
吳晗
吳晗於1963年至1965年間組織了一批專家學者,如著名歷史學家汪籛、白壽彝、鄧廣銘、鄭天挺、翁獨健、胡厚宣、陰法魯、何茲全、戴逸等,他們一起整理、編寫了這部《中國歷史常識》,從北京猿人一直寫到北伐戰爭,幾乎囊括了中國歷史上所有的重要事件、文史常識、典章制度等,是學習中國歷史和傳統文化的經典讀物。
因爲高中時學的是文科,對歷史有一定的瞭解。這次通讀明史專家吳晗牽頭編寫本書,算是重溫了一下中國古代史和近代史,受益匪淺。俗話說得好:讀書百遍,其義自見。
按照義務教育教科書,更容易獲取到常識
從遠古時候的中國,看起來像是許多神話故事,可能是因爲很多人物情節都曾出現在小說裏。 到近代歷史,描述被殖民的用詞都過於主觀色彩,而不是中性詞彙,閱讀者只能跟着作者的情緒走。 如何辯證的看待中國近代史,是一個問題。我們既需要感知被壓迫的憤怒,也需要正視自身的軟弱。
作者時代背景的原因,清朝到近代個人感覺比較混亂,大致內容符合書名吧。
很好的“複習資料”,讓我重拾了中學歷史😂,對史學新手挺友好的一本中國歷史常識類普及讀物,按年代順序講述了關鍵歷史事件和歷史人物,還包含了一些中國傳統文化方面的知識,通俗易懂~
這本書陸陸續續地讀了四個月,因爲內容比較零散,所以適合碎片化閱讀。 這本書從炎黃子孫講到中華民國成立,涉獵範圍廣,其中還包含了各種歷史小故事、文學藝術和生活習俗等,讀一讀對中國歷史的發展脈絡更加清楚,還是挺有收穫的。
普及歷史常識的書籍,後半段近代史主觀評價比較多。
歷史科普讀物,主觀觀意識形態太強,研究歷史不應該把“封建官僚地主剝削農民”“農民起義軍敢於革命”“思想覺悟不高,貪圖享樂”等詞句寫進去,忽略當時的社會環境,一味的把現在的意識形態價值觀強加在歷史中某一朝代下的歷史人物,非常不負責任.
夏朝:建立於公元前二十一世紀,史上第一個王朝,開啓奴隸制社會,歷經四百多年,十四代,十七個王。
觀點陳舊,理由牽強。雖然有很多大師參與,但這是一本失敗的通史。寫歷史,作學術不是唱戲,給國家和人物標黑白臉。