大美時節：給孩子講二十四節氣

二十四節氣是中華民族勤勞和智慧的結晶，當之無愧的“中國的第五大發明”。之前對二十節氣只是泛泛之談，讀了這本書對大美時節有了更深層次更全面的瞭解。 首先還是要感嘆二十節氣的偉大，幾千年前的先祖通過觀察物候變化就能總結出如此科學的時間記錄方式，與現在科學手段預測出來的氣候變化規律基本吻合。並通過這種時令變化規律指導農業生產和生活，相伴幾千年的中華文明延續至今。 其次是作者在講到每個節氣的時候引用了大量的詩句，使節氣文化與詩詞文化形成呼應，加深對節氣的理解和記憶，也增加了本書的可讀性和文學色彩。 更可貴的是作者對節氣的深入剖析和旁徵博引的科普知識點，在讀的過程中有較強的代入感，自己所經歷的一年四季歷歷在目，以及祖國其他區域的風俗文化。 個人覺得《美好時節》在於“美”字，四季輪迴之美，生活之美，詩詞之美，中國文化之美，祖國河山之美。

《大美時節：給孩子講二十四節氣》以詩意文字與清新插畫，勾勒二十四幅時節畫卷。全書循着春生、夏長、秋收、冬藏的自然節律，講述節氣物候、傳統習俗與生活智慧，將古人順應天時的千年哲思融入生動故事，帶讀者在四季流轉中感受自然之美、領會中華時序文化，是兼具審美與知識性的節氣啓蒙讀物。 本書用溫柔筆觸拆解節氣內涵，圖文並茂、好讀易懂，既能培養孩子對自然與傳統文化的感知力，也適合親子共讀。它不只是知識科普，更是生活美學的薰陶，幫讀者重拾時節韻律，在快節奏裏慢下來，發現日常中的詩意與美好，是值得收藏的節氣文化佳作。

中國作爲四大文明古國之一，擁有悠久的農耕文明，並隨之創造出了世界上獨一無二、無與倫比的農耕文化，如絲綢文化、茶文化，其中最顯著的代表就是二十四節氣。 春雨驚春清穀雨，夏滿芒夏暑相連。 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四節氣是我以前的知識盲區，這是一本普及型的讀物。之前還讀過一本殷若矜《草木有趣：跟着二十四節氣過日子》，很喜歡，推薦給大家。我把裏面喜歡的文字都讀錄了下來，分享在“文心爲你閱讀”公衆號裏，歡迎指導。

彷彿骨子裏就刻着對自然節氣的喜愛，自小便喜歡聆聽屋檐下春雨滴答，感受池塘裏夏荷燦爛，欣賞秋空中落葉飛舞，輕嗅牆角處梅花幽香。 二十四節氣猶如一幅幅生動的畫卷依次展現在世人眼前，春之明媚，夏之熱情，秋之豐裕，冬之寒斂，配上應景的詩句，真真是詩情畫意。

廿四節氣最初是依據斗轉星移制定，北斗七星循環旋轉，斗柄繞東、南、西、北旋轉一圈，爲一週期，謂之一“歲”，每一旋轉週期始於立春、終於大寒。斗轉星移時北半球相應地域的自然節律亦在漸變，因此成爲上古我國古人判斷節氣變化的依據，即所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象規律。         2003年列入全國首批非物質文化遺產，二十四節氣歌：         春雨驚春清谷天，         夏滿芒夏暑相連。         秋處露秋寒霜降，         冬雪雪冬小大寒。       四句詩每一句代表一個季節，及題頭的春夏秋冬，每一句三個月，每個月兩個節氣。天文學上以四立（立春立夏立秋立冬）爲四季劃分的起始時間，即2月3月4月爲春季，依次3個月爲一季，而從氣候角度劃分則345月爲春季，更符合氣溫的變化情況。每個節氣下對應着相應的物候現象變化，爲指導我國農業生產起到了非常好的作用。

這是一本值得反覆讀的好書。遇到一本好書實屬難得，古人燦爛的文化、歷史、地理都是值得我們去繼承與流傳的。 這是二十四節氣我讀到的第二本，《在農曆的天空下》側重活動實踐，而這本卻在教我們可以有哪些習俗，爲什麼會有這些習俗。雖說廣東地區離節氣文化相差甚遠，但是帶着孩子們行走在節氣中，貼近古人生活，瞭解古人智慧，親近詩歌，親近傳統文化，未嘗不是一個好選擇。

