
[美]菲利普·津巴多
《不再害羞:如何提高你的社會適應力》是由當代著名心理學大師菲利普·津巴多所著的經典之作。本書在大量研究的基礎上,剖析了害羞的表現、導致害羞的各種原因,並提供了大量克服害羞的練習,用認知行爲療法幫你走出害羞,提高社會適應力。害羞是一種遺傳的特質,一種後天養成的性格,還是特定情境下的反應?害羞是自我的牢籠,還是自我保護的外殼?父母和老師的某些行爲是否會加劇兒童的害羞?外向和害羞是否是一對矛盾體?害羞的人應該如何更好地維護親密關係?所有害羞的奧祕,本書爲你一一解答。
2020.02.11《不再害羞》 奇怪的是,我研究害羞的動力來自1971年的斯坦福監獄實驗。在後來講授這個實驗時,我把害羞比喻成自我強加的心理監獄。在這個比喻裏,害羞的人既是監獄看守,規定自己不許自由交流,不許與他人交往;也是監獄中的囚犯,不情願地接受了這些限制,並因爲這些限制而降低了自己的自尊。害羞的人會因爲很平常的原因而感到焦慮,表現出來,就是缺乏足夠的社會適應力。 害羞會限制一個人的言論自由和個人發展,很多人把它描述爲“自我施加的心理監獄”。 在治療過程中,我們有三個主要策略,分別是: 1.減少焦慮:運用冥想練習、放鬆練習和機能反饋療法等方法減少焦慮; 2.認知重建:糾正害羞者給自己的消極信息,使他們變得更加積極,並願意獲得支持; 3.培養社交技能:通過示範、在小組中公開表演、建設性反饋等方法,幫助他們培養基本的社交技能。 害羞是產生和思考更多消極的自我參照的過程,這也是導致整體社會評價趨於負面的原因之一 害羞是一種習得性心理狀態,人們可以通過提高社交技能、改變消極的自我認知、運用冥想練習而非藥物治療等方式減少社交焦慮,緩解和克服害羞。 1.重新認識你自己; 2.坦然面對你的害羞; 3.呵護你的自尊心; 4.提高你的社交技能; 5.幫助他人走出害羞的困擾。 害羞或許是一種心理障礙,是一種社交焦慮症,它具有同最嚴重的身體缺陷一樣的致殘性,而且它帶來的後果可能是毀滅性的。 1.害羞的人很難接觸別人、結交朋友或是享受可能很美好的經歷。 2.害羞的人無法維護自己的權利,不能表達自己的觀點和價值觀。 3.害羞使別人難以對你的優點做出積極的評價。 4.害羞會喚起人本能的警覺性,使你過分關注外界對自己的反應。 5.害羞使你無法清晰地思考和有效地交流。 6.害羞總是與挫敗、擔憂和孤獨等消極情緒相伴而生。 1.害羞的不同狀態: (1)處於中度害羞狀態的人,缺乏正確處理基本人際關係的社交技能和自信心; (2)處於嚴重害羞狀態的人,常常無法抑制對別人的害怕而感到習慣性害羞; (3)處於最嚴重害羞狀態的人,害羞可能會轉化爲神經衰弱,甚至是抑鬱。 2.害羞的積極影響: (1)害羞使人謹慎、自省,維護個人隱私,並給予人只有孤獨才能帶來的快樂; (2)害羞者在挑選朋友時更具選擇性; (3)害羞可以爲人們提供保護,讓人不被注意。 1.害羞的不同狀態: (1)處於中度害羞狀態的人,缺乏正確處理基本人際關係的社交技能和自信心; (2)處於嚴重害羞狀態的人,常常無法抑制對別人的害怕而感到習慣性害羞; (3)處於最嚴重害羞狀態的人,害羞可能會轉化爲神經衰弱,甚至是抑鬱。 2.害羞的積極影響: (1)害羞使人謹慎、自省,維護個人隱私,並給予人只有孤獨才能帶來的快樂; (2)害羞者在挑選朋友時更具選擇性; (3)害羞可以爲人們提供保護,讓人不被注意。 