中國小品建築十講

我讀這本書是出於好奇心😊 “小品建築”是一種區別於大型建築的小型建築，是中國傳統建築中非常重要的組成部分，有着特殊的形態和豐富的內涵，在世界建築史上也有着突出的地位。 本書以講座的方式，介紹了中國小品建築的產生、作用及其在建築和藝術上的特點，從門樓、影壁到碑碣、堆石……引領讀者徜徉於獨特而神祕的中國古代建築之中。精緻的照片和線描圖直觀明瞭，賞心悅目；文字曉暢清雅，質樸自然。 讀罷，滿足感滿滿，長知識啦！

《中國小品建築十講》 作者：樓慶西 評分：5 書評：作者早年是梁思成的助手，經驗豐富，本書對小品建築講解非常好，字數不多但深入淺出，推薦！ 本書主要講的是小品建築，什麼是小品建築？相對大品而言，小而簡的就是小品建築，以現代建築爲例，公園裏的花臺、花架、休息椅，馬路邊的公共電車、汽車車站，廣告牌和佈告欄，路燈和指路標，建築前的標誌等等，它們都不依附在建築上而獨立存在，皆屬小品之列。他們會影響建築整體環境，是整個建築環境不可忽視的一部分。本書則針對古代各種小品建築的發展歷程、構造、形式等進行闡述。 我覺得本書講的最好的小品建築是牌樓。牌樓的來源是烏頭門，即家庭門外建築的院門，這是現代牌樓的原型，隨着發展，烏頭門頂加蓋子就形成了牌樓。牌樓現在也常常叫牌坊，牌坊爲什麼叫牌坊，本書說因爲唐代的裏坊間相通的地方有門，稱爲“閭”，閭門上既有坊名又有各種功績文字慢慢演變成現在的牌坊。牌樓從建造材料看，又可以分爲木牌樓、石牌樓和琉璃牌樓三類。石牌樓是由木牌樓演變而來，說實話，確實大多數建築都是由木構演變而來，如屋、華表、墓表、闕，演變成石頭制是爲了更好的保存。因此在石牌樓上常常能看見木牌樓的結構特色。如今，牌樓早已是中國傳統符號的象徵，在世界各地，有唐人聚集的地方就有牌樓。 華表和墓表的演變比較相似，都是謗木演變而來。華表一般出現重要建築羣的大門之外，有的也立在橋頭或建築的四周。墓表則一般出現在陵墓前刻有文字，但墓表隨着演變逐漸變成了望柱，少了石刻文字，他們的位置也慢慢被石人石獸代替，但也常常放在帝陵石像最前方。 既然說到墓，關於五供座，即一座石臺上放着香爐一座、燭臺兩座和花瓶兩隻，共五件，所以稱爲五供座，又稱爲石五供。這種一般是帝陵級別才能用，剛纔看到一個探墓視頻，發現配享太廟的也能用五供座。 闕，漢墓前常常見到，據說早期廟有廟闕，還有城闕、宮闕，如今也很少很少了，只有漢到西晉期間在墓裏能看到墓闕。爲什麼說是漢到西晉，因爲後來墓闕被陵墓前神道兩翼的山岡、山阜作爲天然之闕所代替，也就是常聽的“左青龍，右白虎”，然後在後期陵墓的神道前端，由石獸或墓表代替了原先石闕的位置所以漸漸就看不到了。現在所存漢闕是最多的，而漢朝的建築已經看不到了，所以漢闕也是研究漢朝建築最重要的一個方面。 然後是碑，碑是記事的一種重要形式，無論研究什麼地方歷史，人物史都是十分重要的。石碑由一塊石頭髮展至今，經歷了很多，到宋代已經有了完整的碑碣制度，已一般分爲兩種：贔屓鰲座碑、笏頭碣。 關於石幢，是研究小品建築重要的點，他從普通的經幢發展到石上刻經文也發展比較長的時間，但是呢，石制經幢自初唐出現以後，數量逐漸增多，經五代至北宋，發展至高峰，到了元、明、清時期，這種石幢幾乎見不到了。爲什麼說石幢重要，以五臺山佛光寺爲例，1937年，當林徽因爬上佛光寺石幢見上刻有“女弟子佛殿主寧公遇沙彌妙善妙目，大中十一年十月石幢立”的字樣，斷定佛殿建於唐大中年間，這是我國發現的第一座唐代木結構建築。 書裏還講了小品建築裏的獅子、須彌座、香爐、日晷、嘉量、影壁、堆石（瘦皺漏透），這些也重要，但我只做大略瞭解。在本書也瞭解到建築設計、施工方面的專門書籍中，以宋朝的《營造法式》和清代的《工程做法則例》最重要，以後說不定會看看。

