中華玉文化（“中華誦·經典誦讀行動”之文化常識系列）

玉之五德：        溫潤而澤，仁也        縝密以慄，知也        廉而不劌，義也        垂之如墜，禮也        孚尹旁達，信也……[強][強]                       ——《禮記•聘義》

中華文化綿延傳承五千年，留下豐富多彩的文化符號，玉帛茶酒器書法等，中國人對玉石的喜愛更是歷史悠久，玉文化源遠流長。並以玉擬人，將玉人格化，溫潤如玉等。中國人崇玉愛玉綿延八千年經久不衰。近年來，中國玉器考古成績斐然，舉世矚目。考古發現，紅山文化，大汶口文化，良渚文化，龍山文化，三星堆文化等古文化遺址均有玉器發出土，河南安陽殷墟商王武丁妻子婦好墓也出土過大量精美的陪葬玉器，表明中國人使用玉的傳統廣泛而且悠久。並且，玉器的種類也非常繁多，環、璧、琥、玦、璽、珥、琮等，器名前不加玉字，僅用斜玉偏旁，以示是用玉琢磨的器物。玉出崑崙，周穆王訪王母的傳說家喻戶曉，崑崙玉聞名遐邇，周穆王原來是爲玉而來。西域出美玉，于闐和闐和田都盛產美玉，尤其是和田玉那是玉中珍品，羊脂白玉，透閃石含量百分之九十九以上，幾乎是純玉，質地細膩，品質極佳，潤如截脂。因此，羊脂白玉也稱爲白玉之冠，軟玉之王，是和田特產。和田玉成成爲名副其實的帝王玉當之無愧。宋徽宗趙佶，清高宗乾隆，是中國歷史上好玉如癡的帝王代表，集使用、收藏、研究玉器的愛好於一身。考古也佐證了玉是古人祭天地神鬼和饋贈親朋好友的重要祭器和禮器。各種玉器的製作工藝也是十分考究和精細，切磋琢磨雕，他山之石可以攻玉，就是指玉器加工的器具和流程。君子比德於玉，是對玉的人格化，玉的細膩質地，絢麗色澤，溫潤品質，古人喻玉爲美好的象徵，金童玉女，拋磚引玉，瓊樓玉宇，婷婷玉立，金玉良緣，都可以看出玉象徵着美好。對玉的推崇，是中國文化的重要特色之一。玉對中國人來說，有着財富收藏文化藝術和傳承等方面的價值。孔子曾君子比德於玉焉：溫潤而澤仁也，縝密以慄知也，廉而不劌義也，垂之如墜禮也，孚尹旁達信也，氣如白虹天也；精神見於山川地也；圭璋特達德也。詩云：言念君子，溫其如玉。故君子貴之也。

條理清晰但整體對於玉的介紹中規中矩，個別配圖很不錯👍