作家榜名著：簡·愛

她讓一場大火將羅切斯特的莊園化爲灰燼，不止如此，她還讓永遠閃耀着高傲目光的羅切斯特在一場大火之後雙目失明。只有這樣，受盡折磨的卑微的女孩才能重新回來，與這個一無所有的可憐的男人破鏡重圓，相親相愛。

一部提到經典文學名著就繞不過去的傳世佳作，BBC人生百部必讀經典之一。當然了，各種各樣的頭銜不一而足，甚至有出版社作爲世界十大名著出版出來的。傳奇如勃朗特三姐妹般的作家，可能也就僅此一例吧。三姐妹各自出了一本蜚聲古今中外的名作：夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》以及安妮·勃朗特的《艾格尼絲·格雷》。我們想到的比較類似的例子也只有大仲馬跟小仲馬了，不過他們是父子關係，而且才兩個人呢。 說實話，外國名著的易讀性，一方面取決於人物關係圖譜，另一方面取決於原著的語言表達。實質上這兩方面都是間接性的。最直接的關係，則是譯者的翻譯水平和表達技巧。作家榜的這個版本整體還是不錯的， 當然呢，在比較出名的10多個版本間，也可能有比這個版本更好的。 如果一個男人迷上了這本小說，那麼他的心思一定是柔和而細膩的。如果一個女人迷上了這本書，那麼，她本來就應該被迷上。 一部關於女性成長，成熟，與獨立的著作。女性讀來，會激發出一種原始的自尊自愛與倔強不屈。男性讀來，似乎是在與一顆高貴的靈魂在對話。 精彩書摘：難道您以爲，我貧窮、卑微、樸素、渺小，所以也沒有靈魂、沒有心嗎？您想錯了！我和您一樣，有完美的心靈！要是上帝賜予我一點美貌，再多一點財富，我就會讓您難以離開我，就像現在我難以離開您。 個人書評：你覺得一部你從未聽說過的《蛙》是因何而成爲了諾貝爾文學獎獲獎作品呢？實質上，我覺得並不是因爲它寫的有多麼好，多麼精彩，而是他通過文字在祭奠一個荒唐的時代（當然了，我並不是去否認它的精彩之處，實際上還是特別精彩的）。說白了，文學史上需要這麼一部具有鮮明時代烙印的著作去記錄人類文明曾經的步伐。《簡·愛》很大程度上，也是這樣一本書。夏洛蒂創作這本書的時候，英國社會的女人依然處於依附，順從的男權社會。作者的身世，成長經歷，剛好鍛造了她想擺脫這樣一種從屬狀態的性格。所以，《簡·愛》從另外一重意義上來說，其實也是一部女權宣言。 小說的的篇幅很長，筆觸非常的細膩，時而悽婉，時而唯美；時而溫柔，時而剛毅；時而體貼，時而決絕。這是一本關於愛情的書，但更多的是一部關於平等，自由與尊嚴的書。

青少年必讀書目，可我當時上學時候沒有這個條件，也沒有老師要求我們讀，所以直到現在工作了纔開始拜讀各種經典著作。最開始讀起來的感受是，同情簡愛的遭遇，並且佩服她不屈不撓的個性，也爲她和海倫的友情而感動。來到做家庭教師這一部分，稍稍感受到人生的希望，可重婚這一part，讓簡又陷入深淵，幸運的是，簡有冷靜的頭腦，獨立的思考能力，並沒有犯原則性的錯誤。沼澤居找到親人，分得遺產，拒絕表哥的PUA，人生趨於穩定，並能回到羅切斯特身邊，不在乎他的殘缺。感受到簡在一步一步的成長，也確實能理解爲什麼讓青少年去讀這本書，透過簡的生活軌跡和歷程，以及在需要做抉擇的情況下，簡都做出了正確的決定，無疑可以影響剛剛建立人生觀的孩子們。