這不是每個人都讀得下去的書，喜愛的，必甘之如飴，我就是這一類人。本書對牌樓、獅子、影壁、堆石等十類建築小品從古至今的演變發展、形態特徵，以及賞鑑進行了深入淺出的介紹分析，有助於提高普通人欣賞讀懂這些建築小品。 我在讀此書的過程中，一邊讀書，一邊恨自己不能過目不忘，不能有充裕的時間去按圖索驥，仔細欣賞這些建築小品；同時又不斷沉浸在回憶中，將曾經的所見所遇與書中的講解比對，然後沉浸在豁然開朗、恍然大悟的欣喜之中。這就是此書帶給我的快樂。推薦分享給相同愛好的人。

圖與書 想評論的是作者的另一本書—《中國古建築二十講》，我看的是紙質的，微信讀書裏沒有，就把感想寫在這本書的名下。反正就是借個地方說說自己的想法。 一直想找本系統講解中國古建築的書學習一下，去年到蘇州旅遊時，在拙政園看到了《中國古建築二十講》，翻了下，裏面有很多漂亮的插圖，就在淘寶下了單。真看起來，就我的感覺來說，插圖還不夠多，文字卻太多了。 各類文體中，說明文是最適宜用圖片來代替的，說明文所講解的知識也是最適宜用視頻和動畫來負載的。我曾經在一篇微信公衆號中看到介紹山西懸空寺的文章，裏面用動畫來展示懸空寺建造的整個動態過程，看了之後印象清晰、深刻。如果想通過閱讀文字來達到這樣的瞭解程度，那幾乎是不可能的。還有很多介紹地理、歷史、科學知識的紀錄片，比如《河西走廊》《大國崛起》等，拍攝得既恢宏又精美，解說詞與畫面相得益彰，相比於單純地閱讀文字，絕對輕鬆愜意、事半功倍。 喜歡聽故事的人，很多從小說轉向了影視劇；喜歡學知識的人，很多從百科全書轉向了紀錄片；只有喜歡抽象理論的人，依然只能埋首於文字之中，短時間裏看不到轉向視頻圖片的路。

讀起來毫無負擔的一本小書，卻既有知識又有意趣。介紹的小品建築，如華表、陵闕、經幢等都是之前我在看古建築時容易忽略或者沒有很關注的部分，但讀來更覺得古建築無處不有故事，文化更是由每個細節構成的整體。

