
特里·伯納姆 傑伊·費倫
圈層效應、從衆心理、信息屏障,都來源於人類基因中的領地意識。信用卡消費、會員制度,背後操控的並非商家,而是人類的天性貪慾。偉大的科技進步,比如智能手機、吸塵器、移動支付,是由人類的懶惰所催生的。一本書獲得深度自律,基於諾貝爾經濟學獎研究理論。作者通過10個方面,揭祕了人性的弱點。這些刻在基因裏的本能,一方面令人類陷入困境,另一方面也催生了偉大的科技進步和完善的社會規則。作者在諾貝爾經濟學獎研究的理論基礎上,在這本書中指導讀者實現“人性不完美的勝利”,做出更爲理性的行爲和判斷
圈層效應、從衆心理、信息屏障,都來源於人類基因中的領地意識。信用卡消費、會員制度,背後操控的並非商家,而是人類的天性貪慾。偉大的科技進步,比如智能手機、吸塵器、移動支付,是由人類的懶惰所催生的。一本書獲得深度自律,基於諾貝爾經濟學獎研究理論。作者通過10個方面,揭祕了人性的弱點。這些刻在基因裏的本能,一方面令人類陷入困境,另一方面也催生了偉大的科技進步和完善的社會規則。作者在諾貝爾經濟學獎研究的理論基礎上,在這本書中指導讀者實現“人性不完美的勝利”,做出更爲理性的行爲和判斷。 總結& 收穫: 1、進化造就了一個充滿傑出“儲蓄家”的世界。人就像大多數動物那樣,一個勁地儲蓄脂肪這種特殊的“貨幣”。 2、肥胖:請勿給人類餵食。貪喫,源於基因。飢餓感曾經是我們基因程序中增強生存能力的特徵,但現在它卻成了這一程序中的“蠕蟲”。不管基因饋贈給我們什麼,只要消耗的卡路里比吸收的多,任何人的體重都會減輕。 3、深刻而長久的幸福感並非來自物質狀況的變化。幸福是基因的一個工具。被用來引誘我們做出能使其受益的行爲。 4、對生活在艱難時世的祖先來說,貪婪償還給基因的是生存和繁殖後代。我們從他們那裏繼承了這種貪婪,它們在現代的表現就是聚斂金錢和保持對財富的慾望。 他山之石: 1、在做每一個決定時,我們都必須壓制內在的反應,並利用習得的金融手段來做出最佳選擇。 2、一個重要的節食概念是“體重的變化=吸收的卡路里-消耗的卡路里”,只要是生活在像動物園一樣優裕的環境裏,我們就得和我們不斷尋找並儲存卡路里的自然系統做鬥爭。 3、潛伏在我們希望當中的是想讓我們不停地努力工作的基因。我們跑得最起勁的時候,也是它們最興奮的時候。 4、我們的基因系統有3個重要特徵。第一,絕對水平對幸福感的影響很小。第二,我們喜歡取得進步。第三,期望起着關鍵作用。
最大的敵人是自己 我們最重要的財富——身體和大腦,卻沒有相應的使用指南。你不妨把本書看成你的用腦指南。 我們的大腦都算不上是一個順從的“僕人”,它很有主見。你自身其實是兩方面的複合體:一方面,你是一個有好惡、有願望、有夢想的人;而在你體內還有一個機器——大腦,它負責處理各種指令,對你的好惡、願望和夢想做出反應。它時時刻刻都在與你做鬥爭,而且它經常能佔上風。 爲什麼控制自己的行爲總是需要經歷一番痛苦的掙扎呢?爲什麼我們總是很難在這些鬥爭中獲勝呢? 