多了一分了解吧。而且還有對各種花的說明,包括來源和一些神話故事等,算全面了,推薦閱讀這本書。 美中不足是花卉說明和花的圖是分開的,不便於閱讀。
本書爲近300年來,各大博物館收藏的絕本花卉圖譜,這些精美畫作,代表了植物圖譜繪畫專業的最高水準,至今未被超越。
#書籍分享《花卉聖經》 這本書不是雷度德的一個人的花卉手繪集,而是5個人共同創作的。斯奧道勒斯·克拉迪斯 皮埃爾·約瑟夫·雷杜德 約瑟夫·達頓·胡克 約翰·林立 艾米·邦普蘭德登。我算是發現了這一系列的4本聖經書籍,都適合買回家看紙質書,(圖片都很精緻,細膩,色彩和諧,電子書保存了一堆圖片)而不是看電子版,因爲他的百科和圖片分開真的非常的不方便翻閱。雖然他不方便翻閱,但是觀看文字也能夠感受到寫文字的人,他爲了讓人感受到文字的愉悅,真的用了非常多的神話故事和一些基督教的神話傳說。這些花在神話裏面的含義是不同的,我甚至還了解到母親節爲什麼要送康乃馨。 >>根據基督教傳說,康乃馨第一次出現是在耶穌受難的日子,是聖母瑪麗亞流下的傷心眼淚化成的。因此粉紅色康乃馨成爲了不朽的母愛象徵,並在1907年被選爲母親節標誌。 >>西方浪漫的傳說中紫羅蘭是維納斯爲愛人而流的眼淚化成的,因此它又被稱愛情之花。拿破崙“紫羅蘭皇帝”的稱號也是因爲他將約瑟芬墓前的紫羅蘭花一直收藏身邊而得來的。 >> 水仙的名字Narcissus(那喀索斯),也指希臘神話中的神,他非常英俊,但因自戀,擁抱自己水中的倒影溺水而亡,傳說水仙正是他的化身。 >> 古時普遍冠於著名的牡丹上面的mas (雄性)和foeminea(雌性)這兩個名稱目前在植物分類學中已不再使用。不過Mascula還繼續被用來稱呼圖中這種珊瑚紅牡丹。牡丹是中國特產的著名花卉,在秦、漢之前,它一直與芍藥屬的植物混爲一談。到唐代,牡丹的栽培品種變得極其豐富,併成爲王者之花,同時傳入日本。牡丹於16世紀前後傳入歐洲。丹皮是一種常見的中藥。 >> 罌粟的花可以祛痰,也常用來替酒藥着色;而古老的止痛藥及嗎啡可卡因和海洛因等毒品的主要成分則是從割破果皮後,滲出的白色乳汁乾燥凝固而得,但種子中不含鴉片,還是製作麪包糖果常用的調味品。 >> 罌粟(左上、右上及左下)未成熟的果實汁液製成的鴉片,是古老的止痛藥及海洛因等毒品的主要成分,但種子中不含鴉片,還是製作麪包糖果常用的調味品。 >> 向日葵的拉丁學名,是從希臘太陽神的名字衍變而來,因此向日葵也成了光明和生命力的象徵。 >> 玉簪原產於中國,1789年傳入歐洲後,即在歐洲風靡。除了作爲觀賞之用,玉簪也可入藥,或用於提製芳香浸膏。 它屬草本植物,葉卵形至心狀卵形;花管狀漏斗形,潔白如玉,古時中國的文人墨客多愛用它來自喻。傳說西王母宴請羣仙,仙女們飲了玉液瓊漿後飄然入醉,頭髮散亂,玉簪落入塵世而化爲玉簪花。留下了“瑤池仙子宴流霞,醉裏遺簪幻作花”、“玉簪墮地無人拾,化作江南第一花”的詩句。 >> 埃及人在喪禮上一定要供奉蓮花,就像替法老王建造金字塔是準備復活後使用的一樣,他們相信蓮花也有助死者的再生,所以蓮花在埃及的信仰中向來佔有極重要的地位。 >> 不過有趣的是德國人卻不怎麼喜歡蓮花,認爲它是不祥之物,是沼澤惡魔水妖的化身,專門誘騙人們上前採擷而使其失足落水。 >> 紫藤,大型落葉藤本植物,樹幹粗大自然扭曲向上,逆時針方向攀援。羽狀複葉,小葉卵狀長橢圓形,質薄;紫色的蝶形小花密密地組成長串的花序,下垂狀,清香,可食,多用於製作糕點,花及種子可入藥,多在5月開花。原產中國,1200年前著名詩人李白讚美紫藤優美的姿態:“紫藤掛雲木,花蔓宜陽春;密葉隱歌鳥,香風留美人”。明代的文徵明酷愛紫藤,在蘇州拙政園內種了一棵紫藤,到如今已經歷了數百寒暑,依然老當尤健,株幹蟠曲,爲世人讚歎。
很美,美中不足的是,解說的文字爲什麼和圖是分開的,沒有分開的話文字我也會對照圖好好看的。
這些精美絕倫的畫作,竟然是手繪的!我對這些前輩大師們的敬仰之情如滔滔江水! 今天,在城裏待了兩個月之後,又一次坐上了高鐵。窗外陽光明媚,漫山遍野的鮮花奼紫嫣紅,油菜花如金毯鋪到天邊,而我在靜靜地讀書,我想,這就是幸福吧!
書摘: 你現在看到的這本書,其每一張圖片,都已以數十種語言,數百種版本連續三百年流佈世界各地。 它不僅包含了傑明根主教花園的主要作品,更彙集了300年來爲所有重要的植物圖譜畫家的作品。……這些作品,代表着植物圖譜繪畫專業的最高水準,至今未被超越。 最讓後人百思不得其解的是,在這本書得以廣泛流傳之後,史記確鑿的傑明根主教花園的花卉竟神祕地消失了。但值得慶幸的是,我們終究留下了這些圖片。 這本書是人類最有活力的時期,蓬勃發展的科學、無窮探索和冒險精神所催生的產物。 它包含着科學的專業精神和神聖之愛,融最虔誠思想和最高超技藝於一體,這種最終導致天才作品出現的融合惟有內心裝有伊甸園者才辦得到。 比較原物看着這些畫,你會驚奇人類的傑出之士再現神奇美麗的能力。 這種再現,正如佛祖的“拈花之悟”,迅速而直指人心:花朵開放的形象直接導致心靈的解放。 花卉,富有生機、嬌豔嫵媚、飄香卻轉瞬即逝,關乎生命、美、死亡的主題皆蘊於小小的花枝之上。
前後矛盾,行文不一,錯誤太多,爛書一本。 看了四分之一發現好多錯誤,而且還是常見錯誤,不像是專業人士。感覺就是簡單查了下插圖上的拉丁文然後百度了些介紹就簡單編撰成書了。大失所望,可惜這麼好一個想法,這麼大一個書名。
精美絕倫,用這個詞語來形容這本書一點也不爲過,衆多植物學家兼畫家精細的描繪,讓人學習植物之餘欣賞到一幅幅精美的畫作,三百年以來植物學的巔峯之作實至名歸。 不管你是愛花,不管你是愛畫,這一本“聖經”都值得一讀。 此書放書架裏已經很久了,讀到那些燒腦的大部頭時,就時不時翻出來翻閱幾頁換換腦子,此書伴我讀過了好幾部大部頭了。 2024年第一天,同時結束了閱讀另一本印象派畫家的著作,很有儀式感的一天,預示着新的一年裏收貨慢慢。 美中不足的是本書對植物的詳細介紹沒有和彩圖同步,而是集中放到了後面,這樣“獨特”的編排讓一本經典著作,不倫不類,非常遺憾!
難以形容的美,西方植物學家對自然花卉留存的精美檔案。特別棒👍🏻