我的建築知識啓蒙就是讀樓慶西教授的《中國古建築二十講》，大學時捨不得買那麼貴的書，站在學服中心小書店裏一點點讀完的。可惜微讀沒上架那本，盼望以後上架可重溫。另發現樓教授這本建築小品，讀起來愛不釋手，唯一可惜就是電子書的圖片清晰度不高，有些細節看得不夠分明。 ====== ====== ====== 以下純筆記，備查自用。 1️⃣牌樓： 起源於衡門、閭門，用於記載地名、表彰功德。材料主要有木製、石制、琉璃制。 柱上無屋頂稱牌坊，柱上有屋頂稱牌樓。牌樓大小與柱數、間數、頂樓數有關。立柱由夾杆石或抱鼓石固定，部分有戧木支撐。立柱出頭稱沖天柱，立柱不落地稱垂花柱。柱間可設門扇。 2️⃣華表： 起源於古代帝王聽取民意的“謗木”。 分爲柱頭、柱身、基座。柱頭有承露盤及其上的犼獸（望君出和盼君歸）。柱身一般爲八角形龍柱（有云紋），上端有云板（也稱日月板）。基座一般爲八角形須彌座（有龍紋和蓮瓣）。基座外可能加一圈石欄杆。 3️⃣獅子： 非本土神獸，隨異國禮贈及佛教護法形象（文殊菩薩坐騎）傳入中國。 因其兇猛性格主要用於大門兩側護衛，左雄（腳蹬繡球）右雌（腳按幼獅），與宗法制度左昭右穆一致。也有稚拙頑皮的“人化”形象。 南北朝及唐朝石獅重神態，宋以後重寫實及細部刻畫。現河北曲陽、福建惠安多產石獅子。 4️⃣須彌座： 造型源於佛教須彌山。 分爲上下枋（卷草紋）、梟混（蓮瓣裝飾，梟是凹進的圓弧，混是凸出的圓弧）、束腰（壼門是凹入束腰壁體的小龕，四角有角神或角獸）、圭角。 5️⃣香爐、日晷、嘉量等： 香爐形制似鼎，但鼎是禮器，外壁裝飾多、內壁刻銘文；香爐不是禮器，裝飾花紋可有可無。香爐上可加蓋鏤空帽子或多層亭子。爐足多飾有狻猊（螭吻性好望，椒圖性好閉，螭首性好水，狻猊性好煙）。 日晷石盤上的刻度稱爲晷度。基座一般較瘦高。 嘉量是銅製量器，有斛、鬥、升、合、龠五個容積單位，置於石亭中，有統一度量衡之意，象徵國家統一和集權。 銅龜銅鶴象徵長壽，並可做香爐用。 宮殿前大水缸稱爲門海、吉祥缸，滅火用。 6️⃣影壁： 又稱照壁、照牆、蕭牆。 三處九龍壁：故宮、北海、山西大同（最大）。 雲南大理白族傳統民居“三房一照壁”。 分爲壁頂（類似屋頂形制）、壁身（中心盒子+四個岔角）、壁座。 7️⃣碑碣： 用於鐫刻文字（記事記人、地點題名）或雕刻畫像。重要的碑立於碑亭之中。 分爲碑首（篆額天宮書寫碑名或刻石造像）、碑身（龍戲珠+卷草紋）、碑座（鰲座、須彌座、方座）。典型形制有贔屓鰲座碑、笏頭碣。 8️⃣闕、墓表、五供座： 城闕、宮闕不傳。石墓闕用於標誌墓道的起點，後漸代之以陵墓前神道兩翼的山岡作爲天然之闕。子母闕形制較高級。 墓表分爲基座、柱身（多爲四方形或八角形，上端有刻字石板表明墓主身份，後刻字石板漸消失而變爲望柱）、柱頂（更早者立有辟邪，後變爲球狀或石帽）。 五供座自明長陵始見，是祭祀供桌（須彌座上有1香爐+2燭臺+2花瓶），位置在方城明樓前面。 9️⃣石幢： 源於佛教經幢（圓筒傘蓋狀絲綢製品）。 分爲幢座、幢身（多爲八角形、分層、刻佛經）、幢頂（一般飾有屋頂+蓮瓣+寶珠）。 🔟堆石： 選石料的標準“瘦、皺、漏、透”。 峯石堆砌應上大下小。 故宮御花園中堆石：諸葛亮拜北斗隕石、海蔘石（以前去逛的時候未加留意，下次去留心看看）。

本書開篇序幕作者把建築分爲大品和小品，大品大概就是大型建築吧，小品建築就是一些小型建築，開篇先介紹了牌樓，牌樓的出現在唐後期，明清晚期居多，牌樓分，木製斗拱牌樓琉璃牌樓，石頭制牌樓。後面就是一些華表，壁影，碑文，日晷，香爐，石獅，碑碣、堆石……日常都能見到。 第二地區性小品建築，山西，河北，南方等地比較多。

本書以講座的方式，介紹中國小品建築的產品、作用及其在建築和藝術上的特點，從門樓、影壁而碑碣、堆石……引領讀者徜徉於獨特而神祕的中國古代建築之中。近三百幅精緻的照片和線描，使閱讀直觀而又賞心悅目；文字亦有小品的特點，曉暢，清雅，質樸，自然。

非常推薦，沒有想象中的枯燥，兼具專業性和可讀性。如有條件，類似的圖文並茂並帶有專業知識的書籍，紙質書更適合閱讀。 第一遍略囫圇吞棗，如有實踐機會瞻仰書中案例會更有收穫。

這本書也正如它的內容一樣，屬於建築愛好者的一道茶餘飯後的點心，值得一品，不足之處是插圖分辨率太低，差點就是馬賽克的效果了。