野性的呼喚（世界文學名著名譯典藏）

巴克在心愛的主人被印第安人殺死之後回到了叢林，跟狼成了一羣，完成了他從文明到野蠻的徹底蛻化過程。帶諷刺意義的是，造成了他這蛻化的是文明的人。以這個故事爲框架，小說講述了一連串的狗故事，真可以說是妙趣橫生，好戲連臺。

《野性的呼喚》——傑克·倫敦 強推，這是叢林法則的生存之道，也是人與動物值得思考的現實問題，我們應該如何活下來，以及活的自我… 本文描寫養優處尊（養的好受尊敬）的巴克在被賣到雪橇狗行列，經過大棒和獠牙認清了現實，其碩大的體型，加之學習能力和覺醒的野性/戰鬥本能，讓他在叢林法則中成爲排頭狗/首領。本文名爲野性的呼喚，是來自內心的野性的呼喚，是古老的本能的覺醒過程。是認清現實後依然立足自我努力成長的故事。 自我感覺對於初入社會會有指導作用。我們要分清大棒的威懾、也要懂得適當展現獠牙，我們既要認清階層現實、也要努力用實力爭取他們的認可。我們要在所有的經驗過程中，習得對自身有益的本領，成爲我們嚮往目標的堅實助力。 另：野性這個詞很有意思。我記得我們老師說過，這杯敬我們都是野生的。——這是來自農村人進城讀書的嘶吼，是讓自己天不怕地不怕的去創造屬於自己的故事的，由我們自己去書寫的一個序章。而本文的野性，更準確的是來自認清叢林法則之後依舊認真努力的奮鬥的巴克。

不是，譯者是真愛寫序啊，前面介紹作者就算了，也樂意看，後半又把全文從頭到尾全劇透了是真的……還好第一次看打開的不是這個版本，要是得多難受啊。 不說序了，這本的譯本建議選別的，這版確實一般，雖然譯者算有名，也有翻譯的好的作品（應該吧，雖然我看的裏面都跳過這位的譯版了，主要是《弗蘭肯斯坦》那本給我看得……也是忘記了，這本居然沒避開）。 不過譯本這東西，每個人感覺都不一樣，指不定我只是因爲看序看煩了，把一些原先可能還好的翻譯，也都感覺怪異了。個人體感屬於是能看，但有的選就不會看的一版。 因爲很喜歡這部作品，其實非常糾結要不要各版本都點推薦，算了還是點推薦吧。

第一次讀有關“狼”題材的書是姜戎的《狼圖騰》，也是第一次對狼產生了好感和尊重，因為那種團結、智慧以及和人類和睦相處的精神打動了我。 這是第一次讀關於“狗”題材書，因為傑克.倫敦，再一次認識到了除我家的狗之外的一隻狗——巴克，它經歷生活的磨礪，銘記大棒的威脅，最終回歸很久以前祖先們的野性。 它有智慧，有勇敢，有堅強，有堅持，有忠義，有自我，雖是一隻狗，卻勝過很多人。它為自己的主人復仇，場面驚心動魄；它捍衛領地和生命，最終贏得了尊重，回歸狼羣。 “在原始生活中不存在仁慈。 仁慈會被誤解爲畏葸，而這種誤解能導致死亡。殺，或是被殺；喫，或是被喫，這就是法律。” 而這本書最能打動人的，恰恰是巴克那種代表人類的美好品質，它的堅持和努力，也是在這個文明時代人們所缺少的。

第一次讀野性的呼喚，是在初中的時候，再次重讀已過了二十年。 彼時彼刻，野性的呼喚以我的理解，是朦朦朧朧的迴歸自然的自由。 此時此刻，野性的呼喚與我而言有了更抽象的象徵意義，具有了靈性。 在2024年，前十年的增長時代給予的激勵已經消失，當排頭狗的榮耀也不再具有吸引力。對增長預期的慣性卻並未消失，這兩者帶來的矛盾，讓巴克在當郵差時疲於奔命。 隨着大環境的進一步惡化，驅狗人身上的光環逐漸褪去，有的人曾經風光無限，今日已成爲階下囚。而狗兒們也開始祛魅，選擇憑藉自身的能力，去曠野中闖蕩。 原來，我不過是一條狗。