提要 1.害羞者面對社交場合有三個主要表現,分別是: (1)沉默寡言; (2)臉紅緊張; (3)困窘感和自尊缺失感。 2.害羞者有兩種類型,分別是公衆害羞型和私下害羞型。 3.公衆害羞者的表現: (1)無法與適當的對象好好交流,無法得到幫助、建議和愛; (2)無法成爲領導者。 4.私下害羞者的表現: (1)懂得如何與他人交流,能夠獲得晉升的機會和成功; (2)往往會逃避他人的探究。 想要克服害羞,提高社會適應力,首要的問題就是了解真正的自己。而在開始自我探索前,你首先要問問自己這些問題。 1.你樹立的是一種什麼形象? 2.這種形象受你控制嗎?比如,別人對你的感覺和你想要帶給別人的感覺是一樣的嗎? 3.你會爲生活中的失敗負責嗎? 4.遇到好事的時候,你會認爲這是運氣,還是努力的結果? 5.有什麼東西能讓你自願犧牲自己的生活? 提要 1.克服害羞,提高社會適應力的第三步:自我肯定,呵護你的自尊心,提高自我價值感。 2.高自尊者是自己忠實的擁護者,而低自尊者則是自己最大的敵人。 3.害羞和低自尊的關係:害羞嚴重時自尊感低,自尊感高時就不會產生害羞。 採取行動是害羞者最常見的人格特質。 你可能會提到以下10種導致害羞產生的原因: 1.強烈的個人主義,個性獨立,按照自己的方式行事; 2.崇尚自我,如自戀、以自我爲中心、自我意識強; 3.在激烈競爭的體制內,鼓勵個體的成功,視失敗爲恥辱; 4.確立無止境的成功標準,卻沒有教人如何面對失敗; 5.不鼓勵表達情感、分享感受與焦慮; 6.不爲兩性間建立親密關係提供機會,在性表達方面有嚴格的禁忌; 7.在嚴格的社會標準下,對個體有條件地接納和愛; 8.常常用榮耀的過去與未來的目標做對比,忽視當下所經歷的; 9.生活的環境處於流動、離婚、經濟衰退等不確定因素之中; 10.摧毀普世倫理和集體榮譽感。
這是一本心理學大師寫給害羞者的書。害羞在這個時代好像越來越常見了,甚至與“社恐”也搭上關係。按照津巴多的描述,害羞被比喻成“自我強加的心理監獄”:害羞的人既是監獄看守,規定自己不許自由交流,不許與他人交往;也是監獄中的囚犯,不情願地接受了這些限制,並因爲這些限制而降低了自己的自尊。 我的理解,害羞是一種“求不得”的矛盾狀態:一方面渴望被他人看到,被他人認可,另一方面又不希望被別人注視,這種忽上忽下的感覺會讓自己被卡住,尤其是在聚會、自我介紹等公衆場合。你在心裏提心吊膽,表面上卻很肯定地說:“關注我,接受我!”不是不想與他人接觸,不想表現自己,而是懼怕與他人接觸後帶來的後果,這多半來源於過去的某個無法覺察的創傷經歷。 因此,津巴多認爲,對於害羞者而言,完全不必擔心,都還有救,害羞是一種後天習得性心理狀態,人們可以通過提高社交技能、改變消極的自我認知、運用冥想練習而非藥物治療等方式減少社交焦慮,緩解和克服害羞。也就是說,害羞既然能夠養成,那就可以通過各種方法消除,至少可以大幅度緩解,讓它不再成爲自己的障礙。 書中介紹了很多實用的方法和練習,我印象比較深的有: 1、從認知上:害羞不只是壞事,害羞是害羞者的保護傘,讓自己避免了很多麻煩,甚至害羞在某些場合還經常與謙遜、低調等詞彙聯繫在一起,在英國害羞還被當做紳士風度的表現之一。