雄性冒險,雌性照顧孩子,這是整個動物王國共同的主題。 如果一個女人真正對一個男人產生了激情,她的瞳孔就會放大,有時會變得非常大。 在許多動物中,雌性只和地位最高的雄性交配。地位對人類也是有用的。 除了地位,金錢對男性吸引力的大小也發揮着關鍵作用。在徵婚廣告中,女人提到錢的頻率是男人的10倍以上。 在心理實驗中,女人明顯更喜歡戴勞力士的醜男,而不是穿漢堡王制服的英俊小生。 女性的這些偏好在有關婚姻的數據中也顯現出來。由於獲取資源是要花時間的,所以男性的魅力會隨着年齡而增加。 女人找的是在金錢上有保障、社會上有地位的男子,而不是要找老男人。 除了地位和金錢,要找對象的男人應該考慮穿一雙增高鞋。這個社會給予了高個子的男人很多好處,所以毫不奇怪的是,女人會很看重男人的身高。 食物換來受精。給的食物越多,生的孩子就越多。 雖然我們很愛自己的家人,但是如果被逼急了,我們的基因總是會首先奮起捍衛自己的利益。 我們的“利他”行爲最終都能給我們帶來好處。 要保持有效的關係,關鍵之一在於保持利益的均衡。如果一個人欠債太多,他就可能結束這段關係以擺脫債務。
我們的行爲背後究竟有着什麼樣的心理機制?恐怕我們基本從沒有察覺過隱藏在我們行爲背後的心理與動機,我們習慣用下意識來解釋我們的行爲。 爲什麼我們會受到成癮物質(香菸、酒精、毒品、電子鴉片、甜品……)的誘惑?誘惑物刺激我們的大腦神經,使其分泌多巴胺併產生快感,我們迷戀於這樣的快感,所以就如同小白鼠一般一次次地按下電極的刺激按鈕,快樂就是這麼“簡單”。 那麼同樣是快感,爲什麼對於運動、學習這些同樣可以產生快感的行爲,我們卻傾向於迴避呢?原因在於這些快樂的成本普遍很高,我們需要投入許多的時間與精力纔有可能獲得快樂。而我們人類傾向於不勞而獲,越是簡單的快樂,越是讓人沉迷。 對於成癮物質的戒斷,單純靠意志力是行不通的,因爲這是在壓抑我們自身的慾望,而意志力又是一個消耗品,這也是爲什麼大多數都成癮戒斷都以失敗而告終的原因。或許,我們可以從改變我們對此行爲的感受出發。同樣是酒精,缺乏乙醛脫氫酶的人是不會沉迷於酒精的,因爲體內積累的乙醛令他感受到的是痛苦而非快樂,是的,這是一個切入點,如果成癮行爲給你帶來的痛苦,那麼你就會傾向於迴避它,而非沉迷其中了。但是我相信,有着各種成癮症狀的人,他們在身體上肯定是對此行爲感到愉悅的,因爲會有多巴胺的分泌,但是我們可以從另一個角度出發——情緒。對於想要戒斷某一物質的成癮患者,在行爲發生時他確實是可以感受到快樂,但是行爲結束之後,他們感到的更多的是失落、空虛、懊悔、自責之類的負面情緒,這也就是說成癮行爲讓他們產生了不良的反應,如果我們能覺察到這樣的負面情緒,儲存這樣的負面情緒,並且在成癮發作的時候給自己以警醒,那麼我們就會傾向於迴避我們的成癮行爲了,因爲這就是在迴避痛苦!這是一個因果的循環,用我們此刻的“果”,來阻止下次的“因”,並由此打斷這個無盡的循環!!