強烈推薦的一本好書！ 印象裏大概是學生時代讀過的一本書，不記得讀了個什麼就在記憶裏模糊了。 從事閱讀寫作教育多年以後，在尋找適合給孩子做精讀課的好書時，無意間再次看到這個書名，直覺告訴我這就是我要找的書。真的讀下來卻大大超出了預期，可以說它帶來的是讓人不禁砰然心動，甚至是震撼，觸動心靈深處的那種震撼。 故事寫的是狗，可人類作爲地球上的另一種生物，又何嘗不像故事裏的毛人人類祖先一樣，潛藏那樣的野性生存本能。我們在和平年代像出生在南方的城市狗巴克一樣享受文明，在不可預知的動盪和戰爭突然降臨時，亦如被賣到北方巴克一樣努力去適應，去戰鬥，去遵從全新的叢林法則。在殘酷的叢林法則下，卻不乏溫情、正義、公平、合作。生命的張力、韌性、和能量在這個過程中得以絢爛淋漓地盡情綻放，如史詩一般宏大！ 讀到突然降臨到巴克身上的環境劇變時，我一直在想，習慣多年和平文明世界生活的我們，如果遭遇同樣的變故，能否像巴克一樣迅速喚醒和開啓生命的本能，聽循那來自古老原始記憶的野性的召喚？ 比起動物，人類有限的五感感官實在是太微不足道了。 孩子們需要跟着巴克學到關於生命這一課，學會面對越來越不可能確定的未來。接納變化纔是這個世界永恆不變的主題。

看了太多人的自我救贖與自我價值的追求，現在連狗也不放過了，果然，這條叫巴克的狗迴歸了野性，成了狼王！ 一條勵志的狗，一段勵志的狗生傳奇。 相比巴克🐶而言，其實我更驚奇于傑克倫敦的傳奇經歷。

這本書讀下來真的是酣暢淋漓，很久以前看過一個心理醫生說過的一句話，如果感到迷茫，那就去體驗自然，不要用先進的電子設備，而是用眼睛、鼻子、耳朵，這本書對於自然的描寫真的是令人身臨其境。 巴克的重歸自然何嘗不是一種野性的呼喚呢，而剛過大學生活的我便一直致力於尋找如此這樣一種野性，因爲我只在童年的時候充分地享受到這種野性的呼喚，而後便向巴克一樣的被生活慢慢馴化，去服從社會傳遞的各種價值，扮演好被分配好的角色。當考試成績出衆時，我就像完成了一個高難度鑽火圈動作的巴克一樣被喝彩，被盛讚。這種野性在生活中被慢慢地磨滅掉，但是我深知，這纔是人生存於社會之魂，在偶有的幾次坎坷中，我深切地感受到了，除了往前走，別無選擇，而或許是命運的眷顧，就像巴克一樣，我終於撕咬下困境的血喉，成功突圍，那種快感可能於原始狩獵帶來的一模一樣。 有人以爲野性即是野蠻，是無禮的，甚至是不道德的，它過分地強調了叢林法則，顯得有點勢利，但是恰恰相反，野性的情感，就像巴克的，可能有些冷峻，但卻是最澄澈的，那是一種絕對的忠誠，一種無條件的篤信。而這似乎也是當今社會的社交困境之一，大多數人都是帶着條件來的，兀自試探權衡，少有直抵靈魂的交流。

一字一句讀出聲來這種讀書方式的一大好處就是，你的視線不能掃得太遠。這樣在讀這一行的時候，你完全不知道下一行，下兩行下一段的故事情節。 當我讀到巴克大開殺戒血洗那批印第安人的時候，我還正在爲他的兇猛而讚歎，下一秒我纔跟巴克一樣，赫然直面到索恩頓的死亡。我感受到了和巴克一樣的衝擊。我簡直不敢相信，也就那一瞬間，眼淚頓時湧出來。 爲巴克第一次也是最後一次感受到的與人之間的愛的逝去而震驚，惋惜。 索恩頓的死亡，對巴克來說，是巨大的空白。 就是去年我曾感受到的空白，一模一樣。

第一次看是在高中，當時很喜歡。現在來看故事很簡單，和《老人與海》一樣風格。印第安人是野蠻的是應該被抹除的，如果只有生存法則——巴克給出了答案——和人類斷了情感紐帶之後最終迴歸了野性的呼喚！人如果沒了愛，要麼消極避世要麼反社會。