書中介紹了很多超級明星、名人,他們都是非常害羞的人,但不影響他們在各自的領域中取得了了不起的成就。對害羞的認知要超越害羞本身,有人把爲了對抗害羞的經歷當做自身活力的體現,有人向公衆講述自己害羞的事蹟。很多時候,我們只是缺少那麼一點點勇氣,一個害羞的人對世界是有很大益處的。關於勇氣的話題,看看《被討厭的勇氣》會是不錯的療愈。 2、從社交技巧上,利用各種機會,鍛鍊與他人交往的技巧,一開始可以不見面,哪怕打某個公司的客服電話都是很好的起步,逐漸脫敏,甚至可以給自己制定計劃,每實現一個小目標都給自己獎勵。目的不在於說的如何,而是增加信心,增進勇氣。在與他人交往時,請別人幫助自己一個小忙,適當暴露自己的隱私,都是迅速與他人拉進關係的技巧。另外,別把自己太當回事,每個人都是自我中心的,自己當衆表現的糗事根本沒人會注意到,我們不是隨時生活在聚光燈下。 3、從內心療愈上,可以寫情緒日記,也被稱作“書寫冥想”,只要自己情緒升起來,就把自己這時候的身體感覺、腦中的想法、各種擔心害怕憤怒都寫下來,就寫給自己看,不用擔心寫的如何,想到什麼就寫什麼,關鍵不要思考,堅持寫,隨時寫,三個月就有明顯成效。如果自己對某個人特別有情緒,那麼可以給他寫信,想到什麼就說什麼,寫好後刪掉,這也會有比較好的療愈。當然,還有非常多的療愈技巧,作者介紹了很多建議。 作者也提醒我們,無論害羞還是其他事情,都不要指望一蹴而就,害羞的養成是日積月累的,那麼解決害羞的困擾同樣需要時間,需要長時間,反反覆覆的練習,今天好了,明天又不好了,但是長期堅持下去,就會體會到我已非昨日之我的感動。
《不再害羞》 菲利普·津巴多 18個筆記 ◆ 中文版序 害羞是一種可以克服的社交焦慮 2023/12/10 發表想法 儒家 >> ,中國人和日本人是最害羞的。我們也曾探究過原因,發現在亞洲文化中,害羞往往被當作一種美德,如晚輩對長輩尊敬、謙遜和低調的舉止,人們更願意成爲團體中的一員,而不是與衆不同的個體。 >> ,中國人和日本人是最害羞的。我們也曾探究過原因,發現在亞洲文化中,害羞往往被當作一種美德,如晚輩對長輩尊敬、謙遜和低調的舉止,人們更願意成爲團體中的一員,而不是與衆不同的個體。 ◆ 引言 害羞:內在衝突導致的社會適應力不足 >> 被動地閱讀而不去照做是絕對無效的,如果你想要有所改變,就必須從行動開始。 ◆ 第一部分 你爲何無法擺脫害羞 >> H–型的人在面對挫折時會表現出高度的脆弱性。H–型常被稱爲反應敏感型,也就是我們所說的害羞 >> 極度敏感的害羞者是天生的自我治癒專家。 >> 本我是指人類本能的衝動;自我是指現實的個體知覺,指人們學習做可以做的事情,並控制自己去做切合實際的事;超我是指良心、道德監督、理想和社會禁忌等。 >> 越來越多的人正面臨着歸屬感、自我認同感和人際關係的缺失,這將直接導致個人和社會幸福感的下降。 >> 如果人們對自身的認同感都取決於他人的認可,比如他人瞭解真正的你,或者他人對你一無所知,那麼你的真實存在感就會被他人徹底毀滅。 >> 長子長女比後出生的子女或獨生子女有更多被認同的需求。因此,長子長女的自尊心更弱一些。 >> 人在感到不安的時候傾向於獨處。 >> 愛默生說過:“社會就是一個假面舞會,每個人都藏起自己真實的面孔,而別人也瞭解這一點。 >> 所以,如果你想低調行事,循規蹈矩就可以了;如果你想卓爾不羣,那就得有所創新。 >> 他們沒有對此抱一顆平常心,而是過分擔心糟糕的後果;沒有享受這一次邂逅的快樂,而是過分關注自我。 >> 那就是必須鼓勵孩子表達他們真正的感受,不管是積極的還是消極的。 ◆ 第二部分 如何克服害羞,有效提升社會適應力 >> 害羞的核心問題就是過度的自我關注,過分關注負面評價 >> 自我價值感高的人一般會時刻保持和流露着自信,這是內在的自我滿意度的外在顯示。這樣的人不需要別人的肯定和褒獎,因爲他們已經成爲自己最好的朋友,是自己最忠實的擁護者 >> 第五,我們必須認識到,別人的生活與你無關。如果一直活在別人導演的劇本中,你就永遠不可能瞭解真正的自己,也不能成爲自己生活的主角。 >> 作爲一個害羞的人,在人生落幕之前你還有多少時間留給自己,這完全由你自己決定。
《不再害羞》是一部幫助讀者理解並克服社交焦慮(害羞)的心理學讀物。 作者首先把害羞界定爲一種“自我強加的心理監獄”,人在面對陌生人或公衆時過度擔憂自我形象,從而限制社交與個人發展。 本書既適用於真正受社交焦慮困擾的讀者,也能幫助偶爾怯場的普通人在聚會、課堂、職場等場合更自信地表達。 作者用大量實驗、案例和練習,證明害羞並非天生不可改變,只要掌握科學方法,任何人都能擴大舒適區,提高社會適應力。
派因斯說道: 孩子是生活的希望,是一個經常在滅亡邊緣徘徊的民族未來的希望和保證。
這本書闡述了一個害羞的思維拓展,看到一本這樣專門的書籍,覺得閱讀還是有必要的,但本書總體一般。幾個小時就可以聽完,性價比適中。 人類的認知是有侷限性的,有很多問題,重要的不是你會不會思考和思考到哪種深度,重要的是你有沒有覺知到應該去思考這個問題。 如果說我們要求大家都去思考,害羞這個的問題,我相信絕大多數人都可以輕而易舉的,思考到這本書的深度。 這並沒有什麼難度。 還是那樣,一句話,覺知這個問題需要去思考,這一點本身其實很重要。 另外,人產生的情緒不應該採取對抗的形式去緩解,總想着我要睡覺,我要睡覺的人,往往睡不着覺,讓人思考的時候不要去想那隻羊,可是那隻羊偏偏不斷的出現。認清自己的害羞程度,充分利用他,不失爲一個好辦法。角色扮演,帶頭套和以第三者的身份去採訪,都是轉移焦點的有效手段。焦點不在自己身上,壓力沒有那麼大,焦害羞的情緒就不會那麼強烈。 如果,我是假設,我是一個長期閱讀和長期思考的人,那麼我只需要看了這本書的標題,進行獨立思考,書中百分之八、九十的內容都可以清晰明瞭。 但是我仍然選擇閱讀,然後進行思考,書中10%的可取之處,與我付出的四個半小時閱讀時間勉強相匹配,性價比適中。 這本書中首先提出害羞的觀念,害羞的成因,這裏面有一些可以閱讀的內容。 再往後面聽,就覺得這本書有點東拼西湊了。 記錄下害羞的狀況,形成自己的應對,逐步改善。 這個方面倒不如劉媛媛專門寫的關於錯題本的方式方法,或者說只是劉媛媛錯題本中的一部分,僅僅拿出關於害羞這個方面。其實關於題目,關於人性,關於人際交往,各個方面都可以採用劉媛媛的方式。 接下來關於與陌生人交往的課題,應該是不如搭訕聖經,迷男手冊,等等pua課程。那裏講的更爲專業,更爲直接。 最後的總結倒是有些看點,我在看前面一部分的時候寫了一些自己的想法,關於教育,關於教育的表演,倒是不謀合而合。 