幾年前就看過,那本不是中信出版的。簡單溫習一遍,簡單說一說內容。 書的內容是以進化心理學爲基礎的,即從進化論角度分析心理現象的根源。這樣的分析讓人震撼,也讓人難爲情,傷人類的自尊。我們愛購物囤積,逮住愛喫的東西就喫個沒夠,因爲以前物質匱乏食物經常不足,不抓住機會儲備就可能面臨生死考驗。人類的審美主要與健康(男人選女人)和資源(女人選男人)有關,女人年輕貌美意味着生育能力強,男人有錢有勢意味着能夠撫養孩子長大,雖然很多人恥於這樣看問題,但各種現象說明這是最接近現實的解釋。我們被基因操縱了很多行爲。 書的末尾提到了昆申人和鯡魚鷗的困境,非常生動形象。人類的不同在於能夠認識到這樣的困境,做出改變。我們需要克服大腦帶給我們的“唯我獨尊”的感覺,接受基因能影響我們的行爲的現實,然後制定策略來實現那些與本能反應相反但更有利於我們成長的目標。
我終於明白自己爲什麼這麼愛喫這麼愛花錢了,所以體重一直減不下去,受不了美食的誘惑,都是基因的本能。人的本能就是好逸惡勞,喜歡喫喝玩樂。所以我們要懂得剋制自己的慾望,不要被慾望所吞噬。慾望是我們前進的動力,但是切記過猶不及。如何管理好自己的慾望,這需要我們付出努力,並且有意爲之去學習。
陽臺的櫃子裏是悄悄地變得滿滿當當的吧,衣櫃裏抽屜裏廚房裏冰箱裏也都是鼓鼓囊囊。想起那個忘記名字的日本人,只有一條牀單,早晨起來洗了,晾上,晚上就又能鋪了,哇,我覺得他好厲害,戰勝了囤積的本能。 看新聞裏一幫跑步愛好者,我上上下下打量,臉竟然都是瘦的[偷笑],半躺在沙發上的我覺得他們好厲害啊,沒有胖肉,不貪喫不懶惰。 人們說到吸毒的酗酒的賭博的,總是會責備並看不起他們,而他們呢,據說是基因的問題,癮品正好能夠填補他們缺失的快樂,在追尋與複製快樂的路上,樂此不疲。 《深度營養》裏也說長得俊美的人是健康的,男人選女人首選是健康,我就特別喜歡問人家女朋友老婆長得漂亮嗎,問完之後會覺得自己好膚淺啊,原來背後的原因是這個。 女人擇偶,首選是富有,雖然文化在努力地“糾正”基因遺留下來的“偏差”,文化說女人不要嫌貧愛富,戲曲裏嫌貧愛富的女人結果都很悽慘,被文化所貶抑的本能是讓我們恐懼的吧,卻也是有利於生存的條件。 就要過年了,看到人家送的禮收的禮,有幾次我都驚歎“太闊了”,財富是由多少的貪婪和多少人的付出與得到不對等而聚集起來的呢?書裏說“對財富、飲食和舒適生活的熱愛使我們遠離了原先的自然環境,數不清的麻煩由此產生。” 我卻想要快樂與自制兼得。
書看完了.留下爪印…歷史舊貌換新顏.霸主都換了幾茬了.華夏族依靠着老祖宗的奮鬥佔盡地利優勢.中原大地取之不盡 用之不竭的物產讓子孫後代覺得小日子倒也還算不錯[呲牙] 葛生蒙楚.蘞蔓於野.漸漸族羣數量越來越龐大…我們所處的形勢也發生了一些變化…胡煥庸線原理:東南半壁36%的土地供養了全國96%的人口;西北半壁64%的土地僅供養4%的人口。資源稀缺、稀缺到讓人感覺到活着就已經是拼盡全力了🤔總會有人健步如飛🤔也總會有人還象老祖先一樣匍匐前進…貧下中農(屬性)進不能游泳退不能挖洞😃😃這種貧下中農在演化史上表現的冥頑不靈、固守本能.不能也不想克服本能.去做點微創新都萬萬不敢(祖宗之法不可變)[呲牙] 健步如飛的、如果你說是基因的表達、也算是吧…在克服本能的路上、一部分冒險演化的基因幸運的存活下來(打個比方,就是遇到懸崖.不要慫.就是幹.穿越過去.找到前途找到光明.開疆拓土[呲牙]10箇中活下的一個基因)Ta們登上金字塔中上層.也是因爲掛過一、二回[呲牙]想通了.既然沒有什麼好失去的.那就一往無前吧…從這之後.倖存基因脫胎換骨.爆發出不可思議的演化能力.爲將來的遺傳基因登頂珠峯、時來運轉多少奠定了一些基礎…在可能會遇到的風口中一舉脫貧致富[呲牙][呲牙][呲牙]而不能克服本能適應新社會環境的[呲牙]就只能早喜早託生[呲牙]
