近代山區社會的習慣、契約和權利：龍泉司法檔案的社會史研究

找書看書一波三折。之前看論文時候最有啓發的是地方習俗的形成因何不同可以從檔案中去找答案，第一章看完發現宗族視角的確能解答典妻等習俗的形成，通過異姓承嗣使得各種婚姻形態的孩子有可能進入宗族之中，從而融入地方社會。中編內容好像之前論文基本都看過，近代變革部分挺好，上半邊門的招夫養夫視爲典妻的變種。下編髮現其實杜老師挺認可滋賀教諭式調停的，而且受寺田浩明的影響非常大，可以說清代的研究並沒有更多新的發現所以主要放到了民國去突破。找貼的例子其實有點特別，同時性違背一般印象，其實招夫養夫在招贅裏也屬於特殊例子。契約本身不能作爲證據，還需要證明人還原現場在社會關係中證明，否則證據鏈很難完整，官府驗契能力缺乏。近代現代化是多元化走向單一化治理的提法挺有趣的。