把與人相處的模式和應對錶演給孩子看,讓孩子親身參與到與人相處的模式和應對中去,模擬情景一對一指點,角色配角密切配合,可以讓孩子形成一種有益的思維模式,進而治未病,從一開始就根除害羞的根源。 可是看到這些的時候,我又不得不回到自己對教育行業對老師的最初的看法。 在這個世界上,任何職業都可以昧着良心賺錢,畢竟他們主要坑的還是錢。 只有醫生和教師真不應該昧着良心坑錢,醫生讓患者付出了金錢之外,還有可能付出健康和生命;教師讓學生和家長付出金錢之外,還會啃了孩子幼小的心靈,形成伴隨一生的心理陰影和心理態勢。 可是這兩個行業在最近幾年十幾年中,真正是人們心目中的掙錢行業,那怎麼掙得錢?想想心裏都是寒的。 害羞僅僅是人的心理狀態之一,膽小懦弱,脾氣暴躁,等等,很多方面都是從小習得的。 家長不懂得教育,坑的是自己的孩子,那是一個孩子。 老師不懂得教育,可能是一個班或者幾個班。 老師心中忘記了教育本身最重要的內涵,坑的是一代一代的學生。 可是這些恰恰是現在做不到的。 其實我們大家心裏都很清楚,當一個老師針對一個孩子,當一個老師把自己的憤怒強加到一個孩子身上,當一個老師陰陽怪氣的對孩子們說話,當一個老師用異樣的眼光去看待一個孩子,他一個老師無視一個孩子,當老師貶低第一個孩子,當老師用奇怪的價值觀給孩子們上課和洗腦……, 最關鍵的是:當這個孩子是你的孩子時!
害羞確實不是一件好事,Ta讓我錯過了很多機會,錯過了很多事,也錯過了很多人,其實比害羞本身更可怕的事,是因爲Ta成爲了一道我們觸碰成功與幸福的屏障。接下來就是給自己信心,找到自己的價值並實現它!不再害羞
囫圇吞棗式讀完後半部分。 作者分享了很多種練習克服害羞的方法,方法太多於我而言很多都有些些的難並不適合我。不知道有沒有書友 看過這本書之後結合自己的方式而真的有所改變的?! 我是屬於公衆型害羞(有時候會害怕當衆發言等),害怕出錯害怕丟人...... 期望能收到大家對於克服害羞的建議和方法👏👏👏謝謝友友們🌹🌹🌹
這本書對害羞及其成因的分析鞭辟入裏,可惜方法論部分沒有很大啓發。 害羞很大一部分原因是社交技巧不足,尤其對於獨生子女。根據心流的理論,能看做技巧提升的事情都是可以積極解決的。另外也需要提高內在的自信和自尊。 最近涉獵身心健康類書的感受是,正能量的道理都是相通的。好的生活自有“道”理。
其實害羞是一種社交面具,沒有人敢說自己一直不害羞,也沒有人會一直害羞下去。害羞的本質是一種保護自己,很多人在老師面前害羞,父母面前害羞,老闆面前害羞。我想害羞者送給一句話 ,想通過犧牲自由獲得保障的人,最終既得不到保障,既得不到自由。害羞者最大的問題是不相信自己能做出改變。是自己經歷過的一件事。我高中校園霸凌,變得很害羞。我最早沒有發現自己存在害羞問題,直到宿舍一個人說,我女朋友問你話時能不能看臉回答,能不能尊重一下別人。我記得初中的時候一直盯着看一個女生,然後她罵我能不能不要盯着看,我不管她罵我,我就是一直盯着看,一點也不害羞。從初中的那種狀態到高中的那種狀態,需要多長時間?答案是一個月。一段糟糕的關係,會讓人的心理狀態更加糟糕。所以有些人要儘量遠離,如果不能遠離就積極的肯定自己。不要讚美害羞,害羞是一種病。一些環境實在不行你可以假裝讚美害羞,可是心裏千萬不要想害羞是一種美德。你要記住你的害羞中總是有人獲得利益(這裏的害羞是極度害羞)。