死在午後（海明威文集）

西班牙鬥牛運動具有深遠的歷史淵源和文化意義，鬥牛不僅僅是一項體育運動，更是西班牙民族精神的象徵，承載着深厚的文化底蘊和傳統價值觀，它與西班牙的社會生活緊密相連，從鄉村的節日慶典到城市的盛大表演，鬥牛無處不在，成爲西班牙人生活中不可或缺的一部分。 海明威用大量篇幅描繪了鬥牛賽場上的精彩表現，介紹了鬥牛的各個環節和規則，包括公牛的挑選、鬥牛士的裝備和動作技巧等，公牛必須是血統純正、強壯勇猛的品種，而鬥牛士則需具備精湛的技藝、無畏的勇氣和敏銳的判斷力，將鬥牛士的技藝提升到藝術的高度，他認爲，優秀的鬥牛士能夠與公牛建立起一種微妙的關係，通過精準的動作和節奏把握，展現出優雅、力量和勇氣，在面對公牛發怒時的冷靜和自信，以及在關鍵時刻果斷出手的決絕，能讓我幻化出真實的場景，雖然公牛的結局是殘忍的，但是一個國家的文化是伴隨着藝術風采與技藝之美的，我個人這麼認爲。

關於鬥牛的方方面面，海明威對西班牙鬥牛的時間地點，鬥牛人，看鬥牛的人都有翔實的描述！喜歡西班牙的人也一定會喜歡這本書！去龍達旅遊的理由之一是因爲書中這一段：“要是你只要去看一場鬥牛，你第一次看鬥牛比阿蘭胡埃斯好的地方倒是有一個，這個地方就是龍達。那是你到西班牙去度蜜月，或者你跟人一起出走，該去的地方。整座城以及你目之所及的任何一個方向，都有一個富有浪漫色彩的背景。那裏有一家酒店，非常舒適，管理非常有方，喫得又好，晚上是涼風習習，有這麼好的條件，既有浪漫的色彩爲背景，又有現代的設施，如果你到龍達度蜜月或者與人私奔來到龍達仍舊感到不稱心，那麼幹脆還是回巴黎去，大家各自重新尋找自己的意中人去吧。” 被稱爲“私奔之城”！

太專業了我看不懂我沒那麼愛鬥牛，被死在午後這個書名騙得很慘，沒看完也根本看不完因爲我看不懂啊！評價爲“一般”是因爲，我不推薦也不能說海明威不行，只好評爲一般

不愧是硬漢威 想看一場鬥牛 想學西語

翻譯一塌糊塗，重複錯字頻率極高。再看的書友請換其他譯本。一塌糊塗！

這兩天狂暴閱讀的狀態，一下就要把這本書看完了。以前對於鬥牛的印象或許還停留在小時候看體育頻道的鬥牛類競技比賽，後來看了費德里科·加西亞·洛爾迦的《船在海上，馬在山中》後，鬥牛士於我而言便有了一種神祕主義的色彩。伊涅修·桑契斯·梅希亞思的死，讓我對鬥牛士這個身份有了新的理解，對死有了新的認知。“如何死去”不再是未知的命題，甚至是可預料的選項。在安詳老去與悲壯死去之中，他毅然決然地選擇後者。他的輓歌，太壯烈，太深沉且令人震撼。這次看海明威的《死在午後》，讓我認識到鬥牛不只是一項運動，而是人道與獸道主義之間的抉擇，偏於任何一種主義傾向都會影響對這場運動的看法，以及對鬥牛士的判斷。因此迫切地想要親臨鬥牛現場，以此知道自己觀看的真實感受和心情。