該書從基因,肥胖,貪婪,吝嗇,血緣,上癮等等,全方位的證明了最大的敵人是自己。全書沒有什麼特別的亮點,像個總結報告,但如果沒有讀過心理書籍,這本書是很好的啓蒙書籍。本書爲我們提供了一些日常生活中易被忽略的信息,以幫助我們更好地支配自己的生活。 以下是我覺得比較有趣的觀點: 你自身其實是兩方面的複合體:一方面,你是一個有好惡、有願望、有夢想的人;而在你體內還有一個機器——大腦,它負責處理各種指令,對你的好惡、願望和夢想做出反應。它時時刻刻都在與你做鬥爭,而且它經常能佔上風。這段基本上就是心理學自我,本我,超我的通俗說法! 信用是個好東西,信用卡也沒有問題,但能否駕馭它卻是個非常重要的問題!不會騎馬,不能埋怨馬不好吧! “請勿給人類餵食”,那我們的生活會變得更好。長期的飢餓狀況下生活,可能是最壞的減肥計劃了。飢餓的人脾氣暴躁。胖本來可以心安理得的,追求其它的目標,可現在胖被嚴重的歧視,沒辦法做到心安理得啊! 許多對人類和動物的研究指出,在體重上存在一個定點。就像自動調溫器一樣,如果體重低於這個定點,身體就會四處尋找熱量;而當體重高於定點時,人們的身體和心思就可以無憂無慮地去追求其他目標了。 蘇格拉底曾經說過,他是雅典最聰明的人,因爲他知道自己十分愚蠢。在控制飲食上,我們的力量在於明白我們會變得脆弱。瞭解我們未來的弱點可以降低我們失敗的概率,並且防止我們在最軟弱的時候造成損失。 我們每個人都有強大和軟弱的時候,這些都是可預測的。所以應該趁着強大的時候預先採取一些行動。知道我們會變得軟弱的這一事實可以使我們變得強大。 如果能創造某種條件,讓我們的活動在其中達到一個有價值的目標,那麼我們所需要的精神能量和意志力可以很少。我們的基因認爲有價值的目標是因人而異的,但也有共同之處。 神經元排出的廢物是分子,包括腺苷(adenosine)。腺苷的堆積會使我們感到疲倦,這樣身體就會提醒我們該上牀休息了。 我們應該特別感謝化學信使——內啡肽,它是我們體內天然的止痛藥。內啡肽由大腦產生,它能阻止體內各處痛感信息的傳遞 酒精讓我們變得更加快樂(至少是當它還在我們體內系統中的時候)。就像“自助百憂解工具箱”一樣,酒精能改變並加大血清素受體的效率。 當我放眼未來時,我看到了更多的可能性,而不是侷限性。 預測一個人未來行爲的最好的辦法就是觀察他的過去,要確保未來我們身邊都是快樂的人,現在就要和快樂的人交朋友。 第一,只要朝好的方面改變,就會帶來幸福,不管絕對水平是怎樣的。農夫的房子和從前一樣大,但是現在他感覺大了很多。第二,在物質條件沒有任何改變的情況下,我們可以有意識地建構自己的生活,讓自己更加幸福。 送給朋友和愛人禮物是利用我們本能的幸福系統的絕佳方式 我們可以輕而易舉地給朋友製造驚喜,讓他們變得更加快樂 “期望少,收穫多”,這個格言突出了期望所起的關鍵作用。 雖然對於人類來說,意志力也很難培養,但自我控制的能力還是把我們與動物王國中的其他動物區別開來了。所以,我們除了有大量愛惹麻煩的基因,還有自由意志和自我約束的基因。在基因中,我們找到了與動物本能做鬥爭和我們面臨的誘惑巨大而持久,但我們並非註定只能在這場戰鬥中投降。我們身上難纏的基因古老而自私,每天都無所不在地影響着我們的生活。但是因爲我們能夠預知它們的影響,所以,自我瞭解加上自我約束定能幫助我們找到制勝之法,過上幸福生活。 >> 我們面臨的誘惑巨大而持久,但我們並非註定只能在這場戰鬥中投降。 我們身上難纏的基因古老而自私,每天都無所不在地影響着我們的生活。但是因爲我們能夠預知它們的影響,所以,自我瞭解加上自我約束定能幫助我們找到制勝之法,過上幸福生活。
