治論：中國古代管理思想
張再林
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張再林
本書在深入分析中國古代哲學基本精神的基礎上，分別梳理分析了儒法墨三家的管理思想：儒家：禮不僅是人的個體行爲的普遍形式，亦是人的社會活動的普遍形式。禮使中國古人的政治方式不再是一種異己於人的東西，而成爲既有一定外在的社會規定又與個人的內在的情感表達密切相連的審美形式。爲孔子的“正名”說“正名。”法家：法家的“法”的理論包括“法”、“術”、“勢”三個方面。“法”、“術”作爲君主之“制”，“勢”作爲君主之“資”，二者互爲發明、互爲服務。法家“抱法處勢”理論的提出，實際上開中國專制主義治論的造始端倪。墨家：“兼愛”的非人稱性使墨家求助於政治上人爲的“尚同”，使其與法家學說互爲補充地共同服務於專制主義的理論的論證。
古奧晦澀難懂，打着管理之名，內無管理之實。