秦漢史十五講

本書相當於是翦伯贊先生秦漢史研究的文集，以專題課的形式進行編排。可以說是秉承着唯物史觀來做研究，但時代烙印無法改變，尤其是第三講有關陳勝、吳廣起義的問題當中尤爲明顯，這點倒是落後於當下的認識了。但除此之外的諸多論點還是頗具開創意義的，甚至到今天都不過時。名家講史的含金量可見一斑。

短小精闢，有些史學觀點到現在仍不過時。第三講疑似服務政治的產品，太過於運用階級史觀了。不太符合史學大家的水平。其他論述的都很好，主要從生產力和經濟方面闡述。

唯物史觀著作，對曹操的辯證批判還算客觀，不過這並不影響我用同樣的史觀狠狠拷打給屠城洗地的曹魏粉。比起歷史內容的描述，我覺得這本書更大的看點還是在歷史唯物主義的分析方法，這很值得研究。

秦漢史料太少了，要想有更大成果還得要更多的地下史料。

時代烙印和階級史觀比較嚴重，但翦老論述嚴謹、情感豐沛、學養深厚，依然對我拓寬對秦漢歷史的認知面有所裨益。

翦伯贊先生的《秦漢史》比較推薦，可惜沒有上架。他是馬列主義新史學“五名家”（郭沫若、范文瀾、翦伯贊、呂振羽、侯外廬）之一。

對一些歷史人物和事件有了一點新的認知，獲得了一些新的歷史觀點和看法.

整本書的內容基本上都是客觀的，從唯物史觀出發，運用階級分析法來研究歷史現象，對待歷史的本質，如漢代仍有奴婢是否代表漢朝仍是奴隸制社會，要全面綜合的進行分析判斷。 但是文中也存在一些瑕疵，如前後不一，對秦始皇的功績在前文中予以了肯定，但又在後文中加以否定和批判，認爲秦法暴虐無道等，但這也可能是因史料不同導致的，畢竟在作者的時代，雲夢睡虎地秦簡等尚未出土，沒有人見過秦國的法律，因此在當時人們的觀念中秦法即是暴虐的代名詞。 因此隨着考古研究的發展，歷史學也是不斷發展的。

意識形態指導下的歷史分析論文集，不能說一點用都沒有，只能說是用處不大（相比較而言）。

雖說對於現今日益研究深微的秦漢史，翦伯讚的許多觀點讀來並不十分新奇，但依然有其深刻之處，對於瞭解秦漢史，此書也提供了大致的面貌，是適合初學者作爲參考的。