人類基因中原來有那麼多弱點,俗話說“胎裏帶”、“天生的”等等似乎有了科學的依據。本書揭示出的人類的貪慾、懶惰、不自律等不良習性,有利於幫助人們在生活中正確認識和對待自身的不完美,以科學、理性的選擇正確的生活方式。
《本能》讀後感 用我有史以來最快的速度把《本能》讀完了,用一句看似套路卻又真誠的話來總結此刻的感受:收穫頗豐。不僅解答了一個我長久以來的疑問,也讓我忽然之間感受到前所未有的輕鬆,更讓我看到了未來的無限希望。 一、解惑 正像本書的副標題所寫,相信很多人都有過這樣的疑問:爲什麼我們管不住自己?一直以來,我都自認爲是一個積極向上的人,曾經立下很多奮鬥目標,也確實爲實現這些目標付出過努力,但最後總是半途而廢無疾而終,練習寫作、學習英語、鍛鍊身體......無一不是如此。這就引出了那個恆久之問——爲什麼我就是管不住自己呢? 通過 閱讀本書,我找到了問題的答案。貪食、懶惰、貪婪、冒險、出軌......這些現代人類公認的惡習,其實都是人類自身的本能。什麼叫本能?維基百科的解釋:本能也稱先天行爲,是指一個生物體趨向於某一特定行爲的內在傾向。本能是與生俱來的複雜行爲模式,在一個物種的絕大多數成員中都存在。可以說,本能是人類的祖先在漫長的進化過程中形成的遺傳特性,已經被刻進了遺傳基因之中,不隨時間和環境的變化而改變。 既然是這樣,我們管不住自己就是很正常的事情了,管得住自己才真的不是正常人。 二、輕鬆 在爲目標努力了很長時間,但最終偃旗息鼓無所作爲之後,我總是異常懊惱,類似的情況發生多次之後,就會更加絕望,覺得自己這一生都註定是這個爛樣子了。但內心向好的追求又像一盞明燈,吸引着我一次又一次重整行裝再出發,這個過程既是對時間和精力的消耗,更是對難能可貴的意志力的消耗,讓人身心俱疲。 現在我知道了,並不是我一個人或者某個羣體,纔會反覆出現這樣讓人灰心沮喪甚至絕望的潰敗,實際情況是幾乎每個人都這樣,像斯瓦辛格那樣的人沒有幾個。在意志力和慾望的較量中,前者多半情況下都敗得一塌糊塗。 既然幾乎每個人都跟我差不多,那我還有什麼理由繼續糾結和痛苦呢?想到這裏, 我像卸下了千斤重擔一樣輕鬆無比。 三、希望 這是讀這本書的最大收穫所在,同時也是讓我感到奇怪之所在。既然人類有這麼多不合時宜的本能,無處不在的嚴重影響着我們向目標前進,那我們的希望何在? 這就像一個人看病一樣,如果找到了病根之所在 ,剩下的事不就是對症下藥了嗎?這總比病急亂投醫好吧。即便是暫時沒有斬斷病根的良方,至少可以做點什麼緩解症狀並阻止其進一步惡化。 既然現在我們知道了根源在於本能,就不要跟它面對面拼刺刀了。我不贊同序言所說的:最大的敵人是自己。如果我們總是這麼想,總有一天會把自己整得精疲力盡。我們要跟自己做朋友,共同想辦法儘量避免問題發生。 至於用什麼辦法,芒格早就爲我們指出來了:如果我知道自己要死在什麼地方,那我絕對不會去那裏。這本書就是告訴我們會在哪裏跌跟頭,我們要做的就是提前做好預防措施。就像奧德賽經過塞壬居住的海島一樣,把自己綁在桅杆之上,並命令船員用白蠟封住自己的耳朵,這讓他成爲了唯一一個安全通過海島並聽過塞壬歌聲的人。 我們要做的,就是找到自己的桅杆和白蠟。這難道不是希望嗎?