品讀《簡·愛》，唯有立足19世紀英國的時代背景，方能讀懂簡·愛獨立人格的彌足珍貴。彼時的英國，階級壁壘森嚴，女性地位低下，女性依附男性、屈從於階級與世俗規則是社會常態，底層女性更毫無尊嚴與自主可言。 在這樣壓抑的時代環境裏，簡·愛的反抗與獨立顯得格外閃耀。她出身卑微，卻不甘被命運與階級定義，敢於反抗寄人籬下時的不公；身爲女性，她不迎合世俗對女性順從卑微的要求，靠自己的學識謀生，擁有獨立的思想與主見。 面對愛情，她衝破階級與身份的枷鎖，堅守靈魂平等，絕不因愛慕他人而放棄自尊。在那個女性毫無話語權的時代，簡·愛對人格獨立、精神平等的執着追求，打破了時代的桎梏，她的獨立人格也因此更具震撼力，成爲跨越時代的精神光芒。

曾數次掃過《簡愛》這本書的書名，卻從未嘗試翻開第一頁來讀一讀。這本書就像一部大女主的戲，一個孤苦伶仃，寄人籬下的可憐小女孩，不甘悲慘的命運，通過一次次努力與選擇，最終成爲一個睿智、成熟、獨立的大女主。不像我們看到的電視裏的大女主一樣需要同他人鬥智鬥勇，女主簡愛更多的是修煉自身內心的強大。她追求的一個完整的人格，她清楚的知道自己需要什麼，該捨棄什麼，在還沒完全強大的時候不依附任何人，等到真正心智成熟獨立的時候，勇敢的去追求自己想要的生活。 一個人的一生中要經歷無數次選擇，我們不能保證每次選擇都是正確的，但要相信，生活不會虧待每一位努力的人。

以前家裏有這本書，可能是非常古早的版本，我沒有看過。但我有一個短暫寄住在我家的表姐，小時任性不懂事，對她發過很多脾氣，惹她傷心生氣應該也不少（現在的關係還算不錯，謝謝她願意原諒），我看她讀過這本書。多年以後我讀到這本書，纔想到或許那時她把自己代入過簡的角色，寄人籬下，還經歷親戚家小孩的欺負，因此看簡的童年遭遇，總伴着愧疚。 說回書的本身，宗教意味很突出，內容中夾雜着大量聖經的典故，人物上有着對上帝和信仰絕對忠誠、堅信能夠得到救贖的兒時玩伴海倫，以及以身殉道奉獻一切寧願去印度傳教的聖約翰，包括最後的作者序，也以聖經典故作爲論證。（從序的文字風格來看，作者本人和簡·愛的性格應該高度相似，當然，是因爲這是一本自傳小說的緣故，總之，簡·愛應該是作者的另一個自己） 本書的故事並不複雜，我疑惑的兩個點是：1.羅徹斯特不能通過法律程序和原配妻子離婚嗎？或許是出於上流社會的倫理道德，也許是法律不夠完善，簡也只能出於自尊和原則離開。2.原配妻子死後，簡正當合理地和羅徹斯特幸福相伴度過餘生，所以她的芥蒂確實僅在法理層面，而沒有對於原配妻子作爲人的任何感情傾向嗎？ 前期羅徹斯特攻擊式地表達愛意，甚至還表演即將和別人結婚來推最後一步，簡也勸說自己絕不要僭越，深埋愛意，這種互不低頭和認輸讓我想起《飄》裏兩位故人，從現代社會的角度來看還是有點擰巴了。 後期聖約翰的勉強、強迫、嚴厲式示愛也同樣讓人摸不着頭腦，本來有點疑惑爲什麼外人看來這兩個男人都把愛她寫在臉上，而簡毫無知覺，仔細一尋思，簡能看到的一個是喜怒無常的威嚴主人（雖然她自己帶有濾鏡），一個是沒有感情的工作狂魔，還要逼迫她一起學習，當然感受不到愛意... 成爲社畜後仍在讀一些中小學必讀書目，有一些新的角度的同時，還是會對時代侷限性的感受格外深刻。

