作爲身體哲學的中國古代哲學
張再林
510人在讀
21.3萬字總字數
¥39.2定價
張再林
本書分爲上下兩篇，上篇爲中國古代身體哲學理論體系奠基性部分,下篇爲在此基礎上的進一步闡發和拓展。筆者通過對中國古代文本的一種後現代主義的解讀，爲我們彰顯出前理學和更爲原典的中國哲學中“身體”的本體論的哲學意義。因此，身體乃爲中國哲學之爲中國哲學的真正隱祕。本書從一種後現代型的後意識的哲學範式出發，對中國古代哲學之性質內容給予了一種全新的理論解讀，並從中開顯出以身體爲本，以兩性生命對話爲取徑，以歷時性和族類化的歷史生成爲終極指歸的所謂“身體哲學”體系。該體系的推出既可視爲是對中國傳統哲學本來面目更爲忠實的現象學還原，又同時以一種別具一格和自成一體的理論建構，使中國傳統哲學的研究最終告別了以西方意識哲學爲其元話語的哲學上的宏大敘事。
作爲身體哲學的中國古代哲學：換個角度看老祖宗 張再林把中國古代哲學從“心”拉回到“身”。以往講中國哲學，總繞不開心性、良知、天理，好像古人整天在冥想。他偏說，中國哲學從根上是身體的哲學。儒家講修身，道家講養生，中醫講氣血，都是拿身體當底子去理解世界。 這個角度挺新鮮，讀着也讓人開竅。比如“知行合一”，以前覺得是道德要求，放到身體上看，其實就是說知道和做到得長在一塊兒。當然，這種解讀有時用力過猛，硬把什麼都往身體上扯。但作爲一家之言，它能讓你重新打量那些太熟的話。適合對哲學有興趣、又不想看老套解讀的人翻翻。別全信，但值得看看。
一種嶄新的視角解讀中國哲學，體現了身體研究的新進路
這本書的作者理論推理邏輯牽強附會，結論先行，證據堆砌，往往經不起推敲。這樣的身體哲學沒有建設性