本書第十六章提到了冰山理論。 “冰山運動之雄偉壯觀，是因爲它只有八分之一在水面上。”這是海明威著名的“冰山理論”，這個理論主要包含兩層含義： 其一，主張作者只寫出水面上的“八分之一”，刪掉一切可有可無的解釋與修飾，追求極簡且有力的“電報式”風格。 其二，省略作家心知肚明但故意不寫的“八分之七”如故事的情感和背景。 如果說第一點是對作者功力的考驗，第二點則是對讀者羣體的篩選。 不寫的這“八分之七”需要作家對故事有全盤的瞭解，才能讓省略的部分經得起推敲，並通過簡潔的文本，調動讀者自身的經驗和想象去補全故事。當然，海明威認爲，省略的必須是作家完全瞭然於胸的東西。如果你只知道水面上的八分之一，省略就成了掩飾；只有知道全貌卻故意隱去，水下部分纔會因“真實存在”而讓故事有分量。 海明威極度鄙視作家跳出來解釋“這時他感到悲傷，因爲……”他堅信，只要精準呈現動作、對話等外部事實，讀者自會通過自己的經驗感受到悲傷。這種省略不是讓讀者“猜謎”，而是邀請讀者參與創作——你感受到的恐懼或哀傷，本身就是故事的一部分，這就調動了讀者與作者的共同經驗。 注意是“共同經驗”而非“共情能力”，原因很簡單——海明威寫“手抖、咽口水”，你能讀出“害怕”，不是因爲你多能共情，而是因爲你見過或經歷過手抖和咽口水對應緊張。這是人類共通的身體反應，屬於經驗數據庫裏的東西。 還有就是人們之間普遍存在“認知慣性”。你讀書時習慣性地把“動作”翻譯成“心理”，這個翻譯機制是文化訓練出來的，而不是天生的。海明威利用了這種訓練，他知道你會自動補全，所以大膽省略。 這樣的“篩選”是一種傲慢嗎？你的意思是我沒有能力讀你的作品嗎？ 海明威本人完全不迴避這種篩選，他甚至有點傲慢地承認了這一點。 他有過一句很直白的話，大意是：“有些人讀我的書，只覺得是在讀一個故事。但另一些人讀，會覺得像是自己親身經歷過。” 他直接把讀者分了層。他不認爲這是自己的“缺點”，反而覺得好作品本來就該是這樣——它天然地選擇那些“有相應經驗”或“足夠敏銳”的讀者。 而且他還有個更狠的說法：“如果一個作家寫的東西讓所有人都能立刻完全看懂，那他在討好讀者，而不是在創作。” 所以冰山理論從根上就不是“普惠”的。它是一種信任機制，也是一種篩選機制：信任那些能補全的人；篩掉那些需要作者喂到嘴邊的人。 同一個好作品，不同人讀完感受完全不同，而且都對——因爲他們完成的不是同一部作品。 因此當你覺得一部作品“好”的時候，恰恰說明你有能力接收到作者埋下的觸發點，並且有能力用自己的經驗與感受去填充它。 所以誇讚作者的同時你也是在誇讚自己的品味；他人不理解你喜愛的作品時，有可能是他還不能讀懂這部作品，無需爭執，只是你們缺少這部分“共同經驗”。

現在，讓我來談談“冰山原則”，我們不應當將它當作一種寫作理念或原則，而首要的是將其視作一種技法，也就是尚未掌握、需要學習的技藝。由此，你就明白沒有深刻閱讀領悟海明威作品就談論冰山原則實則還只是一種人云亦云的做法。在技法層面，冰山原則要求我們掌握的知識像冰山一樣雄偉，只知道一些片段和橫截面是不夠的，要有如山嶽般的知識，要信手拈來與自己作品有關的一切，這樣，你未曾寫到的東西纔是留白，而不是蒼白的躲閃。

翻譯的非常一般 但微讀目前就這一個譯本 正好在西班牙旅遊 去到龍達 所以拜讀一下 關於龍達就是那句經典的私奔之城了 其他篇幅都是關於鬥牛的 也算是瞭解西班牙文化 書裏頻繁出現的西班牙地名 也剛好適合在西班牙溜達的我 巧了巧了到這了 很神奇的感覺

對於鬥獸比賽我一直認爲是比較殘忍的，但如果自己能夠親自去現場感受下這種運動的氛圍也有可能改變自己的想法。