​“任何時候，一個女人想要依靠自己的力量，獲得自己的生活，這一定是對的。” 夏洛蒂筆下的簡愛，從來不是傳統意義上的“完美女性”。她出身平凡，相貌普通，卻始終不肯放棄對自我的掌控——寄人籬下時堅持讀書學習，做家庭教師時認真謀生，面對愛情時也敢喊出“我們是平等的”。 正如文中所說：“我們穿過墳墓，站在上帝腳下，本就平等，誰也不必爲了誰，把自己折成取悅別人的樣子。” 她所說的“依靠自己的力量”，從來不是拒絕所有幫助，而是擁有不依附於任何人的底氣。這種底氣，是經濟上的獨立，是精神上的自洽，更是對人生的主動權！

《簡愛》成爲名著已久，但真正翻閱這本書是大學畢業之後，工作回家看到簡愛的經歷 既感到心疼也佩服她，小小年紀能對舅媽明確表達不滿，很小的年紀活的清醒 知道自己要什麼，遇到愛人時的幸福美滿和知道真相的痛苦都是真的，但值得敬佩的是勇敢抽離的勇氣，作爲旁觀者會很輕易的說出口，果斷離開，但若是本人 剝離痛苦需要的不僅是勇氣 還有決心。在書裏看到了堅韌勇敢 又善良的簡愛，她的經歷或許不夠驚天動地 但她的內核與精神光芒耀眼，值得學習。

看的過程中我一直很擔心簡愛會被騙，沒想到他倆真的是真愛，真好！雖說他失去了很多，但這些卻讓他倆修成了正果，也算是因禍得福了，說真的，要是他沒有失去這些，他倆可能也會在一起，但很大概率會走不下去，因爲之前的他高傲、有些不尊重簡愛的意願，而簡愛本身短時間可能回覺得幸福而妥協，但長期來看肯定會離開，會嚮往自由，會做一個衝破牢籠的小鳥。 每次看外國作品，總會被這些心理活動的表述文字而驚訝到，不同於我們感情的含蓄、心理的隱晦，很多心裏的想法一筆蓋過或者留白給讀者以無限無線的遐想。雖然這些心理活動描寫看的雲裏霧裏，但真實確實如此天馬行空，很難表述，一度讓我想起瓦爾登湖和罪與罰。 最後是別人對你的看法如何並不會改變你，你也不要輕易去改變別人的看法，如何追求個人的幸福和豐盈的內心世界是個永恆的課題。

這應該是我第三次讀這本書，前兩次都是在小學時讀的，那時候接觸不到原著或者說是更加完整一點的版本，都是讀兒童讀物，初中時課外閱讀題也時常考到這本書，也是因爲讀過那兩遍，我總能對答如流。 那時候總是盯着簡·愛和羅切斯特愛情看，得到的是他們兩個最後走在一起的滿足，那時覺得這比任何一本小說的結局都讓我滿足，因爲我鍾愛大團圓式的結局，我把這本書當作愛情愛情小說必讀榜榜首。 現在我再讀起來，比起簡愛和羅切斯特的愛情，更打動我的是簡愛的人格魅力和性格，她愛憎分明又堅定，我想我小時候並不瞭解簡愛，因爲我竟覺得她並不像我小時候想象的那般嚴謹，反而是更鮮活的，更幽默的，也是更可愛的，我喜歡她。 而書中的其他其他人物，尤其是男性角色，大多讓我又愛又恨，我讚揚羅切斯特對簡愛的愛情，可是我不能接受他的欺騙，我驚歎於聖約翰對信仰和工作熱情，卻又時常覺得他違背了他的信仰，覺得他自私。 這本書最讓我驚豔的是作者對簡愛的心理描寫，簡直太到位了，讓我覺得方正的文字都加了一層濾鏡，讀完依舊回味無窮。