意大利簡史（羅念生全集·第八卷）

整個中世紀，執着於意大利統一的只有兩個半，教皇和神羅帝國皇帝，半個是早期的東羅馬（查士丁尼王朝），到了19世紀受歐洲整個民族主義的影響，兩個半人尋求意大利的獨立與統一，馬志尼、加里波利，和半個加富爾。

因爲最近玩CK3過來的，很早的翻譯，人名地名跟現在的翻譯不太一樣，看的彆扭。 我覺得意大利最迷人的歷史在於中世紀和文藝復興時期的城邦共和國。推薦汗青堂的《威尼斯：海洋共和國》。

翻譯味太濃，譯名也對不太上。本身我是爲了書中能有教堂和皇權戰爭的描述，結果還是沒滿足，棄了這本書。

可能是舊譯了，譯名與現在很多不一樣。史學專著的條理性沒有很強

翻譯的各種姓名、地名太不通俗！跳戲！差評

這部描寫某一民族或國家的歷史書，是唯一讓我看完後對這一民族或國家一片模糊的歷史書。作爲一個對世界歷史與文化進程作出重大影響的民族，其歷史如此模糊着實讓人奇怪。 首先本書沒有講清楚的是：何爲意大利？如果說意大利一詞來源於古希臘文，那其涵蓋的範圍應該不超過西西里，那不勒斯等南部地區，而對意大利發展歷程影響更大的北部地區，包括佛羅倫薩，威尼斯，米蘭等，爲何也有意大利情結，不甚了了。 其二，一般認識上影響深遠的古羅馬帝國，無論從統一到分裂，都被人們認爲是意大利歷史上最輝煌的時刻，然而在本書中論述極少。 其三，文藝復興是意大利對人類文明作出的極大貢獻之一，然而在本書中只是一筆帶過。 是否可以這樣說，現代的意大利，其真正意義上的統一是從拿破崙開始的？之前受周圍“列強”如法國，西班牙，奧地利不斷蹂躪的四分五裂的意大利（那不勒斯，西西里，撒丁，托斯卡納，佛羅倫薩，威尼斯，米蘭，熱那亞……，它們各自都有各自的文化和習俗，從沒認爲彼此是“一家人”），它們有過所謂“統一的意大利”的概念或想法嗎？！ 統一的意大利，也許只有在法西斯政府的墨索里尼時代，纔有過所謂的“民族意識或國家意識”吧，其餘時間裏，意大利只是一個歐洲二流國家而已。 對此，在本書中沒有得到更多的啓發。

其實我感覺脈絡還是很清晰的  但是由於自己知識的欠缺所以很多地方要查閱 還有因爲年代可能有些久遠譯法與現代有很多不同 所以看起來要費些力

不知道前面的內容和簡史有什麼關係？

這個譯本大概太老了吧！地名人名翻譯與通常的名稱有差異，閱讀體驗不佳。匆匆翻了一遍，不求甚解。

意大利簡史這一部是越讀越糊塗，線條太凌亂 。