資治通鑑（中華國學經典精粹）

慾望多了花費就會增多，花費增多了賦稅就會繁重，賦稅繁重了百姓就會煩憂，百姓煩憂了國家就會陷入危難，國家陷入危難，君主的地位就不保了。 慾望無窮，當憂者，以非君主一人，普通人慾望過多，甚有是毫無價值的誘惑，以此使人時間，金錢，精力皆耗費於此，虛度光陰，暫不論，有慾望過多，而滿足虛榮心，對比過多，而生嫉妒心，以此皆以自身的金錢來滿足，縱滿足物質，但內心確無法填滿，導致花費過多，甚入不敷出，美其名曰物質，或精神，實則皆爲心貪過多，自身能力滿足不了需求，而生煩憂，其尤其是在對比他人，房車皆有，日過奢華，而生怨念，煩躁，妒忌，至心情影響需要做的事，導致天平偏向，長此更以自私而爲，且生怨恨，難以化解。

這本通鑑，司馬光從開始編撰到停筆花費了整整十九年的時間。藉此書可以窺豹一斑：關於秦、漢、晉、隋、唐等統一的王朝和戰國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等政權的興衰等歷史脈絡，也能窺探到帝王將相們的處世之道、爲政之法，以及他們在歷史漩渦中的生死沉浮、悲歡離合。 《資治通鑑》簡稱“通鑑”，是北宋的司馬光主編的一部編年體通史，共294卷，歷時19年完成。它以時間爲綱，事件爲目，記載了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下訖後周世宗顯德六年（公元959年）共16朝1362年的史事。由於篇幅有限，本書僅從原著所記的三千多個大大小小的歷史事件中，精心遴選其中精彩、典型的故事。

簡簡單單地瞭解一下經典，很多的朝代改革、做事思維、權利傳遞、勾心鬥角、父母骨肉、歷歷在目的一個個流傳千古，卻還是再延續，沒有止境的利益爭端、慾望誘惑的寶貴經驗；誰看了都能明白，過後遇到了還是無法收手。          流傳千古的故事，從小到大都會應用到現實生存空間；保留到自己的大腦裏，關鍵時候會有幫助的！            世間萬物都有它的規律，你不汲取經驗教訓；不收手、不自律，慢慢地就會改善梳理的，你不把他當回事，過後它會幫助你的！

2.26.5.26學畢！ 倒不是說資治通鑑不好，只是這個版本是節選，前後不連貫，每讀完一個章節一個故事，就有很強的割裂感，所以還是需要把全本找出來看爲妙。 資治通鑑畢竟是勝利者書寫，一些內容不合常理、一些內容又浮誇的很，大抵是要彰顯帝王的仁義、造反的無可奈何、以及一切皆是因爲社稷和大義的替天行道感。真實的歷史無從考證，作爲觀者，允許勝利者的立場，不糾結事實原貌、不拘泥細節真僞，從中瞭解歷史規律、人性特點、處事邏輯，這就夠了！

在這本書中我們可以清楚地看到歷史的發展脈絡，看到秦、漢、隋、唐等統一王朝和戰國、三國兩晉南北朝、五代十國等政權的興衰過程，看到帝王將相們的處世之道、爲政之法，以及他們在歷史旋渦中的生死沉浮、悲歡離合。

唐太宗李世民與衆位大臣商議怎麼平息賊患。一些人說用嚴格的法令進行禁止，太宗微微一笑，說道：“百姓就是因爲賦稅繁重，官吏貪污，飢寒交迫，民不聊生，所以才被逼成爲盜賊，顧不上廉恥。朕應當捐棄奢華，減輕稅負，任用那些廉潔的官吏，讓百姓能夠衣食有餘，如此自然就不會有盜賊了。哪裏還需要採用重法呢？”如此過了幾年之後，天下太平，路不拾遺，晚上睡覺都不用關大門。商旅們在荒郊野外露宿都不用擔心自己的錢財被搶。 太宗曾經對侍臣說：“君主所要依靠的是國家，國家所要依靠的是百姓。壓榨百姓來侍奉君主，就好比割肉充飢一般，即便肚子填飽了，人卻死了。君主雖然富有了，國家卻滅亡了。所以人君最擔憂的並不是外患，而是國家內部發生的事情。慾望多了花費就會增多，花費增多了賦稅就會繁重，賦稅繁重了百姓就會煩憂，百姓煩憂了國家就會陷入危難，國家陷入危難，君主的地位就不保了。朕經常考慮這些事，所以從來不敢放縱自身的慾望。”

以前讀過白話文版的，此版對我文言功底的提升幫助較大。常常有人認爲歷史不過爾爾，可惜勤於閱史的人總能發現歷史裏暗藏着荒繆的輪迴圈套。厚黑爲政、明辨哲學、兵教智慧、天理精神、甚至人文主義，都能在史書中發掘一二。“鑑於往事，有資於治道”，神宗看的透徹。

20260315 《資治通鑑》簡稱《通鑑》，是北宋司馬光主編的一部編年體通史，共二百九十四卷，歷時十九年完成。《通鑑》以時間爲綱，事件爲目，記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下訖後周世宗顯德六年（959年），共十六朝一千三百六十二年的史事。 創作於北宋時代。當時，在經歷了中唐的長期混戰之後，國家實現重新統一，社會經濟得到恢復和發展，學術文化更加繁榮；同時，內政多弊，御戎不力，“積貧積弱”，政局依然不太穩定。可以說，這是一個極富生氣的時代，又是一個苦悶的時代，是一個前進的時代，又是一個積貧積弱的時代。爲此一些有識之士提出了很多治國方針，有立志改革，而實行變法的；有主張以“柔道”治天下，說祖宗之法不可變的。而掌握知識與文化的大家們，尤其是歷史學家，如歐陽修、司馬光、範祖禹等，則選擇了以文字的力量教化民衆。他們面對現實而回顧歷史，總結歷史經驗教訓，爲了有資於治國安邦，更好地處理當時的社會矛盾而傾心創作。而在這一時期所湧現的諸多著作中，司馬光主編的《通鑑》最具代表性。

讀史以明智，古人的人生和事蹟以及歷史上所發生的事也是我們很好的人生經驗和指南。歷史書讀多了，很多事情自然就明瞭了，也能培養樹立自身正確的是非觀念。

作爲一個普通讀者，站在現代回望《資治通鑑》，我們不需要像歷史學家那樣去死磕每一個生僻字或考證每一處史料。 “鑑於往事，有資於治道”是資治通鑑給我們的啓示和思考。雖然是編年體通史，然而司馬光編撰此書時也有自己的現實關懷和政治觀點在裏面，對能參考查閱的文獻資料加以了刪節，也有以史資政的取向。 任何一個作者都離不開時代的侷限性，這也是讀歷史的魅力。