
陳佳冀
該研究成果立足於以中國當代文學中的“動物敘事”作爲研究對象,實則是基於將當代動物敘事作爲一個敘事學意義上的類型整體爲考察前提,重心是在對動物敘事這一特殊的敘事類型其具體的功能形態與歷史根源的考察。也就是從類型的本質屬性與發生兩個最爲基礎的向度衍生而出,包含了對當代動物敘事的概念詮釋、倫理資源、敘事傳承、類型衍生、功能形態、深層結構、基本敘述模式以及神話根源等多個層面的探討。
第一次閱讀學理性、系統性、開創性如此之強的著作。陳老師對中國當代動物敘事“類”的研究,受普羅普“民間故事形態”研究及相關類型學理論的啓發,卻建立了一種具有中國化特點的類型敘事學話語。 由於個人狹窄的讀書面,書中引用爲例的一些“動物敘事”文學作品,我實在讀得不多。但這本書中印象最讓人受益的是從文本細讀到類型化、條理化的系統建立過程。上編的歷史譜系梳理、中編的敘事語法分析到下編的神話歷史根源探索都給小白我以震撼。這項工作背後的文獻書籍研究乃至語言的打磨必定是需要極大功夫與功底的,學術研究是真的要坐冷板凳,下大決心啊! 1.如何結合理論甚至多種學科進行文本敘事分析。印象比較深刻的是,在對動物敘事角色標誌劃分爲五種類型後,陳老又結合格雷馬斯提出過“行動元”的概念,建立更加完整的模型,使得整個研究範式更加完整。同時,整本書不僅僅侷限在文學,更涉及生態學、社會學、人類學、哲學等多種學科,不同視角相互投射,形成新的理論。 2.始終帶有溫情的反思與人文關懷。陳老在書中反覆強調,研究動物並非純粹地研究它們,更是在研究作家潛在價值與情感流露、人與自然關係、人本身生存狀態等等。人對自然既崇拜又敬畏甚至於仇恨的矛盾心理,使得“人類中心主義”與“生態中心主義”在幾千年歷史中不同程度的交替。這種關心生態、關心社會、關心人類的研究立場是陳老犀利審視背後的柔情,是人文學科的應有之義。
無意中讀到該書,很喜歡讀。特別在研究方法上很有新意與深度,基本功好,做的紮實,研究出了真東西,看得出下了大功夫。有歷史梳理,有發生學探討,有深入文本的系統的類型學細部考察,有動物敘事思想意蘊與倫理內涵的發掘。結合當前時代語境,可以看到這個題目在未來會有更大的開掘空間,期待作者後續的研究拓展。
轉:本書立足於以中國當代文學中的“動物敘事”作爲研究對象,實則是基於將當代動物敘事作爲一個敘事學意義上的類型整體爲考察前提,重心是在對動物敘事這一特殊的敘事類型其具體的功能形態與歷史根源的考察。也就是從類型的本質屬性與發生兩個最爲基礎的向度衍生而出,包含了對當代動物敘事的概念詮釋、倫理資源、敘事傳承、類型衍生、功能形態、深層結構、基本敘述模式以及神話根源等多個層面的探討。
人與自然,人與動物之間的關係,無疑是二十一世紀世界範圍內各個學科共同關注的主題,這一研究本身非常具有現實意義與獨特的理論價值。該著作具有較強的理論深度,問題意識強烈,是一部大部頭的生態領域的研究大作。
這本書立足於動物敘事的類型學研究,對當代動物敘事的概念詮釋、倫理資源、敘事傳承、類型衍生、功能形態、深層結構、基本敘述模式以及神話根源等多個層面進行深入探討,爲我們提供了文本細讀的新思路與分析問題的新角度。在我們進行論文寫作、文本分析的時候,不妨讀讀這本書以拓寬思路。
本書以“動物敘事”爲研究對象,從概念、根源、傳承等多維度深入探討了當代動物敘事的類型結構、功能形態、敘述模式等,既有較強的學理性,拓展研究者或閱讀者的視野和思維,又有很棒的故事性,文字通俗易懂,言簡意賅,讓人願意讀、讀下去、有所知、有所感。強烈推薦這本好書!
完全跟着小說的動物敘事走,很少甚至可以說沒有作者自己的理論提升,這或許同時是本書的優點和缺點。爲作者的耐心和細心多加兩星。
這本書立意新穎,視角獨特。筆者從思想淵源追溯,系統地梳理了我國動物敘事的發展脈絡,並全面分析了動物敘事模式類型,是一部佳作,值得推薦。
內容豐富,論證嚴密,要點清晰,結構安排得當,並且與文本的結合十分緊密,文本分析與闡釋細緻深入,值得一讀。
以動物及社會、以社會比動物。人與自然息息相關、文章新穎獨特,值得每日睡前一看!