二十四節氣是中國傳統文化中的一個符號，甚至可以說是接受度最廣的文化符號。 二十四節氣並非簡單的歷法應用和農耕指導，而是被無數先哲和文人墨客賦予了更加廣闊和深遠的意義，已經形成爲一種時空現象。 儘管我們現在已經不要依照二十四節氣來安排我們的生活，但它背後所蘊含的美好願望，人文情懷，以及對自然規律的敬畏，還是值得我們去細細品味的。 中國傳統文化門類龐雜，但又都是彼此相通的，由此及彼的那種關聯真的是令人驚歎。比如節氣的自然風物與文人的詩詞感悟，以及義理哲學的思辨，勾角相連，從任何一個點切入進去，後面還會有若干扇新的大門等着你。 這本書對於孩子還說，培養對傳統文化的興趣很有幫助。還可以根據孩子的情況，選擇內容和深度再高一層的書籍。

這本書主要寫了二十四節氣，不錯，推薦大家閱讀

博物館同和善社工合作舉辦的活動課程，林姐安排我每期按照所在月份爲小朋友們講授兩個相關節氣的基本知識。於是爲了完整地瞭解節氣的相關內容，掌握的知識點能更爲全面，在微信讀書上找了三本介紹二十四節氣的書，每次上課前都會對着需要準備的節氣，系統地翻閱並做好相關筆記。傳統常識有時候好像一張曾經完整後來被我們打亂的拼圖，每次學習的過程就是把他們一塊一塊地拼回來。 安排的課程已經結束了，因爲疫情和一些特殊原因，今年的工作做了巨大的調整，8月份以前的課程都沒有參與。至於這些書，統統只看了後半本，於是最近決定將它們完整地看完。 這是看完的第一本二十四節氣相關的書籍。三本對比起來，可以看到在節氣的主要內容上每本書都差不多，有些地方即使一字不差，也不會覺得奇怪，諸如每個節氣的“三候”、所在的黃赤交角關係以及日地位置等內容，都是既定不變。懷疑可能都是直接百度複製粘貼。因此真正能夠看出作者是否用心，內容優劣與否的，恰恰是根據節氣引出的衍生內容。 《大美時節》衍生的主要方向放在了華夏的古典詩詞上。傳統文化之間可能本來就是相互依存，生活將他們雜糅在一起，而不同的排列組合都會擁有新韻味。 看作者簡介，黃應娥在歷史和古詩詞上花過一點時間，因此也對書中的古詩詞和歷史故事不過我並不瞭解她，所以姑妄言之姑妄信之。 每一個節氣的開頭都以一首相關的詩引出下文。文章中間也必然有一首詩用來承上啓下。對於古典詩詞我一直保持着謙卑學習的態度，不過我個人並不太喜歡每次引用完古詩後再將它翻譯出來。每個人對古詩的理解都各不相同，尤其是這種景緻類的詩詞，將它翻譯出來實在多餘，畢竟不是詩詞解析類的書，倒不如給詩詞留一點自我體會的意趣。因此我每次都直接跳過了翻譯部分。 同時爲了配合每一章的兩首詩，都安排了相關的水墨插畫。或許黃應娥的意思是大美時節不但有時節帶來的自然之美，也有其引起的文人雅士的人文之美。自然萬物、大好河山和墨客詩人相遇，所迸發出的藝術火花，往往流傳千年依然經久不衰。繪畫、詩句都是絕美的體裁。不過遺憾的是這些繪畫作品都屬於簡筆水墨畫，看起來有些隨意，我也就一掃而過，沒有化太多時間來欣賞。畢竟我本身並不懂畫，沒有相關分析和註解，我只能一臉蒙。 除卻每章引用的詩歌外，在介紹過程中也引用了大量詩句，有些詩句還是稍顯多餘。單純的將詩句堆砌在一起，除了空洞的華麗並不能使我對節氣有更多的瞭解，或許只能在玩飛花令時多一些積累而已。倘若是爲了瞭解節氣的，詩句直接跳過也並不影響全書閱讀。剝離了詩句，最後剩下的可能也並不剩什麼亮點。 倘若出於對詩詞的喜愛，那卻值得好好誦讀。可惜我是三分鐘熱度的人，少了少年時好學的衝動，不再會爲了一句詩就花時間去找到全詩，僅僅只是將那一眼看上去很是驚豔的句子記錄下來，僅此而已。